道德天尊是公认的道教创始人，即太上老君。又称太上道祖、道祖、太清道德天尊、混元上帝、降生天尊、开皇末劫天尊。
在庄严肃穆的道教三清大殿中，供奉着神态端庄的三位尊神，这就是道教的最高尊神三清祖师。三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，太清道德就是太上老君。
道经记载，道祖老君上处玉京，为神王之宗，下在紫微，为飞仙之主。是道教最高尊神三清天尊之一，道祖常常分身降世，传教度人，弘扬道法。
老君是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明，道教相信道家哲人老子是老君的化身，度人无数，因其传下道家经典，故称老君为道德天尊，也被道教奉为开山祖师，许多道教祖师都自称得到老君显灵的启示与教诲！
道家认为，个人不应该反对道，而是要顺从于道，按道行事。争权夺利是荒唐的，也是非常不道德的。道是不败的，人应该顺其道而行。道家认为水是非常柔弱的，心甘请愿地向低处流去，即使遇上最弱的力量，也不表示反抗，然而水却是不可摧毁的。反之，最坚硬的石头也有被水击破的那一天。
对于个人，朴素和自然是值得赞扬的。暴力应该被避免，人应当清心寡欲。人不应`该改变世界，而是要尊重世界。对于政府，无为而治政策是最聪明的方针。通过更繁复的法制或是强制实行法制，通常是使事情便得更糟。但是很多时候修士们作的很多事情都和道家的哲学精神相违背。
太上老君是道教最高神之一，是三大超级神中的一位。老君的信仰，始于鳕灵大陆中部，中部各大宗门都设有天师道，尊为老子为太上老君，后称太上道德天尊。谓其生于无始之时，无因而起，是万物之先，元气之先。
道教宫观中的三清殿，都有太上老君之神像或神位。其神像常作一白须白发老翁，手执羽扇，居元始天尊之右侧位。在道教大型斋醮礼仪中，也均设有太上老君的神位，亦居元始天尊之右侧位！道教以太上老君为教祖，是日大多举行祝诞聚会或祈福延寿道场。
元始天尊：又名太上盘古氏天道元始天尊。是公认的道教鼻祖。在三清之中位列最尊，混沌未开之时，元始天尊曾以盘古巨身开天辟地。见闻录中记载称元始天尊为主宰天界之”。在太元诞生之前便已存在，所以尊称他为元始。
在无量劫数来临之时，用玄妙的天道来教化众生，故而尊称他为天尊。见闻录记载中元始天尊所创立的道教，玉清元始天尊、上清灵宝天尊（通天教主）、太清道德天尊即太上老君，三号虽殊，本同为一，都是道的化身。见闻录中还有关于玉清元始天尊、上清灵宝天尊（通天教主）、太清道德天尊即太上老君三人的说法：“玄元始三气化生，其本则一。”无论千神万灵、千真万圣。
元始天尊（盘古大神）也称盘古大帝、玉京大天尊、太上道尊、元始天王、紫皇！是公认的道教鼻祖。全称一气化三清玉清居清微天圣登玉清境始气所成日天宝君元始天尊妙无上帝，为道教最高神圣之三清天尊之首。
道教最高天神三清祖师元始天尊是道教的鼻祖，在太元（即是宇宙所有劫数开始）之前出生，所以称它为元始，经常在劫数来临的时候，用玄妙的大道分化成各时空的神尊来度人，大道分化者都是大道之尊，有如太上道君，上清高圣太上玉晨大道君，三天君、东方宝华林青灵始老帝君，南方梵宝昌阳丹灵真老君、中央黄老君、西方七宝金门皓灵皇老君、北方洞阴朔单郁绝玄老君，混元皇帝太上老君，以及诸仙官，都是元始天尊所分化。
元始天尊居于玉虚宫，此玉清圣境，除非得道上圣高真，不然凡人及中下界神灵是难以进来，因为玉虚乃大道源泉，道气无量无尽，强烈难敌。
三清为玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。在三清之中位列最尊。他生于混沌之前，太无之先，元气之始，故名元始。见闻录中记载称：“元者，本也；始者，初也，先天之气也。此气化为开辟世界之人，即为盘古；化为主持天界之祖，即为元始！”
元始是宇宙生发最初的本源，为一切神仙之上，故称天尊。元始天尊禀自然之气，存在于宇宙万物之前。他的本体常存不灭，即使天地全部毁灭，也丝毫影响不了他的存在。每当新的天地形成时，天尊就会降临人世间，传授秘道，开劫度人。每当新的天地开辟时，都有其年号，曰龙汉、延康、赤明、开皇等等，年号之间相距长达四十一亿万年。
紫云之阁，碧霞为城！而天尊所居第三十六天的最上层大罗天中，仙府名曰玄都玉京。并众神仙都要按时上玉清境朝拜元始天尊。曾为主持天界之祖，传说其身是上古时代|开天辟地的圣祖盘古，舍身创世后，遂得正果，是为玉虚宫的主人，众仙之祖，地位极高，但具体形象的出现却比太上老君还晚。
根据见闻录中记载，元始天尊顶负圆光，身披七十二色，故供奉在道教三清大殿中的元始天尊，一般都头罩神光，手执红色丹丸，或者左手虚拈，右手虚捧，象征天地未形，混沌未开，万物未生时的无极状态和混沌之时，阴阳未判的第一大世纪。故以阳生阴降、昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。长期以来，元始天尊受到了上至帝王圣贤，下至民间善男信女的虔诚崇拜。
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