二四节（下） 依心曲(1/2)

天下琴如此大的来头，又被说得这么玄乎，想江晚余诺大名头也不得弹之，都快要走火入魔了，李易自然心中发憷，本不欲弹那天下琴，然而被江晚余如此逼问，况且又是众目睽睽之下，李易心中亦是起了好胜之心。管他呢？就当是拼死一睹昔年嵇康前辈的孤傲吧。李易慨然而道：“我辈禀心而弹，如何不敢？”………………天下琴静静的伫立在李易手中，很是平淡无奇，一点也看不出其名动千古的风采，李易深深的呼吸一口，将琴座置于膝上，一手握住柄首，一手捏住拉弦，将全部身心投入到天下琴之上。这姿势虽比不得朱微颜那般的洁然出尘，但李易卓尔不群的专注神情，也是有其风味，让众人在此刻多了一份期待。李易从天下琴上感觉到一股跳动起伏的灵力，突若山泉之涓涓细流，突如大海之汹涌澎湃，李易怎么也把握不住这股灵气的具体所在，迟迟不敢动手拉弦。众人不解何意，眼光中带着询问向着江晚余望去，江晚余却彷佛早就料到了这种情况一般，在那里闭目养神，悠闲得很。李易渐渐的也是觉得就有些不耐烦起来，赶忙如在云山别院阴阳石上一般，在心中默念了一遍静心诀，安抚着自己攒动的心灵。李易正待要重新去把握天下琴中的那股灵力时，只瞥见岳麓书院莫不从、宁不平二人面上颇有点幸灾乐祸的表情，想来两人等着看李易“走火入魔”的好戏。这两个泼皮小人，实在是看着就让人生厌。李易心念一动，双手一合将天下琴轻抚，与着江晚余道：“嵇康前辈风骨卓约，千古流传，此琴为君子之器，名士之风，天下琴奏响之时，焉能有俗人在场？”江晚余闻得李易之言，若有所思的点了点头，道：“小哥儿所言不差。”说到这里，江晚余猛的睁开眼睛射向那莫不从、宁不平两人，身影若一道灰色的闪电，双手直向两人抓去。莫不从、宁不平两人尚没回过神来，便被江晚余像鸭子一般的拎住了脖颈，两人睁大着惊恐的眼睛，口中“呼嘿”着，四肢在空中乱摆。“前辈手下留情！”朱微颜、君不器二人大惊失色，赶忙出口求情。江晚余一声大喝，将双手一甩，只见莫不从、宁不平两人如断了线的风筝，直往客栈外飞去，“噗通”一声巨响，两人齐齐的被摔在大路上，溅得灰尘四起，却是仅仅两声闷哼，连疼痛都没有叫喊出来。“两个俗人，老头我早就看就看不顺眼了！”江晚余拍了拍手，似乎怕沾染到了莫不从、宁不平二人的人晦气，对着朱微颜轻描淡写道：“小女娃儿放心，你琴弹得不错，老头我看在你的面子上，也不会取了那两个俗人的性命，只不过让他们吃些苦头，暂时动弹不得，说不了话而已。”朱微颜一声苦笑，望向事件的始作俑者李易，眼神颇为复杂，似嗔怒，也似认同。………………天下琴上忽然间传来一股温润，不同于自己刚触手时的冰凉，李易疑惑着再次去探查天下琴中的灵力之时，居然发现那股灵力这会儿再不复先前的忽大忽小，反而如平坦淌过的河流，浩浩汤汤，奔赴向前。李易脑海中倏然一闪，想起了太上老君《道德经》上的那句“上善若水，水善利万物而不争。”天下琴制造者嵇康乃晋代名士，习的是黄老之说，崇尚自然之道，嵇琴的名字“天下”也是取自《道德经》之上，莫不这天下琴破解之道，要应在那《道德经》之上？“道可道，非常道；名可名，非常名……”李易在云山别院三年的苦读这会儿终于起了作用，李易才一想到《道德经》，那《道德经》九九八十一章五千余言便像一条条的小鱼一般，从李易的心头悠悠浮过……如几年来的每一个早晨黄昏一般，李易读着读着，丹田里慢慢的便升起了一股热气，向着膻中、向着百会，向着自己的四肢百骸扩散而去。当那股热气来到自己握住天下琴的手上时，登时便化成了一道小泉之水，缓缓的与天下琴中的灵气融合在一起。李易以自己的脉搏呼吸，静静的感悟着天下琴上的灵力，冉冉的从天下琴的琴弦、琴柱、琴座……划过。待那股灵力运行了一周天，重新回到起点的时候，机不可失，李易的手上已经有了动作，琴弦悄悄的触动起来，嵇琴那特有的深沉悲戚的声音在众人的耳中弥漫。随着琴声的响起，李易闭上自己的眼睛，任自己的思绪也在筱筱飞扬………………………一曲终了，余音尚袅袅，门外清风拂过，李易只觉得自己脸颊有些冰凉，伸手一摸间，才发现两道清泪不知在什么时候滑落了下来。李易在心中叹息一声，自己前世拉着瞎子阿炳的这首二胡名曲《依心曲》时，总要想努力的去表达瞎子阿炳的那种悲凉哀伤的心境，然哪里懂得了瞎子阿炳的那种颠沛流离的坎坷？阿炳乃民国年间人，年幼时做过当家道士，青年时做过吹鼓手，中年时害眼疾无钱医治而失明，从此流落街头，卖艺为生，被称为瞎子阿炳，贫病交加中，瞎子阿炳常在夜月里流连于江南惠泉山上的一泓清泉边，对月对水而奏曲，抒怀心中凄冷怆凉，倾诉辛酸，这一首曲子便是《依心曲》，意即随心而曲，后又名为《二泉映月》。《依心曲》是明清后，九州大地上唯一可以和古典“十大名曲”相媲美的曲子，亦是九州名曲中唯一的二胡曲子，今日李易用嵇琴演奏，最是合适不过。（备注：中国古典十大名曲为“高山流水”、“梅花三弄”、“夕阳箫鼓”、“汉宫秋月”、“阳春白雪”、