【简说】
宋徽宗崇宁二年(1103)，作者因写过《承天院塔记》而遭人诬陷，被贬往宜州(今广西宜山)。此词即作于次年冬作者到达贬所后，时作者已是六十岁的老人了。
此为咏物词。宜州地近海南，去京城数千里，说是“天涯”并非夸张。到贬所居然能看到江南常见的梅花，令作者既诧异，又喜出望外。因为梅花的绽开，预示着春天的到来，从而使作者精神为之一振，接下来，作者仔细观赏梅花，联想到寿阳公主额头落梅的典故，一时忘却了自己的遭际，完全被娇美的梅花给迷住了。但对景生情，想起往日赏梅，若遇上这样的良辰美景，当会一醉方休。但如今却是今非昔比了，十年的贬谪生涯，岁月流逝，心力衰竭，再也没有那少年时的心志了。
全词通过梅花，把天涯与江南，垂老与少年，去国十年与平生作了一个形象的比喻，从而表现出作者对政治迫害的不满。该词语言朴素生动，描写细腻逼真，含情于景，借景抒情，是一首托物言情的佳作。
定风波
次高左藏使君韵1
万里黔中一漏天2，屋居终日似乘船。及至重阳天也霁3，催醉，鬼门关外蜀江前4。莫笑老翁犹气岸5，君看，几人黄菊上华颠6?戏马台南追两谢7，驰射，fēng_liú犹拍古人肩。
【注释】
1高左藏：作者的友人，生平不详。使君：古时对州郡长官的尊称。
2黔中：郡名，唐置，后改黔州，宋升为绍庆府。治所在今四川彭水。
3霁：雨过天晴。
4鬼门关：即石门关，在四川奉节县东，西山相夹如门，故名。蜀江：指四川省境内流经彭水县的乌江。
5气岸：气概高傲。
6华颠：白头。
7戏马台：台名，项羽所筑，在今江苏铜山县南。两谢：指谢瞻和谢灵运。
【简说】
此词为作者在黔州贬所时所作。绍圣二年(1096)黄庭坚以修《神宗实录》不实的罪名，贬为涪州(今四川涪陵)别驾，黔州安置，开始了他生平最艰难困苦的一段生活。上片，描写视困苦若等闲，醉酒重阳的情景。首二句写黔中秋日之气候，阴雨连绵，多日不断，有如天漏；困居室中，犹如乘船，不能外出。后半部分写重阳佳节，雨歇天晴，作者苦中作乐，醉饮狂欢。下片，抒发作者自己穷且弥坚，积极进取，老当益壮的豪迈情怀。词人先以李白自比，写出一种“气岸遥凌豪士前，fēng_liú肯落他人后”(李白《流夜郎赠辛判官》)的不伏老的气概。接着，又引戏马台骑马驰射之典，表明自己的才华堪追两谢，fēng_liú亦及古人，英雄气概，卓绝一世。这首词通篇划抒怀言志，却写得生动形象，洒脱豪放。全词结构亦很有特点，一抑三扬(催醉、簪菊、驰射)，层层推进，彼此呼应，一气呵成。用典自然贴切，造句新警生动，至今读来犹凛然有生气。
诉衷情
在戎州登临胜景，未尝不歌渔父家风1，以谢江山。门生请问：“先生家风如何?”为拟金华道人作此章2。
一波才动万波随，蓑笠一钩丝3。金鳞正在深处，千尺也须垂。吞又吐，信还疑，上钩迟。水寒江静，满目青山，载月明归。
【注释】
1渔父家风：指继承赓续张志和《渔歌子》(又称《渔父》词)的风格进行创作。
2金华道人：即唐代词人张志和，东阳金华人。原名龟龄，擢明经，肃宗特见赏重，后坐事被贬，不复出仕，隐居江湖，自称烟波钓徒，著有《玄真子》，且以自号。其事迹详见颜真卿《浪迹先生玄真子张志和碑铭》。所写五首《渔父》词颇见重于世。
3一波才动万波随，蓑笠一钩丝：源自唐代船子和尚德诚禅师的《拨棹歌》，其中第三十九首云：“千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。”全词即增益其《拨棹歌》而成。
【简说】
这是一首充满禅意机锋的词。禅宗自唐代以降，日趋文人化，受到士大夫阶层的欢迎。这是由于中国士大夫多奉行“穷则独善其身，达则兼济天下”的出处穷通、行藏用舍的处世原则，追求心有灵犀的内悟、清净淡泊的情趣和自我精神超脱，恰恰与禅宗相投合，二者合流，使士大夫的禅悦之风日炽。士大夫与释子诗僧酬唱交接，和佛门缁流谈禅说法成为一时风尚，宋代尤甚。黄庭坚的这首《诉衷情》即其一。
这首词是黄庭坚晚年移置戎州贬所时所作。据词前小序可知，这是他陶写寄托、遣怀抒志之作，全词系增益唐代秀州华亭船子和尚德诚禅师《拨棹歌》的四句偈子而成。黄庭坚以禅僧偈语拈来入词，稍加改易，隐括诗意，即成别调。全词创造出一派空灵淡远、虚融清静的意境，令人彻悟言外：在万顷澄澈的碧波之下，水纹粼粼，月明星稀，只有一叶扁舟，上面有一位蓑衣渔翁正在临渊设饵。沽钓金鳞。钓丝一动万随，引动阵阵涟漪。全词动中出静，静中寓动，有人却衬托出无人之境。而游鱼沉沦水底，疑情不断，拒不食钓，迟迟不肯入彀。而渔翁志在得鱼又不在鱼，值此两相执迷之际，忽见朗月洒照清江，一片青山在目，万籁俱寂，令人心随境杳，超然物外。一时间，如叶剪花明，云净月出，鱼脱钓丝而倏逝，渔翁陶然忘机也船载明月而远铮两相度脱，各自随缘而化，使人联想起柳宗元《渔翁》“回看天际下中流