TXT下书>玄幻奇幻>万妖伐天>第166章 五通神(二)

白面妖物和古月同时后退三步,妖气爆裂喷发,大理石地板龟裂坍塌!

“你就是古月!”白面妖物喝道。

“不错!正是老子我!”古月大喝道:“阉货!决一死战吧!”

白面妖物听了,尖叫一声!

“大胆!”

古月哼了一声,火红妖气冲天而起,好似熊熊烈焰!

白面妖物本是水族,天性惧火,忍不住后退了两步,回味过来,只觉耻辱,更是气冲天灵!

“呀!!!!”

白面妖物尖叫一声,青黑色的妖气好似龙卷风一般直冲天际!

一时间,天地变色!

“他到底是什么?”黑张惊讶道。

“蛟龙一出,风云变色!”玄镜喃喃道:“果然!果然!”

“不错!他就是明末时候五通老大,河神金龙大王手下蛟龙,身负一丝神龙血脉,所以才会有妖王气象!所以才会一突破就直逼妖王境!”古月冷冷道。

“那他在怎么会留在世上!”知道不少辛密的玄镜惊讶道。

“当年他手下五通作恶多端,被万生杀戮一空。他先是被砍去一爪,后来金龙大王的女儿霞姑受情人所托,派丫鬟南下,将他阉割。而他不过是蛟龙一族的奴仆,身上神龙血脉稀薄到只有一丝,本就不被重视。从那以后,他就成了蛟龙一族的笑柄,早就被弃如敝履。所以他才被留在了凡间。”古月解释道:“可是,蛟龙一族传承与上古大神祖龙,乃是开天辟地之初的血脉。所以,凡是蛟龙,都有资格成为妖王,蛟龙一族更有四海龙王这样的大神,蛟魔王这样的妖族大圣。蛟龙一家可谓各个是妖王,江河湖泊井处处有龙王。他是因为身体致残,五肢少一肢,更缺了****,所以才难成大器,到现在才成大妖。但是,蛟龙一族从来不缺少手下信奉,他也在数百年前就作为五通神被信奉,加上他那一丝神龙血脉,所以他一突破大妖境,就具有妖王气象。”

“原来如此!”玄镜这才知道前因后果:“难怪他一直只用一只手攻击。”

这时,漂浮在半空中的白面妖物五通神,冷冷道:“不管怎么说,我已经过了大妖一关,只等我晋级妖王,渡天劫时,就可以重塑肉身,到那时候,我就是真正的神龙!”

“你为了保持境界,吞噬了那么多妖怪,你的天劫有多难你心知肚明,过去的机会太小了。”玄镜道。

“不用你们管!”五通神尖叫道:“我有那么多信奉者,拥有那么多香火愿力,我一定能重塑肉身!”

“那是以前,现在谁还信奉你?”黑张不屑的道。

古月和玄镜却没有如此认为,他们看了看周围,没有跑掉的权贵都死在了大厅中。

这个社会,有钱就有人信仰,不然也不会有那么多“成功学”的大师被人信奉追捧。

而五通神,早在古代就有不同记载,乃是和财神差不多的野神。

《龙城录》曰:‘柳州旧有鬼,名五通。余始到,不之信。一日偶发箧易衣,尽为灰烬。乃为文醮诉于帝,帝恳我心,遂尔龙城绝妖邪之怪。’

《大沩虚佑师铭》:“牛阿房,鬼五通,专觑捕,见西东。”

《陔余丛考》三十五曰:‘钮玉樵谓五通起于明祖,则未必然。按夷坚志,刘举将赴解,祷于钱塘门外九里西五圣行祠,遂登科。为德兴尉,到任奠五显庙。知为五圣之祖祠也。则五圣之祠,宋已有之。七修类稿又谓五通神即五圣也。然则五圣五显五通,名虽异而实则同。夷坚志所载,韩子师病祟,请客以符水治之。见五通神销金黄袍,骑马而去。如此之类,不一而足。而陈友谅僭号,亦在采石五通庙。则五圣者,宋元已有之。而非起于明祖矣。’

而《夷坚丁志。江南木客》《武林闻见录》《畱青日札》等古籍也有所记。

五通神得意的尖声笑道:“哼哼,这些年,我利用银钱,早就将我的信仰遍布到全国,若不是这些庞大的香火愿力,我又怎么能够凭借残缺之体突破大妖?又怎么能一突破大妖之境,就直逼妖王境?这都是香火愿力的功劳!”

古月和玄镜对视一眼,面色沉重。古月刚刚在水猿大圣那里体验过香火愿力的强大功效,自然更能理解。想到那些关于五通神的传说和信仰,古月心中一沉。

五通神在中国民间又称五郎神,虽然也有记载他们是横行乡野、淫·人妻女的妖鬼,但是也有更多的人祀之,为免患得福,福来生财。所以也被遂当作财神祭之。五通神以财神形式在江南广受庙祀。是各种路神、野神中最有名的。

江南汉族民间祭祀“五通神“的习惯由来已久,这是官方所不爽的淫祀之一。关于这邪神,触犯了他们能够降祸是肯定的,但如果好好供奉的话,也是有些福祉,而且比供奉正规神佛来得迅速——这话其实有道理,什么时候都是邪道比走正道挣得多,挣得开。比如行贿受贿,贪赃枉法等等。

看看五通集团现在拥有的财富,再看看凡是有钱人都爱和他们做朋友,他们确实可以让有钱人更有钱等等,从这些就可以知道,为什么在民间五通神是一个类似于财神的神。

原来这些都是五通神故意为之,他通过各种方式,将?五通神塑造成类似财神的神。据说只要有五通神光顾,那户人家就有吃不完的粮食,粮仓与瓶瓶罐罐就总是满满的。

从唐宋至明清,广为江南民间信奉的五通神,虽没有财神那样高的


状态提示:第166章 五通神(二)--第1页完,继续看下一页
回到顶部