TXT下书>青春校园>灵幻游记—圣都历程>[22-38]尸解仙的事(下)
兽出没之地,工会里有几件赏金任务也是以讨伐妖兽为目标的。因此,有些法术学者认为,物品在类似情况下同样会吸收大量魔能,在受到长期的影响后,改变属性,甚至拥有灵性。我一直觉得瑞斯特的魔导铳有自我意识,正是多多少少听信这种“魔场理论”的原故。没想到,那件高僧的襟立衣居然也是妖物,怪不得如此厉害。“尸解仙离开咒箱后,很快就会恢复实力,”无名老人继续为我们解释道,“它每念动佛咒一次,襟立衣蕴含的神力就提振一次,不断叠加,形成一个曜幻魔彩的金色能量场。”老人望向我,目光中有些许遗憾之意,“难怪你那位魔导s手朋友施放超级灵爆,也只能抵消掉尸解仙身周的金光幻彩而已。”“这件襟立衣是灵蛇法王赠予慈象上人的礼物,”老人说,“引诱慈象堕入狂魔之道的真正元凶,或许是这件奢华豪贵的妖衣金袍也说不定。”我与旅店老板面面相觑,都有些不敢相信。但我心想:慈象上人正是因为奢靡的生活而开始堕落的,之后又为了维持那种日子,不惜杀虐无辜民众,研发血毒。又用剧毒惑人心、害人命,终成魔僧。就连慈象上人的即身佛也充斥着血毒,变成了尸解仙。这一切起因,无疑于过度享受奢华。那件金光璀璨如群星闪烁的襟立衣不正是这种极尽奢侈的体现吗?“看来,尸解仙接受了亡灵魔法的召唤,这才来到了‘石英花冠’战场,”无名老人揣测道,“那亡灵法师携带的法器就像一个漩涡中心,会把附近的不死族统统吸引过来。”然而,由于那件襟立衣的关系,尸解仙的魔力等级超过了亡灵法师。因此,亡灵魔法非但控制不了它,反倒被它驾驭。不死族群体中,最强的那个拥有统治权位,其它个体都要听命服从。况且,亡灵法师是活人,地底尸群当然更愿意执行同样是死物的尸解仙的指令。“亡灵法师的心智没有因为魔法的反噬而疯癫发狂,已算他走运了,”无名老人讲道,“所以说,亡灵统御术还是相当凶险的。”旅店老板这时对无名老人说道,“那么说来,现在您急着把那个人找来,也是因为尸解仙?”“不错,”无名老人承认,“我让那个人快点集齐情报后先送过来,随即也务必到村庄见我。”“先前,我打算让其进入d窟,确定咒箱是否会对地底环境中的生物造成危害,”老人说,“现在,我确定了敌方是慈象上人的尸解仙,又有些犹豫,是不是该让那个人去冒险。可是,如果斗不过尸解仙,能焚毁那座万物教的古刹遗迹也是好的。”然而,那个人迟迟没有到来。我还要向那个人借坐骑呢!否则我无法离开无名村庄去找救援。“对了,布莱克,”旅店老板转而问我,“你们后来都是败给那尸解仙的吗?”无名老人也询问道,“是啊!那场‘石英花冠’之战的结果如何?”好吧,即然知道了那个金袍怪人就是慈象上人,是尸解仙,是由慈象上人的即身佛异变而成的尸解仙。为了讲述的方便,我以后就称呼其为上人尸仙。我举杯喝了一口酒,再次开始叙述,把那场殊死大决战剩下的部分讲完。(本章完)


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