包圆当机立断，拿出手机给宋鹏发短信，“马上给老子取几万块钱送来，麻溜的，迟了，不还！”
宋鹏的回复无可挑剔，“娘个蛋！”
张超的警惕早已全线放松，不打我爹反而给钱的，除了上帝只有他们了。
张超对大伙儿的来意不加打磨，只顾滔滔不绝：
走出监狱的大门，十里八乡的村民全都知道张建新是个盗墓贼，俏媳妇钻进了别的男人被窝，这有什么？没关系，老子有手艺，有钱还怕娶不到媳妇，笑话，有钱照样娶黄花大姑娘。
听说那户人家有位神仙祖宗。
张建新独自在这一带采上风了，关于那位神仙祖宗的来龙去脉，半点端倪都问不出来。按说，张建新也绝非等闲之辈，附近的老人们对此事全然不知。张建新索性跑到县城文化部，专程调查青仁村的来历，以及青仁村历朝历代出过些什么名人、圣贤、神仙、将相之类的，奇怪，还是一点线索没有。
县文化部有老人说。
大清王朝时期，据说丹地县衙起过一场火，别的不烧，只烧书，究竟烧了哪些谁也说不清。
没办法。
张建新开始盯上了尧庙山，常常自言自语的说，暴小伟位高权重不再下海，谁离了谁一样游，老子一个人照样能干好，说不定老子一个人还比两个人还干的要好哩。好，暴小伟，你当你的官，我当我的贼，可老子要是出了事，嘿嘿，谁也逃不了干系，你敢跟老子摆官架子，老子便把你捅上天。
张建新为什么盯上尧庙山？
张超给出的解释是：张建新儿时普听老辈人说过，抗日战争时期。尧庙山山上曾经驻扎过日军的坦克连，尧庙山山上砂岩表层，绿色植被难得一见，当地人防火意识不强。每隔三五八七年，清明节为先人烧纸祈福的人时不时失火烧回山，直到今天，山上的植被更是少的可怜。
张建新在尧庙山山上可疑的地方，花花差差下遍了铲子。楞是找不着。
张建新原本失望了。
寻思着该找位风水先生恰当的堪舆堪舆了。
泄气当晚碰到一件事。
张超明明白白的指出，那是阴历六月二十三，子时，张建新准备扛着洛阳铲下山时，陡然发现另一拨人夤夜摸上尧庙山。张建新果断决定，不远不近尾随那拨人身后，一点声音都不敢制造，土生土长的盗墓贼与老年间的走地仙不同，敢下狠手，真敢杀人……张建新惊奇地发现。这拨人当中有老有少，有男有女，来在一个地方向天而拜，十分虔诚，那地方一平无壑，没有迹像表明有坟，比和尚脑袋都秃。
张建新初步怀疑自已漏下什么。
观察了很久很久，那拨人只是一味的拜天拜地，不烧香，不说话。也不破土。
东方鱼肚白才往山下走。
等那拨人走远之后，张建新来在他们所跪拜的地方，只发现一口老窑，方圆两米。深不见底。
张建新开始搞不懂了。
多年来的盗墓生涯，张建新结识了不少神婆神棍，不懂好说，张建新向神婆请教……神婆说你讲的神仙祖宗我不清楚，不过，八十年代初期。尧庙山曾采过一次煤，储煤量很可观，很深，时因地下暗河水位过高，技术有限，煤窑关了，留下一个圆径径的窑口，很深，山上又不是大街，没有人肯花钱擦这个屁股……神婆说其实不是煤，窑下有恶鬼，无数恶鬼守着个巨大的宝库，原先的人不是为煤。
宝库？
什么叫宝库？
张建新的眼里老坟旧墓就是宝库，还巨大，呵呵，靠！
是啊，上世纪八十年代煤并不值钱，不像现在似的，煤老板们个个挣的脑满肠肥，擦腚都用钱。
张建新追问神婆尧庙山附近有没有出过神仙？
神婆当然回答不上来。
不过，神婆就是专门吃这碗饭的，能让张建新轻而易举的问住么？笑话！拿唾沫星子诳张建新宛如老牛撒尿似的……神婆告诉张建新，这个是自然的，尧庙山附近不出神仙哪儿出神仙，不过，说起来在尧庙山住过的神仙有点远。张建新问谁家祖上？神婆云里雾里的扯，谁祖上也不是，最远是女娲在这造过人，后来天塌了，女娲在这补过天，再后来尧王出生了，再扯就成了山神、土地、树精、虫怪……
张建新开始怀疑那户人家危言耸听。
你们家出过神仙。
神婆这么大本事岂会不知？
张超说的有鼻子有眼，真像那么回事儿，如果张超不是个黄脸小少妇，说不定包圆会动员她加入这个伟大的组织，可惜啊，太有点不入眼了，介绍给平四贵，平四贵肯定会一头撞死。
张建新听说，开煤矿的老板个个都拜老君爷，每逢老君爷过生日，必须唱它个七天七夜大戏。还有一位爷不能忽略，那就是老鼠爷爷，采煤的工人个个都说在巷道里发现老鼠，必须得像亲爹一样好吃好喝供起来，并且说这是老君爷的原话。
是不是老君爷亲口说的，张建新不清楚。
不过，张建新感觉靠谱。
隔了几天，张建新来在尧庙山山上窑口前，牵了两头黄牛，一头老牛，一头牛犊子，做了非常简易的辘轴，打算用麻绳把小牛犊子放下探探窑口有多深，当年采煤的人在下面发现了啥？吓的不敢采。
还有就是试试下面水多不多？
结果。
一试便试出问题来了。
麻绳上七扣八结栓着小牛犊，他牵着老牛转着辘轴慢慢