TXT下书>青春校园>汉末超级书院>第400章 驱逐佛教宗教改革

本年度大汉帝国头号新闻是什么?

不是南方**,北方大赚了一笔;更不是国家进入高速发展阶段;而是就在昨天,已经成就了地仙身份的谢信,来到洛阳皇宫外,以百姓的身份递交了宗教改革书。

内容也不复杂,概括起来就八个字‘整合道教,驱逐佛教’。

谢信虽然和内阁大臣们称兄道弟的,但是他的身份不过是一个私立学院的院长。本质上,其实还是一个布衣。

所以,若是正式上书的情况下,他唯一的选择就是直接洛阳皇宫外设置的上书房里面,把自己的意见递交上去。至于这个上书房,其实和某访办是一个作用的,主要就是用于收集民音。

事情的结果,是谢信的改革书被递交到了内阁议会上,然后内阁十三名成员针对这份改革书,进行了为期五天的讨论。

得出的结果,是有选择的推行这份改革书。当然,至始至终,谁也没有真正看过这份改革书的内容,更别说要知道内阁到底要如何‘有选择’的改革了。

既然内阁已经通过,自然相关的政策和法令就要开始推广开来。

驱逐佛教自然被列入首位要素,成为当前大汉帝国重点关注的政策。而之所以如此重视,自然并不完全是因为谢信日常的闲言闲语,其实十三内阁成员,外加次长都不太爽这些秃驴。

现阶段大汉的佛教,其实还有很浓厚的外来气息,毕竟它传入至今也不过四五百年的时间,而且真正开始慢慢推广开来,也不过是近百年的事情。对于大汉六七成左右的居民而言,他们甚至都不知道佛教是什么东西。

佛教初期传入华夏,之所以可以推广,自然是因为它的教义符合统治者的需求,和儒家一样是统治者束缚百姓思想的终究武器。正因为有这个需要,所以佛教这个外来教派,在华夏大地总算是站稳了跟脚。

既然是大汉主动推广的,那么本来佛教也应该不坏才对,但是这些秃驴的传教方式却是有点让人不爽。

早期的佛教,因为在大汉没有市场,所以采用的是恫吓威胁式的传教方法。简单来说,就是‘信佛教升极乐世界,不信佛教等着下地狱!’。佛教徒不断美化极乐世界的美丽,然后夸大地狱的可怕,以此来威胁百姓加入佛教。

后经过官府的推广,大小寺庙兴建起来。随着时间的推移,这些寺庙的占地面积不断提高,附属的耕地也在不断增多。

但问题就在于,这些和尚是不需要纳税的!哪个朝代皇帝规定的?!

可以吃肉,甚至局部修密宗的寺庙居然还允许娶妻纳妾;就这样这帮秃驴享受着酒肉美女,每天只需要坐在寺庙里面念经拜佛,等着佃户交租,并且等待那些信徒按月缴纳香油钱就可以了。

对于这个时代的和尚来说,香油钱那不是积德行善的标准,而是如同党费一样的存在。每个月不缴纳足够的香油钱,那么就是背叛光头党,结果就是等着加倍受到地狱的折磨。

所幸,西游还没有开始,地狱尚未掌控后土娘娘化身的六道轮回。否则那些和尚还可以再添八个字‘不入轮回,永不超生’了!

后期到了唐朝的时候,有不少青壮为了避战乱,当然也为了享受生活,就剃度出家当和尚,直接导致光头党人数暴增。大量青壮的流失,直接导致好不容易获得和平的华夏大地少了很多的劳动力,却多了更多寄生虫一般的存在。

再后来,佛教居然也开始放高利贷了。而且不少新建的寺庙,还是各大公卿贵族赚取零花钱的私密所在。按照武侠小说的条路,这帮秃驴还到处收刮华夏的武林秘籍,最后无耻的宣布这是出自佛教的**。

算了,不过还是那句‘此物与我佛有缘’罢了……

救人一命胜造七级浮屠?在佛教眼里,救人和渡人是差不多的意思,给你点恩情给佛教打打广告,能够发展成会员就发展成会员,不行就发展成为资深顾客也不错。

再则,和尚出行不需要带一分钱,拿着佛钵就可以到处化缘。局部苦行僧或许可以无视伙食的问题,但这年头没有肉没有酒,那还真算不上是斋饭。

再然后,少林寺说要上市了……成功否?方丈成了ceo……上任否?

总的来说,佛教在华夏,就仿佛是一条寄生虫。不断在华夏吸食营养,但除了真的到底有什么实际上的作用,真的很让人苦思不解。

教人向善?话说,这是要置儒家于何地?!

普渡众生?话说,这是要置无神论者于何地?!

而且普渡的最终结果是什么?全世界都是和尚尼姑吗?话说,若是以未来华夏佛教的那些规定来看,这算不算反人类罪?!

武术传承?不否认,不是他们到处收刮秘籍,这华夏的武艺会流失更多。

辅助治国?的确可以辅助儒家进行愚民的。

好,佛教其实还是有点用处的……

对于前几代汉帝而言,的确有点作用。但是自从改革政体开始,从实际利益出发,佛教的存在直接让内阁成员非常不满。

谢信那个时空是那个时空,这里是这里。佛教还没有发展到鼎盛时期,对百姓的影响力也不如未来,简单来说,根基还不算牢固。

而作为一条寄生虫,它们就和世家一样,需要依附宿主生存与壮大。而如今他们的面前,已经没有任何宿主可以给他们去寄生了。

用曹操的意思,如今正是大汉帝国做大做强,开


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