/名^书)楼(,) 王托子呢，大先生关照过了，叫他教芳儿。^^^^王托子这会儿坐在大堂里，正陪着几个古董收藏者谈话。
芳儿是从当铺后面进来的，他走到后面办公室门口，敲门，没人应，推门，门开了，里面没人在，芳儿朝门里跨进一步，心里立即有了感觉，将来王托子不来这儿上班，吉府有可能让自己做当铺里的大师傅，仗着是新姑爷，这间办公室可就是自己的工作场所了，嘿，神气，想到这儿，芳儿退出去，拉上门，往前面走去。芳儿走在长廊里，心情特别高兴，他仍然全身心沉浸在刚才的幻想中。
芳儿走进柜台，小厮们向他打招呼，有的叫他“新姑爷”，有的叫他“芳哥”。叫新姑爷的小厮，他们的嗓音特别大，在大堂里坐着的几个古董收藏者听得清清楚楚，王托子耳背，但不知怎么的，也听清楚了，而且王托子对这个称呼很敏感。客人们都站起来，朝芳儿笑，朝芳儿点头，是新姑爷哪，有一个客人说，是吉府里的新姑爷哪。王托子没了退路，他也站起来，朝柜台里的芳儿笑，但细看，又好像不是那回事儿，王托子只是在对着柜台里某个地方点头微笑，他没对着芳儿笑，王托子听见小厮们叫芳儿为“新姑爷”，他对此太敏感了。
芳儿走出柜台，走向大堂。芳儿走出来，是为了去和王托子打招呼，因为王托子是老师，自己要向他学本事。王托子这回真的是耳背了，芳儿叫了他几次“大师傅”，他都没反应，最后一次他听见了，但他听错了，他把“大师傅”听成了“大尸布”。王托子转身问客人，什么叫大尸布？客人中一人说，是裹死人的布，在古代，古人有时候会用丝绸或粗麻布来裹住死人尸体，这从出土实物中可以看到，这裹尸布也是文物哪，而且稀少，因为布容易腐烂，如果能从坟墓里掘到古人的裹尸布，也是很大的收获。/，什么呀？我是叫他“大师傅”，没叫“大尸布”。是这样，是这样，裹尸布很珍贵，王托子说。是这样，是这样，他没叫你“大尸布”，只叫你“大师傅”，客人之一说。完全不一样，芳儿想，不想王托子老得连别人说话都听不清了，今后跟他学本事，肯定十分吃力。王托子再来一遍，说，古代的裹尸布是十分稀有，不容易得到，但是，这跟我有什么关系呢？新姑爷为什么要叫我“大尸布”呢？这可怎么说的？王托子东瞧西瞧，说话声音很低。是这样，是这样，他叫你“大师傅”，客人之一说。又叫我“大尸布”，你也这样叫我，王托子这次声音大了。芳儿没法子，只得对王托子赔笑脸。客人们走了，他们几个走出大堂，有一人说，那个芳儿真是吉府里的姑爷吗？另外一人说，是假的，其实是府里的一个小厮，又没办手续，又没举行婚礼，就成了姑爷，孩子倒已出生了，吉府里的大小姑爷都是这样，都是假的。其他客人闻言，全哑然失声，一会儿，大家又突然大笑起来，说，行。
王托子现在是单独与芳儿在一起。王托子带着芳儿走进库房，库房门被打开时，一股陈旧冲鼻的气息打在人脸上，王托子摁亮灯，然后再往里走，越往里走，放置各类货物的木头架子越多，越密集。这间库房，芳儿以前常来，但后来有好长时间没进来了，库里别的变化没有，只是在沿墙或在库房中间空地上，背靠背摆着的木头架子增加了不少，这也给库房添加了内部的幽暗程度，因为高大的木头架子把库外日光都挡在了外面。/，气派。气派个屁，只有气，一股发霉的气，王托子说，这次王托子的听觉非常好，可能是库内空间小，容易听清。完了，王托子说，起先他是想在脑子里说“完了”，在脑子里想的事，不小心，从嘴里说了出来，照你现在的样子，学？学个屁。嘿，这句不行，不中听，但这话是王托子说的，要跟他学，不中听也没办法，芳儿眨着眼，尽量用眼白对着王托子，嘴上不说难听的话，我认真学，芳儿说，我认真学。白眼翻得彻底，露出的面积非常大，用白眼来表示对王托子的不满。气派个屁，只有气，没有派，照你现在这个样子，还不如以前呢，王托子说完――其实是唠叨完――就走到一件东西面前，这是老过的酒壶，唐朝的东西，你好好看看，以后在柜台上，若有人拿了相同的东西来卖，就可以收下。芳儿问，叫什么名儿？唐铜镏金摩羯纹酒壶，王托子告诉芳儿。什么叫糖铜？东西是不是甜的？芳儿不解。什么甜不甜的，想吃糖，这儿可没有，是唐朝的唐，王托子暗骂，蠢货。用糖做的朝代，是吗？芳儿也暗骂，蠢货。不是，跟你这个小孩说不清楚，这么说吧，就是李唐城的唐。李唐城？芳儿不翻白眼，他有点明白了，干吗不这样说呢？这李唐城我懂，哎，大师傅，为什么叫李唐城？这次王托子听得清楚，芳儿叫自己“大师傅”，不是“大尸布”，这李唐城也跟唐朝有关系，唐朝的皇帝姓李，他们创建了唐朝，连姓带朝代，就叫李唐城。什么叫创建？王托子听芳儿提这个，骂道，为什么要说“创建”呢？说“做出来”不就行了？王托子是在骂自己。对呵，大师傅，是做出了李唐城，姓李的人做出了李唐城。这件东西以前见过，当时二先生把它放在办公室里。王托子不听这个，说，以后见到相同的，就收，王托子在心里可不这样想，蠢货，如今在当铺柜台上哪能收到这类东西？介绍完这件古董