TXT下书>仙侠修真>宋词三百首元曲三百首>第174章 乔吉(十九首)
每以比喻一个人的远大抱负。

2“腰缠十万”二句;传说东晋时有一个人希望能够“腰缠十万贯,骑鹤上扬州”,就是兼有富贵和神仙之意。因为当时扬州刺史的地位是很高的。

3“事间关”二句:意指宦途遇到挫折,景况颓唐。间关,形容路途的艰险。

4“青,也是眼”二句:《晋书·阮籍传》载:“阮籍能为青白眼。”青眼就是用黑眼珠看人,表示尊重或喜爱;白眼就是用白眼珠看人,表示轻视或憎恶。

前调

冬日写怀朝三暮四,昨非今是,痴儿不解荣枯事。家私1,宠花枝2,黄金壮起荒淫志,千百锭买张招状纸3。身,已至此;心,犹未死。【说明】

这是对纨袴子弟的当头棒喝。贪财好色、“黄金壮起荒淫志”的结果,一定落得个身败名裂的下场。然而这种人却常常是至死不悟的。【注释】

1:同攒,积聚。

2宠花枝:指喜爱女色。

3招状纸:犯人供认罪状的纸。

[双调]折桂令

自述华阳巾鹤氅蹁跹1,铁笛吹云,竹杖撑天。伴柳怪花妖,麟祥凤瑞,酒圣诗禅2。不应举江湖状元,不思凡风月神仙。断简残编,翰墨云烟,香满山川3。【说明】

从这篇自述里,可以看到乔吉fēng_liú放荡的个性。他在纵情诗酒、流连风景之外,又加妓们生活在一起;并且为她们挥洒翰墨:写作歌词和剧本。这与陶渊明式的隐居是有所不同的。它是宋元时代都市繁荣和伎艺兴盛的产物。从柳永开始,有的封建文人已抛弃功名,在“偎红倚翠”、“浅斟低唱”中讨生活。其后董解元、关汉卿等,都不乏“俏倬生涯”的自白。乔吉也是他们这一群的流亚。“不应举江湖状元,不思凡风月神仙”,多么自豪的语气!这对热中功名的封建文人来说是一个冷嘲。【注释】

1华阳巾:道士所戴的头巾。鹤氅:羽毛所制的裘,道士穿的。

2“伴柳怪花妖”三句:是说与花柳、麟凤、诗妓,麟凤指异人。

3“断简残编”三句:这是对自己作品的吹嘘。

前调

会州判文从周自维扬来,道楚仪李氏意文章杜牧fēng_liú。照夜花灯,载月兰舟1。老我江湖,少年谈笑,薄倖名留2。赠杨柳人初病酒,采芙蓉客已惊秋3。醉梦悠悠,雁到南楼4,寄点新愁。【说明】

乔吉一生结交过很多妓女。这个李楚仪,可能就是元人夏伯和的《青楼集》里记载的李芝仪(芝、楚二字形近)。她是“维扬名妓,工小唱,尤善慢曲。”《梦符散曲》里留下了七首题贈她的小令,可见双方关系之深。后来李为扬州太守贾伯坚所夺。这首曲当是那个时候写的。“会州判文从周自维扬来”,是正巧文从周从扬州来的意思。这上面可能还有叙述双方关系的文章,后来删掉或脱落了。文从周不知何人,待考。

【注释】

1“文章杜牧fēng_liú”三句:借杜牧在扬州的fēng_liú生活以自况,也可能是借以写贾伯坚与李楚仪在扬州的生活。

2薄倖名留:杜牧《遣怀》诗:“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄倖名。”

3“赠杨柳人初病酒”二句:前句写楚仪病中折杨柳相赠,后句写作者在秋风中采芙蓉相答。《古诗十九首》:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。”

4雁到南楼:古人有雁足传书的传说。这里指李楚仪托文从周向作者传信。

前调

荆溪即事1问荆溪溪上人家:为甚人家,不种梅花?老树支门,荒蒲绕岸,苦竹圈笆。庙不灵狐狸漾瓦2,官无事乌鼠当衙3。白水黄沙,倚遍阑干,数尽啼鸦。【说明】

此曲不但写荆溪两岸的荒寒,还讽刺了吏治的黑暗。正象狐狸漾瓦,由于庙神的不灵;吏役当权,也由于长官的不管事。这就把溪上人家的穷困跟地方政治的腐朽联系起来看。在元人散曲里,这样直接讽刺地方官吏的作品是很少的。【注释】

1荆溪:溪名,在江苏省宜兴县南,流入太湖。

2漾瓦:摔瓦。

3乌鼠:指吏役辈。

[双调]清江引

有感相思瘦因人间阻,只隔墙儿住。笔尖和露珠,花辦题诗句,倩1衔泥燕儿将过去。【说明】

写一对恋人被一道墙阻隔住了,真是咫尺天涯!这道墙,是泥土的墙,更是封建的墙,花辦题诗,燕子衔笺,是突破这道墙的美妙设想。后来《燕子笺》传奇就进一步把它戏剧化了。【注释】

1倩(qian欠):请,央求。前调

即景垂杨翠丝千万缕,惹住闲情绪。和泪送春归,倩水将愁去。是溪边落红昨夜雨。【说明】

写暮春景物和惜春心事,情致缪绵,措辞婉约,绝似宋人小词。南宋张炎咏春水词:“临断岸新绿生时,是落红带愁流处。”为此曲化用。同时,乔吉的渔父词还化用了秦观的[满庭芳]词。由此可见,两宋婉约派词人对乔吉散曲的影响。

[双调]水仙子

吴江垂虹桥1飞来千丈玉蜈蚣,横驾三天白2,凿开万窍黄云洞3。看星低落镜中,月华明秋影玲珑。赑金环重4,狻猊石柱雄5,铁锁囚龙6。【说明】

写垂虹桥景色,气象雄伟,反映了我国当时桥梁建筑的高度水平。【注释】

1垂虹桥:江苏吴江县一座有名的桥,共有七十二洞,俗称长桥,桥上有垂虹亭。

2三天:天空。螮(didong帝动):虹。

3黄


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