而nangya在寺庙里也是经常念诵经咒来加持佛牌或者供奉物，看来那些阴灵也是这个打算。看着金蛋那警惕的神情渐渐放松，我心想，这几年接触太多阴物，我似乎也变成了半个敏感体质和灵异体质，上次在方刚家半夜看到空中有阴灵飘浮，不知道这次之后，会不会再生病。
果不其然，次日我觉得喉咙很疼，怎么喝水也还是发干，头也疼得厉害。我对登康说了这个症状，他说：“我认识很多牌商，凡是那种只卖正牌和古曼的，都没有这个症状。但那些像你、方刚这种大牌商，经常接触阴料阴物，身体多多少少都会有些不适。你这还算是好的，有些牌商自己也供奉古曼，变得神经兮兮，连说话都会不太正常。”
方刚从曼谷来到披集，向登康汇报了阿赞巴登的事，说不用担心，那个地方不太好找，但日常生活没问题。nangya叹着气，说她想去那个地方，当面向阿赞巴登师父道歉，是自己连累了他。
“不要这样想。”登康说，“巴登学会鬼王心咒的事鬼王早就开始怀疑，只不过没找到机会。就算他那次不受伤，以后早晚也得有面对鬼王的时候，这是逃不掉的。”
在寺庙呆了两天，老谢那边的生意一直没定下来，登康有些不耐烦，就在打算是回亚罗士打看望父亲，还是去泗务找阿赞巴登。这时，我忽然接到小凡打来的电话，声音很急切：“田七，你在什么地方？”
我说在泰国，问她出了什么事。小凡说：“你能不能马上来香港？陈大师他……他……我也不知道他怎么了！”我觉得奇怪，连忙让她别急，慢慢说。小凡称昨天有个客户来找陈大师，说想在大埔东北方向的黄岭半山腰建一座家庙，想让陈大师去看看那地方风水如何，是否合适修庙。因为地点在新界东北，又远又偏僻，就先付了三万港币的定金红包，陈大师就和那人去了。按程序，陈大师每次跟客户出去实地看风水，都要带着小凡同行，一是助手随时听用，二也是互相有个照应。那人开车载着陈大师和小凡出发，没想到半路汽车出故障，修到下午才好，等开到黄岭山脚下已是傍晚。
三人步行上了山，来到半山腰处，那人称就想在这附近修庙，因为觉得风景不错。但陈大师说风景和风水是两码事，这里风水布局非常差，不但不适合建庙，连修个厕所都不吉利。那人不死心，指着对面一个小山坳说选的是那里，想让陈大师过去仔细看看。陈大师原本不想去，但碍于已经来了，又收了红包，反正也不算远，就过去看。三人来到山坳处，没想到陈大师脚下踩空，居然掉进一个坑里。
那坑也不知道是事先就有，还是雨水冲刷出来，里面竟然还有两具枯骨。陈大师掉进坑里，和泥土、枯骨混在一起，非常狼狈。小凡和那人都慌了，那人称汽车的后备厢有备用绳索，他马上就去拿，让陈大师坚持住，让小凡守在这里。可那人一去就不复返了，小凡这时才觉得不妙，可这里没有手机信号，小凡只好跑到山下。可黄岭十分偏僻，附近既无村落，也没有公路。
小凡对这里不熟悉，走了一个多小时，好不容易才找到村子，请了几名村民过去帮忙。天已经完全黑下来，她又忘了具体位置，等找到陈大师所在的那个山坳坑里时，已经是凌晨两点多钟。陈大师估计在坑里喊破嗓子，已经处于昏迷状态。村民们帮着把陈大师拉上来并背回村里，这才算得救。
“然后呢？现在陈大师怎么样？”我觉得恐怕没这么简单。
小凡哭着说：“陈大师身上没有什么伤，我以为他就是惊吓过度或者太累而昏迷，可没想到他躺在床上，除了偶尔发出一阵怪笑之外，连眼睛都睁不开，医院的医生也查不出原因，只说可能是跌下去的时候脑部受创。我说不可能，因为他摔到坑里时还是好好的，只是很害怕而已。可现在医院也没办法，田七，怎么办？他是不是中了什么邪？”
听到她的这番话，我立刻警觉起来，方刚听我简单说了情况，接过手机问小凡现在陈大师是什么情况。小凡说就在医院的病床上躺着，白天基本不动，到了深夜就会时不时地哈哈大笑，看上去很恐怖。
方刚让小凡不要急，我们会尽快过去看情况。挂断电话后，我把情况跟登康和nangya说了，登康说：“那个付了红包定金的家伙，明显是有预谋的，不然怎么那么巧，去郊外看风水都能掉进有枯骨的坑里。”
老谢也说：“是啊是啊，而且那个人之后又立刻失踪，是不是吴经理找人设下的什么圈套？现在陈大师情况怎么样？”我说恐怕不太好，按小凡的描述，和中邪的症状很相似，但又不能确定，还是要去现场看过才知道。
nangya什么也没问，也不知道她在想什么。最后，我和方刚决定和登康同行，去一趟香港。而方刚这边为了保证nangya的安全，继续留在寺庙里，再加上老谢就住在附近，这样的话nangya就不会有什么问题。我让方刚帮我照顾好金蛋，立刻跟登康动身去曼谷。
从曼谷飞到香港，我和登康下飞机就乘出租车直奔医院。看到躺在病床上的陈大师。他的头上粘着很多圆型金属贴片，连了十几根导线在某种有屏幕的仪器上。他脸色很奇怪，并非我们想象中的惨白，或者略带青色，而是通红，就像被煮了五分钟的河蟹壳。小凡坐在床边，眼睛又红又肿，看上去很焦急和难