玛雅人的“巢居”，一般都在大树第二节枝丫横生之处，但因雨林中树木树根盘错，主干粗大，“巢居”离地面低的也有四五米，高的离地面七八米至十来米也不等。
这儿的玛雅人喜欢“巢居”，应该是处于热带雨林这个环境有关，居子建在树上不但隔离地面的湿气，而且可以躲避一些“误入”此处的凶猛野兽，同时也比地面更加通风。
唐天赐和张晴顺着玛雅人凿进树干的木楔子，麻利的爬上就近一处“巢居”。
在树下的时候，瞧见看这些“巢居”也是雾里看花，都被树木的枝叶半掩，待真的爬上来，才觉得这些巢居实在简陋而不简单。唐天赐知道“巢居”不是古玛雅人独有，中国南方一些少数民簇曾经也有居在树上的历史，但那都是听说，真正建在树上的屋子这还是第一次爬进去。
以大树的树干为中心，用数十根儿臂粗的树棍以藤条悬空横竖捆扎，再借四周的树枝或系或悬，让这数十根树棍稳当在形成了“屋基”，再立以木条为柱，织藤条为墙，住于这样的“巢居”里，除了比住在地面小屋多了上下的麻烦，其它方面实是比把屋子建于地面舒服很多。
屋里没有人。
这是两间布局的“巢居”，两间屋子的一角都铺了厚厚的干软松草，看来这屋里的玛雅人就是在这巢居里席地而睡，如果说把这些干软松草当床，算做家具的话，屋里除了这件家具可以说就没有别的可以算做家具的物件了。
但屋子里的东西绝对不少！
藤条织的墙上，最显眼的地方挂了一张豹皮，虽然唐天赐和张晴戴着夜视眼镜，视野中全是一片微红，但是两人还是一眼就认出了这张豹皮是雨林中素有雨林之王的美洲豹皮。
除此之外，另外的墙上还挂着长矛、箭矢、竹筒以及用兽皮缝得十分粗糙的围裙，地面还有许多一时间唐天赐和张晴都说不出用途的杂物。
唐天赐在两间屋里转了一圈后，直径走到一处角落取下了一个竹筒，对张晴道：“找到了！那晚布瓦布塔用来驱走蛇的东西，那味道和这竹筒里散发出来的味道差不多！”
张晴瞧见唐天赐取下的竹筒，就是普通竹子的一节，一头是竹节，另一头并没有封口，里面应该装不了多少东西。接下来的几分钟，唐天赐和张晴分开行动，各自偷偷摸摸的爬了几棵树，如果这东西对付岩洞里那些蛇有效的话，收集了十多只竹筒只怕也够了。
“教官，你发现没有，这些玛雅人把窝建越大的树上，建得越高的，好像在族里的地位越高。”
两人在碰头的时候，张晴拿出六个竹筒递给唐天赐，同时说道。
唐天赐点了点头，张晴说的这个现象唐天赐也发觉了，他摸进去的几个“巢居”，树越大离地面越高，屋里的东西越多，看来哪怕是这种原始的部落，族群中阶级也是非常分明的。
“教官，接下来做什么？”
“今晚的任务完成了，你不是说这些巢居建得越高的，居子的主人在族群里的地位越高么？咱们就爬到最高那一个屋子里去住一晚上，怎么样？”
听到唐天赐的提议，张晴脸上露出古怪的神色。
在她印像中，教官可不是这样在做务任的时候，还贪玩的，这样住到人家屋里去，说不定主人随时都会回来，极不安全。不过转念一想，唐天赐如此提议，多半还是因为自己，哪怕是这些玛雅人的巢居，也比在外面过夜舒服。
张晴两眼就有些微红，轻轻的抱着唐天赐的胳膊。
唐天赐这样提议，确实是考虑到张晴还在发烧，而且玛雅人此时正在举行的祭祀活动，唐天赐也不想再去奏那个热闹，进不了地底神殿所处的洞穴，也没什么好看的。
刚才那些玛雅人在举行篝火仪式的时候，唐天赐就注意了一下四周，虽然不能发现的人就有四五伙，但都只是几人一伙，肯定还有没被自己发现的，但想来每伙人人数都不会多。
谁都知道现在这个玛雅部落附近形式复杂，这是热带雨林中，为探消息人多反而不方便。
唐天赐带着植秀秀还有洪生魁他们来的时候，当时就他们一伙人，而且玛雅部落的勇士当时都追击山岛那一伙人去了，他们几个人强行进去都差点遇到危险。看刚才就是篝火旁边就出现了那么多玛雅人，想必当时追出去的玛雅勇士就算没有全部回来，人数也是唐天赐他们当时见到的两三倍，现在想强行进入地底神殿，谈何容易？
再说还有其它同行在旁边虎视眈眈呢，都各自相互警惕着，最终只会在地底神殿入口附近耗着。
现在唐天赐最想知道的，就是想试试刚得手的这些玛雅人做的驱蛇药对岩洞中那些蛇有没有用，但今晚是不可能的了，现在情况也越来越复杂，前几晚唐天赐也没有休息好，先在这巢居里过一夜养好精神才是最重要的。
……
这是一棵古树，在部落偏北的地方，差不多要十来人才能合抱，树上横生的枝丫随便一枝都比水桶还粗。唐天赐和张晴爬了上去，惊喜的发现站在树上离地差不多十四五米，相当于六层楼那么高的巢居里，从窗口居然可以清楚的看到玛雅地底神殿的那个入口。
此时在那入口处，数十只火把熊熊的燃烧着，上百的玛雅女人小孩跪在洞口，两侧还有至少七八十个手持各色原始武器的玛雅勇士挺立着。
——如若不是在这个角度