TXT下书>军事历史>仙武三国>第六章 汉末三仙,太平要术

道武双修,这便是丁武今后要走的道路。

不过,虽然定下这么一条道路,但丁武却知道,这条路绝对不好走。

武道倒还好说,有了《龟息功》,至少丁武算是入门,只要勤恳努力一些,将来步入到先天境界至少是没有任何问题的。有后世的一些武道理念做基础,丁武继续探索,跨入大宗师之境、武圣之境,都有极大可能。

但道法仙术却不同。

丁武前世,如果说武道没落的话,那么道法仙术,就是彻底失传。

丁武从未接触过道法仙术。

而且修道术,和修武道不同。

武道修体魄,可以自己摸索,即便出了一点小差池,只要发现得早,能够改正,不会造成什么严重后果。

而道术不同。

道法仙术是一种神魂修炼法门,自己凭空探索的话,稍有不慎,轻则精神损伤,神魂错乱;重则神魂衰弱,一命呜呼!

“要修道术,最好是能得到正统的道术传承。”

“这个世界,道术传承最强大的,无非就是四大道门,太平道、天师道、丹鼎派、百花宫。”

丁武脑海中,冒出这四大道门来。

四大道门,乃是汉末时代道法仙术最为强盛的四个宗派,这一世丁武记忆中,自然有关于四大道门的记忆。

太平道乃是鬼仙张角所创道门,相传张角得南华老仙传授《太平要术》三卷,修成道法,步入鬼仙之境。张角连同其弟张梁张宝,创太平道,广收门徒,传授仙术,以此祸乱天下。只可惜,太平道叛乱被汉朝皇室平复,张角张梁张宝三兄弟全部身死陨落,太平道也从此彻底没落。

虽然各地还有太平道残余力量,但真正的太平道传承,早已遗失。

天师道,乃东汉张道陵所创道门。

扎根于巴蜀之地,第二代道主为张衡,现今传到第三代,道主张鲁。

丹鼎派则是汉末三仙之一的左慈所在的宗门,以丹术和阴阳双修术驰名。

至于百花宫,是四大道门中最神秘的一脉,从来只收女弟子,不收男弟子。

丁武想入百花宫,基本不可能了。

“太平道覆灭、百花宫不收男弟子。”

“要学道术,只能去丹鼎派或者是天师道?”

丁武心中想着这些,眉头微皱。

天师道在巴蜀,丹鼎派在庐江。

离着洛阳城,不说十万八千里,也绝对不近。

即便丁武千里迢迢,前往这两大道门,最后人家收不收自己,还是个未知数。

“除了这四大道门,不知道哪里还能学习仙术。”

丁武心中飞速思索。

“天师道,张鲁……丹鼎派,左慈……”

“对了,汉末三仙!”

丁武脑海中,忽的一抹亮光闪过。

“汉末三国时代,道法仙术最出名的,莫过于汉末三仙。这三者的道法仙术实力,绝对不弱。”丁武心中暗道。

汉末三仙,乃是后世说法,分别指汉末三位强大道法高手:南华、于吉、左慈。

左慈是庐江丹鼎派宗主,无需多说。

而南华、于吉,似乎都是散修,并非四大道门高手。

南华老仙,便是传授张角《太平要术》三卷的那位,算是张角的师尊,太平道的“太上道主”。

而于吉,号为“太平道人”,他真正登场是在公元200年左右,在东吴蛊惑民众,被小霸王孙策所杀。而之后,于吉神魂却又击杀孙策。可以说,汉末时代,唯一记载以神魂道术击杀武道强者的,就是于吉。

“后世传说,于吉在曲阳泉水中,得到仙书,名为《太平青领书》,又名《太平经》。”

丁武回忆后世关于于吉的一些记载。

“曲阳……”

他念叨这个地名。

“貌似太平道张宝,就是在曲阳,被刘备等人击杀。”

“太平道人……汉末时代,有两个太平道人,一个是张角,一个是于吉。”

“于吉的《太平青领书》,又名《太平经》,张角的《太平要术》,似乎也被称为《太平经》!”

丁武敏锐感觉到,这其中,似乎有些关联。

“张角的黄巾起义,是被皇甫嵩、孙坚等人剿灭。十多年后,于吉出现在东吴,以神魂道术击杀孙策。似乎,于吉是在为太平道复仇!那个时候,皇甫嵩已死,太平道唯一仇敌,就是东吴孙氏。”丁武梳理这些事件的脉络。

“会不会……”

忽的,丁武脑海中,冒出一个大胆猜测。

“于吉、张角,就是同一个人!”

“太平道张角,乃是鬼仙,有夺舍重生的强大能力。”

“会不会是他被皇甫嵩、孙坚等大宗师级高手围攻,肉身崩碎,而神魂却逃走,进入到于吉体内,重新修炼。十余年后,实力恢复,出山复仇。而皇甫嵩、孙坚都已经身死陨落,他便把目标,放到了小霸王孙策身上!”

脑中冒出这样想法,丁武立刻觉得,自己的猜测,恐怕八九不离十。

于吉张角,两位太平道人。

不过是同一位鬼仙级强者,先后占据的两具肉身罢了。

张角死后,神魂夺舍,成为于吉。

“现在是公元189年。”

“于吉还有十几年时间,才能恢复实力,出山攻杀孙策。”

“只可惜,他低估了孙策的实力,小霸王孙策,武道天赋更胜于其父孙坚,跨入武圣层次。于吉虽然击杀孙策,但也被孙策打碎肉身,最终两位道法、武道强者,同归于


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