沿着这一侧古道缓缓前行，他将这几十块摩崖石刻几乎看了三停。＠这当成难得的消遣，就见其中一块非常刺眼。那里居然用仙剑密书写就数十列言语，偏偏现在所处位置尴尬，就只能看见个开头。
‘夫寻遍大陆…，远古之山南文明………，此处却仍有遗存……呜呼…。’
乍见之下，顿时让阿呆心痒难搔，无论如何都想过去一探究竟。
眼前有山涧挡着，下面又是奔腾的水流，阿呆一时间毫无办法。想起那几个牧人的飞索技艺，这位爷心道或可一试，就赶紧招呼众人过来帮忙。
几番试探之下，那绳索已经接得足够长，却无法抛到对岸固定。难为夏三当家的，怒吼连连，满脖子都是青筋，那块绑着重物的绳索始终离对岸差一段。
既然连老夏这个臂力超常的怪才，都没法办到。阿呆只好强行按下心绪，打算寻一处狭窄之所，再作计较。
侵天山脉越走越低，而鸭石山却越走越高。两山交汇，才有了这条峡谷。湍急的水流之声与万骨窟的啸声回荡在耳边，让行路人越发战战兢兢。休息过后，众人再次踏上路途，多了分小心，少了更多的话语。
阿呆一门心思想去对岸看看，一路留意峡谷走势，居然真被他找到下手的位置。
那里，对岸崖畔有一株小树，半身探出向他这一侧，根部深扎在峭壁之上的缝隙里。此处，两岸之间只有二十丈不到，其下水流显得更加惊心动魄。水花溅处尽是乳白色的泡沫，哗啦啦的大河之歌，在此变成轰隆隆的爆破之音。水面离着古道已经不远，水势却显得更惊人。
老夏的膂力真的很强悍，旋转几圈之后，只一抖手那绳索就飞过了对岸。准头更是不得了，只一次就缠上了树干。那些雪山脚下常年玩绳子的，现在都对他挑起一根中指。忘了介绍，这一界的念青人，竖起中指是赞叹你厉害的意思。
接下来是阿呆的表演，他的身法可不是盖的，漫说还有条绳子担着，就是毫无借力处的飞来峰都没什么难度。刚一亮相，就引来了更多的中指。
仇管家大声提醒他小心，不忘叫他快去快回。这时候的风已经很小，正是赶路的好时候。众人依然还要往前走，不会停下来等这位爷。
对岸的阿呆，按照记忆，晃身法攀爬跳跃，两炷香时分就赶到那处石刻。脚下这些石窟，刚好当成阶梯，攀登起来毫不费力。
等到了那处石壁前，果如当初在对面看到的一样，通篇都是用仙剑密书写成。这面石刻，足有丈许高，两丈宽。几十列仙剑密书，大多都还完整。看书法遒劲有力，与金丹洞中所刻颇为相似，竟然也像是刀剑砍削而成。光是这般轻描淡写的功力，可见当初挥就之人，修为定然高深莫测。
阿呆试着描摹一番，茶碗大的字迹，划在山体之上，需要非常费力才能写出个人样来。如果是手提刀剑，更别提啥笔意法度之类了。
但见，行云流水之间，叙述的却是此人来此的偶然，心境，和对这些石窟的感慨之类。无外乎观者对奇人奇景的咏叹。
最后面十数行中，却是些新奇的内容，大致与所谓曼陀罗人的功法起源相关，像是个寥寥几笔的索引概论。其中有几句的意思很耐人寻味，与金丹洞中的那些论调很相近，一副仙剑宗前辈大能的口吻。只不过落款处两行，因为时间太过久远，已经无从探究。这位前辈的大名，还有来此的确切年代，就如此泯灭在岁月的长河里了。
对于大道理，人们总是习惯忽略，而对一些自己能用上的事就很上心。阿呆自然无法免俗，所以看得很仔细。
前面的大意是：远古之山南文明，首在前世轮回说，后曰因果，再曰西方极乐。生、是前世因果，死、亦是今生注定来世的开端。而人命活在当下，前世谁又见过？如何注定此生，又如何认定往生如何。因果论定，无非鸡蛋起源之辩论，蛋等鸡生，鸡等蛋熟。如此循环，终究不了了之。若无法自圆其说，皆托付西方极乐。
各家各言，其实终究绕不开生死二字。山南托付转世轮回与极乐世界，解答死后去往何处，以死为生的希望，因此不再畏惧死亡本身。而东方文明首重眼前与当下，故此追求长生就是必然，同样也最惧怕死亡。
这位前辈的语气略带调侃，但对山南文明中筋骨的淬炼法门，却相当推崇。一句‘本宗功法收益良多’，就让阿呆加了分在意。
他想起斐耶大叔修行的‘拧骨撰筋咒’，越想越觉得此中必然大有渊源。翻查一番前人遗骨，真的和玉石无异，千万年风蚀，不过改其形状，却无法改其本质。这份化腐朽为神奇的功法，真的很高深。如果自己骨骼也强韧如斯，就算再有轿厢之类的撞过来，又有何惧？
回想起本门的初云决，那些导气滋养经络的法门，还有逍遥诀里诸多拉伸的路数，仿佛又比粹骨之法柔和太多。尤其是青莲秘境里，发散与浸润两层，真的就只能算和颜悦色了。
阿呆一时间陷入沉思，手中拿着一只腿骨，就这样在身前地上写写画画，早忘了时辰这回事。
直到老夏在对岸拼命叫他，这才晃过神来。这一阵，居然耽搁了小半天之久。
这位爷还怪小蝶为何不提醒他，人家倒是清爽得很。扔下一句：“修为还是自悟的好，打扰到某人自悟，就很不好了”。
见这位犹自流连，绿虫儿又道：“