太子郑瀚宇准备在春节之后出去游历的事情，在内阁引发了很大的震荡，反对的意见居多，这倒是郑勋睿没有想到的。
反对最为厉害的是文震亨。
皇家的事情，文武大臣不应该多干涉，包括内阁都是不能够随便干涉的，不过郑瀚宇已经被册立为太子，其身份不同了，所以内阁在这件事情上面提出来不同的意见，倒也是可以理解的，郑勋睿也不能够强制压下内阁的反对意见。
内阁的反对意见也非常明确，自古以来都没有太子出去游历的事情，若是说太子参与朝政，早些熟悉朝中诸多事宜，这倒是完全应该的，而且郑瀚宇的年纪不大，还需要读书，长时间的游历有可能荒废学业。
内阁提出来的反对意见，被郑勋睿轻易的就推翻了，他说的非常明确，规矩都是人定下来的，时代在进步，很多的规矩就是需要改变，太子出去游历，是非常有利的，可以掌握民间的疾苦，可以体察各级官府是如何做事情的，这也是为熟悉朝政打好基础，至于说学习的事情，同样不会耽误，教授的先生可以一同跟随，且教授的知识与实际情况结合起来，对于太子来说是有着很大好处的。
郑勋睿甚至指出来了，现如今有不少的读书人，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，等到科举考试成功了，进入朝中做官了，却什么事情都不懂，根本不能够参与朝政处理，这样的两榜进士，若是到府州县去做官了，更是难以做好任何的事情。
郑勋睿说出来的这个理由，让内阁无话可说，他们都很清楚，正德年间以来，的确有不少的两榜进士。除开考试的八股文，什么都不清楚，的确是耽误了很多的事情。
内阁的反对自然是不会有多大作用的。
其实郑勋睿做出来的大胆之举早就有了，最为典型的就是皇后文曼珊出任大明皇家银行行长的事宜。按照儒家思想的要求，女子无才便是德，可惜郑勋睿是摒弃这个说法的，不仅仅是嘴上对此等的说法不认可，实际上做事情也是如此。文曼珊、冬梅、杨爱珍、徐佛家和卞玉京等人在外面做事情，就是最好的证明。
郑勋睿在这方面也有自身的认识，他认为女子必须有一定的才能，不说在外面做事情，就说对儿孙的教育方面，也是很有好处的，特别是士大夫的家族，男人大都出去做官了，难以教育子女，家中的女眷多半承担了这个任务。虽说子弟可以进入到学堂读书，但个人品行的形成，与母亲有着很大的关系。
不过郑勋睿还是不能够要求女人都出来做事情，毕竟这个时代，女子无才便是德的认识深入人心，短时间之内不可能改变，身为皇上，郑勋睿一样要顾及士大夫和读书人的想法，这些人是大明王朝的精英，郑勋睿必须依靠这些人来治理国家。
瑞元三年的春节眼看就要到来了。
这是郑勋睿登基之后的第二个春节。不过这个春节，与瑞元元年的春节是完全不一样的。
经过了一年多时间的休养生息，老百姓基本缓过来气来，家家户户对这个春节是非常看重的。他们感谢皇上和朝廷给与了他们平静稳定的生活。
大明南北各地，基本都稳定下来，一些地方战争的创伤尚未彻底消除，北方一些地方还能够看见被烧过的房屋，以及部分的断壁残垣，人口的恢复更是缓慢。满八旗几次深入北直隶劫掠，抢夺最多的就是人口，这人口的恢复可不是短时间的事情。
朝廷大军占领辽河以西所有地方的时候，皇上最为关注的就是人口的问题，经过多年的征伐和厮杀，辽东极为荒凉，很多地方几乎看不见什么人烟，人口主要都是集中在城池之中，大军收复了辽河以西所有地方，一部分的汉人趁机渡过辽河，不过这样的情况持续的时间不是很长，或许是皇太极感觉到了情况不对，迅速部署兵力，守住了辽河，让汉人无法顺利返回，这方面皇上和朝廷也拿不出什么好的办法。
为了解决这个问题，朝廷试着从南方迁移一部分的人口到北方，但这样做的动作不能够太大，毕竟迁移人口不是小事情，而且朝廷在此之前，已经朝着台湾迁移了部分的人口。
倒是朝鲜方面进入到山东有不少人，部分的人愿意迁移到北方，这也是皇上和朝廷没有想到的。
老百姓是怀着感恩的心来迎接这个春节的。
各级官府悉数都设立了义仓，义仓储存的粮食，是专门接济那些遭受灾害的百姓的，朝廷的要求非常明确，不管什么地方，都不准饿死人和冻死人，这是一条不能够违背的规矩，各级的都察院专门盯着这件事情，已经有好几个知县在这方面遭遇到惩处，直接被免去知县的官职，有的因为欺上瞒下，甚至被直接投入到大牢，等候大理寺的审理，且都察院惩处的官员，朝廷都以邸报的方式通告了各级官府，这就让各级官府开始紧张起来，认真核查本地的百姓，是不是有遭受灾害的，是不是有无法活下去的，在最短的时间之内展开救济。
可不要小看这件事情，对于稳定大明各地的局势，有着举足轻重的作用，官府关心百姓，百姓不担心饿死，这样的事情传扬开来，人心迅速稳定了。
北方各地在剿灭土匪方面，也是耗费了很大心思的，北方的第一军区和第二军区，很大一部分的精力都用来剿灭各地的土匪，其实很多的百姓做土匪，是因为生活难以为继，一旦家乡