惊骇之余,刘君怀瞬即向渊壁出靠近,此时各路繁杂已是不受控制地互相撞击,继而交贯出无数凶煞之气,流转出崩塌泄洪势头。使得刘君怀在移动过程中,身外领域空间如暴风雨中孤舟,随时有崩溃成碎片之危!刘君怀所处之处虽有数十里方圆,却被气势汹汹,滚滚荡荡,奔腾咆哮气浪所惊扰,熔岩滚滚涌动之势,居然不再为各式驳杂所畏惧,渐如铺天盖地形态疯狂躁动起来!只是刘君怀的空间领域辨势极快,随手就是几道禁制流光掠过,有效阻止滚荡气流袭来之势,领域也于短时间窜离。他进入深渊时便已观测到,深渊四壁黑色纹理覆盖之处,与深渊内气息有数尺宽缝隙存在。那黑色纹理所流转出无形波纹晕荡,令此间气雾甚为忌讳,未有哪一种驳杂之气胆敢靠将上去。而自己空间领域所笼罩影化神通,具有百变功能,未及临至,一阵光影流动,便是变幻出相同黑色纹理覆满。波纹晕荡接触到空间领域,短时间停滞状态一闪而过,能量波纹自领域外源一晃而过,不再对刘君怀所处位置给予多加理会。刘君怀却是对四壁黑色纹理相当熟谙,纹理流转显然为轮回法则运行轨迹。早在他金丹期之时,便曾接触过金色轮回法则道纹,显然此时已呈黑色纹理存在之物,要比之前所遇到轮回法则轨迹要完整太多。化身是当灵魂进入到一个肉身里,轮回是一次又一次回到ròu_tǐ原则,在轮回法则之下,如果在一生结束时有任何未解决或未曾完成,灵魂会得到一个机会,以人身形式回来解决或完成它。轮回转世更像一次修正改进过程,轮回法则不是佛定抑或神定,也不是阎罗王而定,更非人力可以定夺,只是一种自然运行现象。就如同觅食与传宗接代本能,是所有众生天赋使命或能力。广大流行、包罗万有,甚至不定外在法则,而是所有众生与生俱来,一种内在生命特质。任何众生只要一旦为众生,或者说任何生命本质一旦投射在六道生命形态时,就注定了轮回命运。如果一位父母过世时留给他后人生气、困惑或误解之感,根据轮回法则,那些灵魂将选择一起回来,尝试以不同方式连结,整个家庭常常同时返回解决相关事宜。更如有冲突或有战争群体,也会借助轮回法则返回,看看是否他们灵魂能够一起找到和平而非战争解决之道。但凡轮回法则,便有一缕时间法则道纹相加持,能够切实影响到此等自然运行现象之物,便是这一缕时间法则道纹。怨念恶业缠身灵魂进入轮回世界里,更多会制造出重大浩劫,他们倾向欠下很多沉重业力债务,因为这等灵魂常常滥用权力,但此类人有狂烈暴悷与生命力使冒险事业进行,并且展开新事物,挑战旧有方式。时间法则道纹,便是负责择选有智慧又平静灵魂,得以从容进入轮回之路,只因此类等常常与物质界有相当距离,因此不倾向在世界中引起骚动。更多时刻时间法则更像一个垃圾清理者,由于它的存在,每一方世界会适时产生崭新事物,会令这方世界移入一个更高次元,这表示沼泽中烂泥正在干涸,所有骷髅与垃圾在白日炙光中会浮出表面显现,时间法则即是所望见垃圾并且清除它时刻。而此际深渊内各式驳杂气息,便是被时间法则择选之外垃圾,不忿与怨念始终将它们灵魂理念充斥,令它们见不得生命形态真实存在。相比于其他修炼者信奉不同,佛家看得到六道轮回,正因为佛家修炼者穿越平常人三维空间,但生命轮回也不是非得宗教人士才会看到,也不是佛家专利信仰。任何人只要你能深入到高层的宇宙空间,你都能发现人有前世有生命轮回,在催眠状态下,很多正常人都可以发现自己前世,所以生命轮回是每个人都有的,并非单纯宗教信仰,他是自然规律,是宇宙法则。而道家修炼者,追求生命真意知识,刻意追寻人类自我意识延伸。这种自我意识延伸,才可感知灵魂是从一个更高、更神圣国度前来,对灵魂而言,投入身体重生是从大知环境投入到小知环境。若不追求有关其他非物质更高自然本性,因果关系便强迫众生在生与死循环中轮回,有时为人,有时为动物,有时为植物,有时是昆虫。除非终于觉醒于物质生命的虚幻不实,掌握生全实相,否则就一直不停地沉沦在来来去去生命轮回而不得出。道家修炼者所追求极致,便是脱离此等生命轮回束缚之圣人境界,而此时刘君怀之所以能看穿眼前轮回法则本质,便是他所身居佛家真言圣气引领。轮回法则本身为善体人意慈悲本性,它完全同意每个众生意愿,让众生等在下一世达成心愿,适得其所地投身在符合于他生命形态中。但时间法则会甄别一生意念及行为互为因果业力,由它来相加干预,深知生前用心险恶,专以损人利己为能事之人,会终此一生乐此不疲,不改其志。虽然死前一心希望在死后进入极乐世界或天堂,不论只是想法或要求家人为其延聘高僧法师大做超度法事,却依然不可得。依据永恒不变的轮回定律,他必然适得其所地去到符合他业力应去之处,或许投生为一只野生荒野狐狸,在弱肉强食的世界中擅用它计谋生存下去;或者投生一只蟑螂或蝎子,终身躲在暗处捕食。刘君怀本身便具有完整时间法则理会,他只需将此间轮回法则感悟完整,即可成功迫退深渊内各式驳杂气息,也只有摆脱驳杂气息侵扰,他才可有机会进入至深渊最底部。渐渐地,刘君怀便是遁