TXT下书>仙侠修真>宋词三百首元曲三百首>第181章 薛昂夫(十首)

薛昂夫,名超吾,一字九皋,回鹘(今新疆)人,汉姓马,故亦称马昂夫。曾官三衐路达鲁花赤,晚年退出官场,大约在杭县皋亭山一带隐居。他善篆书,有诗名,与诗人萨都剌有唱和。《南曲九官正始序》说:“昂夫词句潇洒,自命千古一人。”《太和正音谱》说:“薛昂夫之词如雪窗翠竹。”可想见其风格。现存小令六十五首,套数三套。他和贯云石都是汉化较深的维吾尔族作家,流传散曲也较多。他们的散曲都称赏西湖景物的美好、人物的清华,反映当时江南地区封建经济与文化的高度发展,及其对北来少数民族作家的影响。他的小令多连章之作,如[朝天子]二十首咏史,有不少独到的见解;[楚天遥过清江引]三首送春,意境阔大,气象豪迈,格调上也有独创性,看来成就在贯云石之上。

小令

[正宫]塞鸿秋

凌歊台怀古凌歊台畔黄山铺,是三千歌舞亡家处。望夫山下乌江渡,是八千子弟思乡去1。江东日暮云,渭北春天树2,青山太白坟如故3。【说明】

凌歊(xiao肖)台在安徽黄山,南朝宋刘裕曾建离宫于此。当时三千宫女如今安在,而李白在青山的坟墓依然如故。表现帝王每以荒淫亡国,而诗人遗泽长存。【注释】

1“望夫山下乌江渡”二句:望夫山,在安徽当涂县西北四十里。乌江渡,在安徽和县东北;项羽在垓下兵败,退到这里,乌江亭长请他渡江,他说:我和江东子弟八千人渡江而西,现在没有一个人回来,我有何面目见江东父老?遂自刎而死。参阅施惠[一枝花]《咏剑》注、刘时中[新水令]《代马诉冤》注6。

2“江东日暮云”二句:杜甫《春日忆李白》诗:“渭北春天树,江东日暮云。”指两人分隔,杜甫在渭北(指长安),李白在江东。这里借用,表示对李白的忆念。

3青山太白坟;青山在安徽当涂县东南,李白坟在青山西北。

[中吕]朝天子

咏史*(五首)一

沛公,大风,也得文章用1。却教猛士叹良弓,多了游云梦2。驾驭英雄,能擒能纵,无人出彀中3。后宫,外宗,险把炎刘并4。【说明】

薛昂夫咏史的小令共二十首,这里选了五首。

本篇批判汉高祖刘邦的玩弄权术诛杀功臣。司马迁《史记》说:刘邦“所诛大臣多吕后力”。但就是这个吕后,最后几乎把刘氏的政权断送了。结尾有对刘邦讽刺之意。【注释】

1“沛公”三句:刘邦于秦二世元年(公元前209年)秋号召沛县父老杀沛令反秦,众人遂立他为沛公。后来他建立汉朝,于高祖十二年(公元前195年)十月还乡(参阅睢景臣[哨遍]《高祖还乡》注1),在沛宫置酒作乐;酒酣,他自己击筑,作歌曰:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。”后人因名为《大风歌》。这三句意为:刘邦虽以武力统一天下,但他能作《大风歌》,也是有文采的。

2“却教猛士叹良弓”二句:韩信佐汉高祖刘邦定天下,以势力过大,为刘邦所疑忌。高祖六年(公元前201年),有人上书告韩信谋反,刘邦用陈平之计,伪游云梦(今湖北省东南部),想袭击韩信。信自度无罪,往见刘邦,为武士所缚。信曰:“果若人言,‘狡兔死,良狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。’天下已定,我固当烹。”

3彀中:本指箭射出去所能达到的有效范围,后用来比喻牢笼、圈套。

4“后宫”三句:汉高祖死后,吕后大封诸吕,杀害刘氏诸王,实际上篡夺了刘氏的天下,前后达十多年。她死后,陈平、周勃合力诛诸吕,迎立汉文帝,才恢复了汉朝。后宫:指吕后。外宗:指吕产吕禄等人。炎刘:古代迷信五行之说,用金、木、水、火、土的互相生克来解释历代王朝的兴亡,刘氏自称因火德兴起,故称炎刘。

卞和,抱璞,只合荆山坐1。三朝不遇待如何,两足先遭祸。传国争符2,伤身行货,谁教献与他!切磋,琢磨,何似偷敲破。【说明】

本篇用反话和气话来歌唱卞和献譬的故事,表现了对封建王朝是非不分、刑罚滥用的愤慨。【注释】

1“卞和”三句:卞和,春秋时楚人。他在山中得到一块玉石,献给楚厉王;厉王一看是块石头,认为他欺骗,砍掉他的左足。武王即位,他又拿这块玉石去献,还被认为欺骗,砍掉右足。到了文王时,他抱着玉石在荆山下痛哭,文王使人问他,他回答说:“我不是伤心被砍掉了足,而是伤心人家把宝玉当成石头,把正直的话当成欺骗。”文王于是使人剖开这块玉石,果然得到宝玉,就命名为和氏之璧。

2传国争符:和氏璧被秦王刻为玉印,号传国玺,后来政治野心家为篡夺中央政权,每每争夺传国玺。

丙吉,宰执,燮理阴阳气。有司不问尔相推,人命关天地。牛喘非时,何须留意1?原来养得肥。早知,好吃,杀了供堂食2。【说明】

本篇讽刺丙吉,揭破他宰相燮理阴阳的鬼话,认为人命关天,是不应该推托不理的。结尾用滑稽口吻挖苦丙吉的关心“牛喘非时”,使曲子显得十分幽默。【注释】

1“丙吉”七句:丙吉,汉宣帝时丞相。他一次外出,路上有人打群架,见着有人死伤,他不闻不问,只顾向前走。后来看到有人赶牛,牛喘气吐舌,他派人问道:“牛走了几里了?”有人认为丙吉这样处事不当


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