日本士兵则一个个怪声嘶鸣，好象已经疯狂，其实只有这种狂喊，才能压抑住他们内心世界的恐惧和茫然，使他们自己象喝了酒一样腥风血雨和狂乱，有种义无反顾，勇往直前的醉态。
老兵还教训新兵：“快，喊啊，喊啊，一喊你就不害怕中国人了！”
不能不说，在日本军中，已经弥漫着悄悄的恐惧中国人的情绪，数天的战斗，炮兵部队的悲惨覆灭，只要他不是木头，只要听说了大致的战况，谁不寒心啊。日本最精锐的部队，天皇都依重的日本近卫师团，可是天字第一号的强大啊，竟然在中国军队面前被打得死伤惨重，几天里不能前进一步，还死伤两万余！（如果日本人知道对面其实是中国人豢养教唆下的朝鲜军干的好事，不把***气歪了才怪呢，）“啊给给！”
“啊给给！”无数个大小日本军官，挥舞着闪亮的军刀，向着西面指挥着，自己也偶尔跳上几跳，作出英勇善战的架势。
日本人别看小短腿，那奔跑的速度还真不赖，哗啦啦啦的部队，象漫山遍野的蝗虫弟弟。
浅见中将也跳上了战马，不仅手里有一把指挥刀，还有一杆德国步枪。望远镜子都扔掉了。当一名士兵给他拾起来的时候，被他粗暴地打掉：“不需要了！如果今天不能够战胜敌人，要它已经没有了任何的意义！”
“诸位官兵，今天，也许是帝国近卫师团的最后一战！”浅见中将也不缺乏临场发挥的演讲才能，还有出色的表演天赋，那悲壮的声音，非常之苍凉，让人一听就感动地***翘起来了：“我们将要用自己的鲜血，为帝国的荣耀石碑上雕刻上最绚丽多彩的鲜花！无论结果如何，我们的名字，都将被所有的帝国臣民所铭记在心，我们都将是大日本帝国的战神！英雄！”
很多时候，人活着没有多大意义，甚至以好死不如赖活着来勉强维持那个信念，日本人也不能免俗，所以，只能拼命找理由。于是，靖国神社的归属，就成了每一个日本士兵亡灵最向往的地方，把死亡的哀荣作为全国百姓普遍意义的人生追求目标，日本人在世界上也算是头一份了。
活着就是为了死！
这是日本人的信仰和教条。一个真理式，但是过于苍白简洁的哲学。
中将的战马，在人群中奋勇当先。带动了至少一大片的日军官兵。反正，很多日本士兵都流下了激动的眼泪，然后挥舞着自以为很不错，其实在中国新军已经是破烂了的德国步枪，高唱着军歌，大声地赞美着天皇和他的祖宗八辈子，醉熏熏地前进了。
黑木将军还有绝对的理性，所以，他不觉得一个区区近卫师团的残兵败将一万人就能够突破对面敌军的坚固防御，另外一个师团已经准备到了前沿，就在近卫师团的后面。别人怎么样他不管，必须拿下汉城才是他和野津大将约定的目标。
“野津在哪里？”黑木大将有些怀疑自己的判断，同样作为先锋部队的第四军，实力也非同小可，为什么没有在左翼帮助自己一下呢？于是，他催促参谋军官向第四军发出了请求空军支援的电报。使用的是十万火急的密级。
“第一军宁可玉碎于汉城下，也要拿下它！”黑木咬牙切齿道。
玉碎战法是日本人后来在太平洋战争期间经常表演的劣势情况下的战斗方式，到了最后，日本军国主义者叫嚣，要一亿玉碎，和美帝国主义战斗到底，可惜，这不过是瓦釜雷鸣的自欺欺人罢了。没多久，美国大兵就在东京的大街小巷频繁出入，去安慰安慰那些死了男人没了小公鸡蛋可吃的日本妹妹了。别说玉碎，就是瓦全，也是费尽心机，以裙带关系求之艰难方得。
野津的第四军也不是不想来进攻汉城，毕竟，他和黑木有过一面之约，由黑木的部队主攻，他负责清扫汉城的南面，从侧翼威胁中国新军，或者在关键时刻，包围迂回中国人，第四军的飞机没有进行远距离地侦察。大将非常小心谨慎，他知道中国军队的飞机不是好惹的，他可不想拿自己的宝贝疙瘩破碗烂罐儿往中国新军的墙壁上硬摔，空军和坦克，炮兵部队，步兵，骑兵紧密结合的第四军，进展还算顺利。
第四军的航空兵林木久三少佐，曾经带领四架战机和中国新军的一架战机偶然相遇，当时，日本战机犹豫不决，是进攻还是躲避，可是，那架中国战机居然不要命地冲过来，瞄准一架日本战机扑突突就是一阵机枪狂风，结果，打得那名日本飞行员当即就脑袋一歪，口土白沫，不，是口吐鲜血，也不是，是浑身冒着肮脏的红水水趴在方向盘上临时午休去了。
林木少佐忍不住迎战，结果，那架个子小不灵丁的中国战机，居然往上空狠狠地一拉，速度奇快地逃跑了，害得日本剩余四架战机连连发射弹药，白白生气了无所得。
不过，中国空军很少出入在南面，当日本的战机三五成群地笼罩在汉城南面的大片天空时，中国新军的飞机就彻底地销声匿迹了。
所以，第四军的地面进攻还比较顺利。但是，在距离汉城东南四十里的位置上，遭到了朝鲜军的层层叠叠地阻截。日本人真不知道朝鲜人，也许是中国新军，怎么那么有才，在短短的几十里之内，竟然修筑了那么多的工事防御线，害的日本人夺取一道还有一道，自己都烦恼不堪了。
更有甚者，这些战壕和防御工事，都修筑得很