阿赞巴登站在法室中央，举起小玻璃瓶，念诵着经咒。几分钟后，我们看到那个小瓶里似乎出现了一些淡淡的烟气，在瓶中来回撞击，慢慢地飘着。阿赞巴登用木塞把瓶口封住。盘腿坐在阿赞nangya面前，右手按在她的额头上，左手紧握玻璃瓶，十几分钟后，阿赞nangya忽然张大嘴吸气，但没有呼气。嘴也一直张着。
我们几个人都很紧张，阿赞洪班站在旁边，仔细看着阿赞巴登的施法动作。阿赞巴登张开左手，玻璃瓶里已经没有了那股淡烟，他停止念诵，阿赞nangya缓慢吐气，还发出“啊啊”的声音。
方刚点了点头：“可算救回来。”我们这些人也都松了口气。
阿赞nangya的魂魄被巴登抢救回体内，晚上吃饭时，阿赞巴登给我们讲了魂魄降的原理。那是菲律宾鬼王派的独门降头术，东南亚各国虽然也有些降头师自称能给人施魂魄降，但其实都不是真正的。真正的魂魄降。让人外表看不出任何伤痕和异常，和熟睡没什么两样，但魂魄已经离体。一般情况下，隔天这个人就完了。围亩页圾。
老谢问：“阿赞nangya中的这个魂魄降，肯定也是鬼王派徒弟下的了？”
阿赞巴登点点头：“这不用怀疑，但很奇怪，鬼王只有三个徒弟，一个是中国人，姓于，一个马来西亚人，叫登康，还有一个菲律宾人叫皮滔。那个姓于的中国人近几年都没有音信，登康经常在港台活动，菲律宾人皮滔这半年多也很少出来。”
听他说完这番话。我和老谢都有疑惑，但又不好提出口。阿赞巴登似乎看出我们的意思，就说：“鬼王收徒有规矩，必须要亲手给自己的一位家人落死降之后才可以。我因为不同意。所以只和他学了不到三年，对外他并不承认我是他的正式门徒，我也只说是自己修法的降头师。”
我们这才明白过来，我说那人不但给阿赞nangya下了降，还偷走她的拉胡域耶，这又有什么用意？阿赞巴登说域耶是修法者的利器，就像军人喜欢精良的枪支一样，看到就会动心。
方刚问我那人长什么样，我和老谢大概描述了，因为没有太特殊的特征，所以也不太容易描述，无非是皮肤黝黑，中等个头，短发。方刚掏出手机，调出几张照片让我翻看。这些照片有单人的也有多人的，清晰度都比较差，其中有张照片是一名男子在某丛林村庄中，正回头和旁边的人说着什么。我说：“就是他。”
阿赞巴登沉默不语，我们殾能猜出，肯定是鬼王的徒弟了。阿赞巴登说：“他就是皮滔，鬼王的第三个徒弟，菲律宾棉兰老岛人。专落死降，平时还喜欢赌扑克牌，所以有个绰号叫小鬼，没想到他居然到了清莱。”
“会不会是他和阿赞nangya有什么恩怨？”我问，因为我觉得，如果真是蒋姐出钱让皮滔对付我们，他下降的目标也应该是我和老谢，怎么会朝阿赞nangya下手？
方刚说：“看到有阿赞师父在你们身边，他肯定要先铲除威胁，然后才是你们俩。”
出于安全考虑，我在那家酒店又订下了仅剩的三个房间，我们六人分五间住下。我想让方刚和老谢住一间，他死也不肯，说要是让他听着老谢那震天的呼噜声，他宁愿去睡大街。因为清莱地处泰国最北部，住着不少黑衣阿赞和降头师，所以方刚和老谢在泰北都有很多熟人。他俩分别发出消息，托人紧密注意菲律宾鬼王的徒弟皮滔的动向。
两天后，阿赞nangya渐渐恢复清醒，告诉我们那天她正要给那个男人做驱邪法，那男人竟然伸手摸向她左胸，她刚要躲，就觉得神智不清，后面的事就不知道了。
阿赞巴登告诉我们：“魂魄降最有效的方式是对准心脏施降，所用的时间也最短。”
方刚咬着牙：“他妈的，等抓到那个家伙，管你是谁的徒弟，非把那只猪手砍下来不可！”
我正想说话，阿赞洪班却说：“同意！”我们都很意外，一般情况下他不会对这种事发言，看来是真生气了。
当晚，有个住在湄猜的朋友给方刚打来电话，称昨晚在湄猜看到皮滔与某黑衣阿赞接触过，但不太确定。为打探消息，方刚提出第二次和我去湄猜看看。老谢和三位阿赞在一起，倒是没人敢惹，但我也嘱咐他千万小心，最好都不要单独出行。
次日与方刚来到湄猜，他的朋友在某条街上开了间佛教用品店，进到店里，那人告诉方刚，昨晚有朋友找他要请一条宾灵，就带他去找当地一位叫阿赞jal的黑衣师父。去的时候，那位阿赞jal正在和另一个男人谈话，他一眼就认出这是鬼王的徒弟皮滔，但怕认错，就和他打了招呼。皮滔似乎很避讳，起身进了里屋。请完牌后，他马上就给方刚打了电话报信。
方刚对我说：“今晚天黑之后，我俩假装要请牌，去摸摸虚实。”
晚上，方刚的朋友带着我俩来到这位阿赞jal师父的家，此人眼圈发黑，头发比鸡窝还乱，家里地上堆着很多各种佛牌，还有装在木盒里的婴胎干尸，屋里还能闻到几分血腥味。我觉得这是个很冒险的行为，如果皮滔把我们三人的照片资料告诉给阿赞jal的话，那就等于自投罗网。但不这样的话，也无法得知这个阿赞jal是否知道我们三人的面貌。
在我俩与阿赞jal见面的时候，我们都特别留意阿赞jal的眼神，想从中捕捉到哪怕一丝的意外和警觉，但并没发现，这让我松了口