整个狼岛的面积其实是很大的，至少以徒步的方式想要从狼岛四个方向前往岛中央的祭月坛，少说也得花费近三天的时间。
哦，是了，狼岛上并没有什么交通工具，莫说马车了，就连拉车的马匹，都是没有的，因为普通的马匹根本无法抵抗惧怕狼人的天性，所以不管狼人们怎么圈养马匹，都是没有任何一匹马能够在狼岛上成功生存下来，因为它们身上属于狼族的气息实在是太过浓郁，即便化身成人类也是无法将其消除。
所以狼岛的四个方向，天村东南，地村东北，狼村西北，人村西南，不论是身处其中的哪个村落，即便是阿姆所在的天村，想要到达祭月坛，都是要提前先准备好一切，方能在每月的十一、十二，离开村落，前往祭月坛。
因为这三天的时间之后，刚好就是狼岛上每逢月中十五就会开启祭月坛的日子。
这个日子，按照狼岛上的狼人们来说，这是它们的圣日，是所有节日中最为重要的，因为十五这天但凡会升起月亮的时候，月亮都是最大最圆的，在这一天，它们虽然不能维持人类的身体，只能维持狼的兽身，但不可否认，沐浴在十五的月光之下，化身狼族的它们，比起平日里要脆弱上许多，但也更加的回归自然。
否则，既能掌握了这种随时变身成人或成狼的方法，它们为何不与人类世界接壤，而是选择以危险区为天堑，龟缩在狼岛这样的一个小地方，维持着许多在人类眼中看来十分古老的传统？
就连因为缺钱，从而组织成了一支恶狼海盗扣押了九方长渊的货船，也是十分谨慎地邀请九方长渊进岛，而非它们出岛。
这却是因为它们虽然能够变成人类的模样，但实则本质上，它们却还是不为人类和狼族所认同的族群。
它们脱离寻常的野兽范畴，也不与人类相同，说是一个被抛弃的种族，倒也无可厚非。
虽被抛弃，不敢与人类过多接触，也不敢与狼族亲近，但不得不说，它们内心深处还是很向往真正狼族的生活方式，否则它们也不会将狼岛给分成四个村落，将人和狼人完全隔绝开来了。
——这是楚喻那小脑袋瓜在经历了许多神奇经历后方才想到的东西。
便在无影和花雉正被狼人们领着前往西北方向的狼村时，楚喻和他的三只小宠物，哦，说大宠物也不尽然，总之他们四个，也正被一些人接待着，领他前往西南的人村。
人村，顾名思义，这里住的都是人，恶狼海盗便也是在这个村子里组织起来的。
当然了，人村里的人，都是真正的人类，并且，值得一提的是，他们还都是狼岛上的真正原著居民，至于狼人，则是在后来方才来到这里，和他们和睦共处的。
此话略过不谈。
只说此前，楚喻在和他的三只宠物，走过了危险区的水道，才被送上海岸，还没来得及从船板上下来，就听“哗啦啦”几声，黑色骏马与雪色白狼立即抬头一看，骏马背上小罩子里的楚喻，以及楚喻怀中的小龙猫也是从罩子露出眼睛的地方，朝外看去。
这一看，便见刚刚还是空无一人的沙滩，此时居然已经围聚了许多人。
这些人有男有女，有老有少，不过每个人都是穿着厚厚的衣物，正以一种十分好奇而又有些警惕的目光打量着面前的来客。
不知是不是那位居住在天村里的阿姆早有吩咐，乍一见到一狼一马居然能如此和睦相处，人村的人虽不过分震惊，但还是毫不掩饰地表达出了各自的惊讶之色。
甚至于，不等这些人之中的长者开口，就有小孩子指着大憨背上的那个小罩子。
“那里面好像有人。”
其实不用这小孩儿开口，在场的人也都已经看到了罩子里露出的那两双眼睛。
人们没说话，只盯着那小罩子看了会儿，便让出路来，一位长者拄着手杖从中走出。
楚喻看得清楚，这位长者手中的手杖，是桃木做成的，顶端镶嵌着一颗乳白色的圆形宝石，看起来好像一个圆圆的月亮。
楚喻立即想起，娘亲之前和他说过，桃木辟邪，如很多道士都会使用桃木剑，一方面用来斩妖除魔，一方面就是用来进行辟邪，避免一些污秽沾身。
并且，楚喻还记得，干爹也说过，狼岛中央有座祭月坛，狼人每逢十五便要开坛拜月，那么这位长者手中的手杖，一定是代表了什么，并且他们肯定也是和狼人有着约定，否则以狼人的性子，不可能和人类相处得如此融洽。
事实证明，楚喻的想法八九不离十。
长者手中的桃木手杖，乃是开启祭月坛的钥匙之一；人村与狼村地村人村都有着协议，只能人与人、狼人与狼人这样繁衍生息，绝不能进行跨种族恋爱。
胆敢破坏了这种协议的，结果不是逐出狼岛，而是要在祭月坛之上处以绞刑，活活绞死。
此乃狼岛铁律。
脚下沙滩因着气温的原因，并不柔软，手杖拄上去，也不会陷入砂砾中。长者看着面前这奇怪的动物组合，谨慎道：“你们之中有人类吗？如果没有人类的话，我想我们会很难交流。”
凭借此话可以得知，许是因为和狼人生活在一起，见惯了许多别人终其一生都不可能见到的东西，狼岛上的这些人类打量着大憨和大白，觉得这样的两只兽类，应该也和狼人一样，是拥有着别的野兽所没有的头脑智慧，不然也不可能在面对他们的时