就在这个时候，从韩颍的身后突然窜出来一个雄壮的身影，一出来就四处撒马:“什么张野？哪呢？”
我看老牛的样子后，对他招了招手，笑着喊道:“牛总，你哥在这儿呢。”
老牛看见我后，直接有些反应不过来:“老野，你……没事了？”他话还没说完，就向着我跑来，我以为他要给我一个革命胜利后的拥抱呢，谁知道他一把把我手里的狼腿抢了过去。“我说老野，谁让你抢俺伙食的？”老牛红着眼说道。
我看着老牛，我心里知道，他红眼，并不是因为我抢了他的伙食。
到了晚上，众人点起火堆，烧上驱蚊的草药，围坐在一起，我跟众人讲了我怎么被那个叫云月的女孩所救，怎么把我身上的伤治好的，在我说的同时，我一直都在注意孙起名，当我谈到这个女孩是苗族的蛊师之后，孙起名的脸上突然一变，随即便对我问道:“苗族蛊师？她为什么要救你？”
我听了孙起名的话后，心想:这老家伙果然心里有鬼！我对他摇了摇头，表示我自己也不清楚她为什么会救我，我总不能跟他们说，人家看上我了，所以要救我，先不说有没有人相信，就算有人相信我也说不出口。
孙起名见我摇头倒是没有追问，而在一旁的李志却张口问道:“我说你们，看是在说什么古尸古尸的，那死了多少年的古尸怎么会救人？”
“你还是问问吴亮吧，他是苗族人，他知道的会比我多。”李志并不是很聪明，所以我把这个解释的大包袱推给了吴亮。
吴亮刚准备说话，孙起名却在一旁插嘴道:“我来解释下，此蛊师非彼古尸，蛊师说通俗点就是养毒虫的人，蛊师的蛊术是我们中国古代遗传下来的神秘巫术。最早见于湖南湘中及湘西古梅山地区，蛊也就是许多虫搅在一起造成的。本草纲目说：造蛊的人捉一百只虫，放入一个器皿中。这一百只虫大的吃小的，最后活在器皿中的一只大虫就叫做蛊，然后施蛊之人用其自己精血养蛊。以前蛊本来是一种专门治毒疮的药，后来才被人利用来害人。
过去，在中国的南方乡村中，曾经闹蛊闹得非常厉害，人们谈蛊色变，谁也不敢当它是假的。一部分的医药家，经过证实，也信以为真，于是，就想出许多治蛊的名堂，蛊之种类有十二种:
蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊、情花蛊。
过去，有些人专以制蛊来谋财害命。制蛊法：多于端午日制之，乘其阳气极盛时以制药，是以致人于病、死。又多用蛇、蛊、蜈蚣之属来制，一触便可杀生。”孙起名一口气说完这么多，又看了吴亮一眼:“吴亮向导，老头子我也只是听说，不知道我说的对不对？”
吴亮听了孙起名的话后，有些吃惊的看着他，一个劲的点头:“对对对！孙老爷子你对我们苗族的蛊师很了解啊，在我们苗族，蛊俗称“草鬼”，相传它寄附于女子身上，危害他人。那些所谓有蛊的妇女，都被称为“草鬼婆”。我们苗族全民族很多信蛊的，蛊师也分为青蛊师和黑蛊师，只是各地轻重不同而已。
以前我们寨子上有人着了蛊，急性的，可用喊寨的方式让那些放蛊的人自行将蛊收回，属于慢性的，就要请其他蛊师作法祛蛊了。这种令人生畏的蛊，并非我们苗人的专利，我记得外婆跟我说过，战国时代中原地区已有人使用和传授造蛊害人的方法。”
谈到蛊术，吴亮也打开了话匣子，把他知道的都说了出来，这一席话，把老牛，韩颍李志几人给吓得不轻，老牛直接问道:“我说吴亮你别宣传封建迷信啊，什么蛊不蛊的，有那么厉害吗？怎么说的那么吓人？”
吴亮摇摇说道:“兄弟，我可并没有骗人，我们镇上以前发生过的一起蛊虫成精害人的事情，你们有兴趣听听吗？”
众人都齐声说好，说实话，我也来了兴趣，吴亮见众人都期待着，就把多年前发生在他村子里的故事说了出来:“从前在我们村子里，有位养蛊的草鬼婆，她身上的那只蛊成了精，随着时间的推移，那个草鬼婆的寿命蛊已剩不多，蛊也要从新找人寄附，于是蛊看上了她的女儿，做母亲的当然不愿意害她的女儿。
但是，蛊在她身体里把她啮得很凶，没有办法，她才答应放蛊害女儿。当这位母亲同她的蛊说这些话的时候，正巧被她女儿在外面听见了。她女儿赶紧跑到村边，等待她哥哥割草回来时，把这事告诉了她哥哥，还说咱妈要在今晚吃的饭里面下蛊，他哥哥听到后也是很生气，气自己的娘自己受这一辈子苦还不够，还要害自己的女儿，当然，他更气的是那个成了精的蛊虫。
哥哥听妹妹把话说完后，就带着妹妹回了家，然后烧了一大锅开油。等一会儿到了吃饭的时间，他直接在饭桌上拿起他妈妈给他妹妹盛的那碗饭说道：鸡蛋冷了，等热一热再吃。说着把锅盖揭开，将那碗炒鸡蛋倒进滚沸的油锅里去，盖上锅盖并紧紧地压住，只听锅里有什么东西在挣扎和摆动。过一会没动静了，揭开锅盖来看，只见烫死的竟然是一条半尺多长的大蜈蚣！”吴亮说到这里停顿了一下。
老牛听上瘾了，忍不住问道:“后来怎么样了？”
韩颍看了老牛一眼，说道:“蛊虫都被开油烫死了，哪里还有后来？”
“韩小姐，可不然！”吴亮打断了韩颍的话。
老