徐元佐暗道这位世兄年纪还小，解释道：“就是把家产送给老师，或是给老师为奴。”
“这个……”郑存恩更加迷茫了：“他们为何要送家产给家父呢？”
“这个……”徐元佐呵呵笑了一声：“民俗，民俗。”
郑存恩摇了摇头：“本地并无此等风俗，怕是世兄搞错了。”
徐元佐微笑道：“恐怕是我错了。”
——错在跟你个小屁孩聊社会潜规则！
徐元佐盘算着找个合适的人谈谈，他道：“久疏问候，恩师可有兄弟？”
“家父是独子。”郑存恩道。
“呃……可有关系近些的堂兄弟？”徐元佐又问道。
“喔，一般家里有事，我娘都叫我去找强叔。”郑存恩道。
强叔是郑岳家的老邻居，如今还住在茅棚里。他那茅棚比徐元佐在唐行给难民准备的临时住房还要糟糕，不过这个四十多岁的单身汉并没有什么不满。他不会说官话，所以还得郑存恩在一旁翻译，使得徐元佐有些拘谨，以免不小心带坏了小朋友。
“现在阿岳家不是挺好么，受族里照顾，住瓦房，每个月还给米粮。族里分了他们家十来亩地，就是佃给我在种。”强叔茫然地对徐元佐道。
“阿岳家从来没给族里做过事，如今族里肯照顾他们已经是很给面子了。”强叔又道。
徐元佐听着，怀疑自己可能因为成见产生了一些误会。他觉得郑老师家已经苦不堪言了，但是在当地人看来，却是十分照顾郑进士家。徐元佐本身没有宗族概念，就连徐阶恐怕都没有。江南的徐氏宗亲更像是个松散的联盟，大家因为同一个姓就抱抱徐老爷子的金大腿。
到了闽南，宗族就像是个盈利组织。你得给宗族做出贡献，宗族才会反馈给你庇护。郑岳以前是破落户，根本谈不上宗族贡献，现在能有这样的照顾已经算是郑氏宗亲格外照顾了。这种关系如此现实而紧密。难怪从北宋至今，闽党的战斗力都十分强大。
徐元佐这才信了，为何明人笔记里经常有些清官致仕之后连的棺材都买不起，还要门人捐献。这分明是因为他们在有意无意之中被宗族边缘化了。郑岳若是再不醒悟。恐怕宗族连如今的照顾都会渐渐撤掉——难怪老师身为进士辈出的长乐人，最终才混了个云南参政致仕。
“如今族中谁说了算？”徐元佐问道。
族长有祭祀权，出于大宗长房。这在早年间是极大的优势，所以族长往往占据了族里的最大资源。然而随着科举制度的完善，官僚阶层成了社会骨干。而血统并不能必然带来科举上的成功，所以族长掌握虚权，而士绅控制地方，已然成了流行。即便士绅属于小宗，大宗的族长还是得卑躬屈膝来打秋风，借片子。
“族里是郑峙说了算。”强说道：“他是举人公。”
徐元佐暗道：果然是金举人，银进士。
这也十分现实，举人常年在乡里，跟官府打交道较多。进士是不能原籍任官的，一旦游宦。可能到死都不能回家。在乡间的影响力，还真不如宅在乡里的举人。而且这年头不是说你不想当官就能不当的，虽然可以请病假，但官品不够高，很容易被御史弹劾。这种弹劾可是重罪，所以当官本身也被视作一个种尽忠的义务。
徐元佐叫程中原准备礼物，去求见郑峙。他这种没有官身的小生员，没有强有力的介绍人可能连主人家面都见不到。还好他有徐阶的片子，徐阁老名动天下，还在福建做过官。好歹攀上几分香火情。
当然，如果郑家是铁杆的程朱世家，递徐阁老的片子也可能引来反作用。
徐元佐放手一搏，总算郑峙没有推说“身体不适”。在中堂接待了徐元佐。
两人见面都是一惊。徐元佐惊讶于郑峙的年迈，郑峙惊讶于徐元佐的年轻。这种情形之下，自然没有寒暄可言，徐元佐开门见山，道：“学生此番来拜谒太公，深知族中对恩师一家的关照之恩。特来致谢。”
郑峙坦然抚须道：“无妨无妨，说起来他还是我的族弟，我们都是山字辈，哈哈。”
徐元佐见他不似作伪，但是有些话却不能不问。他道：“恩师既然皇榜提名，优免总是有的……不过家里地少，不知是否能有益于宗亲。”
郑峙知道徐元佐是怀疑宗亲占了他老师的便宜。不过能把话说得这么好听，总不能当下一个耳光打上去。他道：“朝廷给的优免自然是有的。在别处或许大有用场，但在长乐却是基本用不上。”
“哦？”
“长乐位在沿海，经常因为海寇滋扰颗粒无收，所以朝廷惯例会免去赋税。”郑峙笑了笑：“而且我湖建还有一个别名：八山一水一分田，说的就是山多田少。故而朝廷优免在我乡还真是没多大用场。”
徐元佐听了无比蛋疼：他是从天下赋税最重的苏松来的，还真没想到福建人根本不介意赋税问题。听郑峙的潜台词，好像只要朝廷不识相来收税，那就联络海贼攻打一下港口，朝廷自然就免税了。说起来，前两年林道乾还攻占了澄海溪东寨，后来接受了招安，不知道是否另有内幕。
“阿岳在松江任官，过得可还好么？”郑峙掌握了话语节奏，反守为攻：“我这族弟也是太过清高，到了那边连家书也不见来几封。不管怎么说都是郑家人呐。”
——这就是说郑老师不会做人了。
徐元佐听了也是暗道郑老师在为人处世