议论自然也传到了武三思的耳中。而热恋中的武三思只是淡然一笑。他慨叹此世间恐怕只剩下圣上和他能欣赏婉儿了,尽管他们欣赏婉儿的角度是那样的不同。到了后来,特别是到了武兆乘鹤而去,人们才真正看出婉儿对武三思是何等的重要,而武三思选择婉儿做他的至爱和同僚又是怎样的英明。这就是婉儿,如果不是她一次又一次地为她枕边的这个男人运筹帷幄,那个武三思又怎么可能在李唐的朝廷中依然如日中天呢?直到此刻,人们才恍然觉出这个丑陋女人的伟大和非凡,觉出了她不惜生命地为她的情人拔刀相助的女丈夫气是何等地令人敬佩。

而婉儿在与武三思不间断的身体关系中,竟也在慢慢地变化。如果说婉儿当初同意与武三思亲近仅仅是为了寻找复仇的把柄,那么到了后来,她就不再把他当敌人,甚至放弃了她一直耿耿于怀的那复仇的计划。并不是身体的亲密使婉儿改变了对武三思的看法。不是的,婉儿还没有那么浅薄,还不会那么轻易地就被性的快乐所迷惑。婉儿是清醒的。她更多的是敏锐地看到了武氏一族的势力正因了女皇而迅速发展、势不可挡;而武三思又是武姓中最受女皇器重的那个人,倘武周帝国能延续下去,能继承王位的,确乎是非武三思莫属,且女皇已经为三思未来的继位而做着缜密的安排了。如此,婉儿干吗还要费力不讨好地非要和这个真心爱他的男人对抗,非要蚍蜉撼大树呢?她何不背靠大树,何不现实地为自己找到一个有权势有未来的靠山呢?何况,武三思是愿意保护她愿意做她的靠山的。而且,婉儿在武三思那里不仅能找到那种她毕生都需要的安全感,还能够在这个男人那里获得她同样渴求的性的实惠。她何乐不为呢?这又有什么不好呢?

于是,他们的关系便开始一天天地变得美好,变得现实,也变得持久。久而久之,他们都觉得他们的这种关系不单单是美妙而和谐的,而且是最实用也最有力量的。唯有他们两个人齐心协力,唯有将他们两个人的智慧和谋略合在一起,他们才是最最强大的、所向披靡的。后来,他们果然将两个人的这种同生共死的关系始终维系着。他们变得心心相印,变得无论在怎样紧急的关头,都能首先考虑到对方的安危,都能挺身而出,拔刀相助。至少婉儿是这样的。这是她冷酷的政治面孔之后的一副女人的心肠。她在每一次武三思遭遇几近灭顶之灾的时候,都能够竭尽全力地帮助他。她会想出各种各样的计谋,挽狂澜于即倒。她会不遗余力地为这个她引为同类且有着肌肤之亲的男人四处奔走,八方呼号。她不惜做出牺牲,她甚至可以出让床笫之欢。只要是能保住武三思的地位和威严。婉儿就是这样的一个重情重义的女人。她一次又一次地挽救着武三思。直到有一天,她再也没有能力将这个男人带出毁灭。那是一个连槐儿都不能预料的夜晚。那么倏忽而至的。婉儿不能再帮助他。只能在不远的地方感应着他的头颅落地。那一次叛乱连婉儿自己的性命都危如累卵。她已经力不从心自身难保,又怎么能去救那个危在旦夕的男人呢?

如此的婉儿终于和武三思同流合污,沆瀣一气。而这一切又都是通过他们之间的那热烈疯狂的身体关系完成的。身体的关系最终变成了那种利益的关系。而利益的关系又使身体的关系变得持久而斑驳。婉儿就是这样十分清醒地做着这种肮脏的交易。她也悔恨痛失人格,也觉得自己是一个卑鄙的女人,甚至对同样卑鄙的武三思都是不公平的。在这样的时候,事实上婉儿已经把自己降到了人性的最底层,她想她本来就是没有人格也没有尊严的。当她彻底舍弃了这些又能怎样呢?竟然是峰回路转,柳暗花明,她反而拥有了一切。这就是婉儿不得不遵守的一种人生游戏的规则。她知道她倘不遵守就会立刻出局。

其实婉儿很可怜。她丧失了人性中的一切美好所交换的又是什么呢?她的人生的追求实在是太卑微了:那就是她希望她能活着。唯有活着。

公元697年,这一年武则天已经将近七十岁了。七十岁的女皇在这一年有很多的困惑,而这所有的困惑在某种意义上都来自她年近古稀的年纪。女皇在后宫年轻男人的滋养下,尽管仿佛又获得了一次生命,但是鹤发童颜的圣上毕竟感受到了时不我待,而作为一国之君在这样的年纪上所最受困扰的,当然就是子嗣的问题了。她很为此而困扰。因为她至今没有想好,在她百年之后这大周的帝业到底应该交给谁。


状态提示:第42章
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