隔一日，朱祐樘便晓谕礼部，让他们开始准备四月的帝后大婚。
皇家无私事，帝后大婚，也是国之重典，要做的准备工作，非常之多。
尤其是之前经历了先帝大行，新帝登基等等一系列的典礼仪式，礼部根本没有个喘气的机会，这会儿又要开始忙帝后大婚，不免有些焦头烂额。
于是便有大臣上书，奏请皇帝将婚期推迟。引经据典，洋洋洒洒几千字，从皇室在民间的形象，说到帝后大婚的繁复礼仪，条理分明的阐述了此举的必要性。
对此，朱祐樘只在朝堂上说了一句话，“成家立业，不成家，何以立业？”
在古人的认知当中，只有成婚之后，才算是“长大成人”，不再是嘴上没毛的小孩子，可以立一番事业了。
纵观以往各朝，新帝登基之后，如果还没有娶妻，通常都会尽快册立皇后，如此后宫有人掌管，而且皇帝也可以正式对朝政表达自己的意见。
至于那些年幼登基，由长辈辅政的小皇帝，更是要在大婚之后，方可亲政。
原本如果没有出这些事情的话，朝臣也会奏请皇帝，尽快立后，如此方才名正言顺。
所以，现在这个情形，无非是有人欺他年幼，在背后使手段，想把自己的人送进宫，好方便掌控这个皇帝罢了。
朱祐樘看得清楚，却也没怎么放在心上。
身为皇帝，他首先学到的就是，并不是所有的臣子都忠心耿耿，对大明没有二心，一心辅佐自己。——事实上，绝大部分朝臣都没有所谓的忠心。
维持朝堂平稳的，是利益。
皇帝的利益，大臣的利益，百姓的利益，如何平衡三者，让政令上行下达，国家长治久安，便是皇帝要做的事情。
知道了这一点，他就更不会天真的认为，这些大臣是为了自己好，也绝对不能直接的把这一点揭露出来。
他要做的，就是用另外的利益来吸引住这些人的视线，然后他们就会在这件事情上松口。
毕竟送进宫一个皇后，未必就真的有用。如今住在慈宁宫的那位皇太后，就是最明显的例子。没有皇帝宠爱，就算有皇后之位，也什么都不是。
朱祐樘的第一个动作，是裁撤传奉官。
所谓传奉官，是先帝朱见深创造出来的一个东西。朱见深沉迷炼丹之道，时常会召道士入宫为自己讲道炼丹。而这些人，得宠的往往会被赐予官职。
正常而言，赐官的流程是吏部审查之后上报皇帝，皇帝将中旨发往内阁，在得到阁臣们的同意之后，由翰林学士草拟圣旨，盖上内阁的章印，最后送回皇帝这里，加盖玉玺，然后才会发下圣旨。
至于低品官员，更是不必经过皇帝，直接由吏部进行任免。
但是传奉官却是不经由之前的程序，直接由皇帝发出中旨，任命官员。
对于朝廷来说，这样的旨意，实际上是没有法律效应的。
只不过皇帝身份特殊，金口玉言，他说要册封某人为官，且又并非实职，只不过是个闲职，品阶也不高，只是方便了这些人在御前走动而已。
所以内阁在抗议无效之后，考虑到这种事情对他们来说也没什么实际上的损失，便默认了。
——在内阁和皇帝之间，往往是你进我退，你退我进，保持着一个微妙的平衡。朱见深对于内阁的权柄并没有什么异议，而内阁便也纵容了他的某些行为。
但是传奉官并不是真的没有任何损失。最直接的影响就是，这个先例一开，皇帝在发现朝臣不可用的时候，往往会选择用这样的方式，给自己的心腹加官进爵，长此以往，跟朝臣分庭抗礼，陷入党同伐异之中，徒增无所谓的损耗。
最重要的是，朱见深晚年越发荒废政事，很多奏章披红都是由司礼监进行的，而玉玺也由司礼监掌管。
也就是说，只要司礼监的人胆子够大，自己写一份“圣旨”，盖上玉玺，那就可以随便给人封官了。
这份权利一旦并非皇帝一人独享，那造成的影响，就会非常恶劣。到时候内外交沟，皇室便再无威信可言。
而且这种风气一旦弥漫开来，那些寒窗苦读的学子也会心生不忿，从而放弃苦读，寻求晋身的捷径。这种人多了，朝堂自然就糜烂了。
实际上，朱见深晚年，已经出现了这样的现象了。只不过他很快就缠绵病榻，由皇太子监国。朱祐樘对此大家遏制，才没有让事情不可收拾。
从那时起就不断有大臣上书，希望能够废除传奉官。
对于传奉官，朱祐樘也十分厌恶，这个时候，便毫不犹豫的将这件事丢出去做靶子了。
虽说这是朱见深留下来的东西，但毕竟不是政令，更像是皇帝的一种爱好，先帝喜欢，今上不喜欢，裁撤掉他们，没有什么不可以。
将朝臣们的注意力引向传奉官，之后自然没有人再对帝后大婚一事说什么。
于是礼部便开始进行各种准备工作。在正式的成婚之前，还有三书六礼的程序要走。好在之前有英宗皇帝继位后纳后的先例在，各种礼仪都有定制，只要按照流程来走就行了，省了礼部不少事。
然而也有让礼部非常发愁的事情。因为皇帝陛下表示，成婚当日，他将往亲迎。
自汉以来，天子纳后，皆遣使持节奉迎，并无亲迎礼。
但是现在皇帝要亲迎，并且说，“民间夫妇，皆为亲迎。皇太子纳妃，亦可往亲迎，而朕独遣使，不亦