TXT下书>仙侠修真>宋词三百首元曲三百首>第81章 张孝祥(七首)

张孝祥(1132~1169),字安国,别号子湖居士,历阳乌江(今安徽省和县)人。绍兴二十四年(1154)进士,廷试第一。曾任中书舍人、显谟阁直学士,又做过建康(今南京市)留守,因赞助张浚北伐而被免职。后任荆南湖北路安抚使,治水有政绩。所著有《于湖词》二卷。他的词作,既有强烈的爱国思想内容,也有写景抒情、潇洒自如的作品。词风接近苏轼,气势豪迈,境界阔大。

六州歌头

长淮望断1,关塞莽然平2。征尘暗3,霜风劲,悄边声。黯销凝4。追想当年事5,殆天数6,非人力,洙泗上7,弦歌地8,亦膻腥9。隔水毡乡10,落日牛羊下,区脱纵横。看名王宵猎,骑火一川明。笳鼓悲鸣。遣人惊。念腰间箭,匣中剑,空埃蠹,竟何成。时易失,心徒壮,岁将零。渺神京。干羽方怀远,静烽燧,且休兵。冠盖使,纷驰骛,若为情。闻道中原遗老,常南望、翠葆霓旌。使行人到此,忠愤气填膺。有泪如倾。

【注释】

1长淮:即淮河。

2关塞(sai赛):边境上防守的地方。莽然:草木茂密的样子。

3征尘:前方飞扬的尘土。

4黯:这里指心里难受。销凝:指想得出神。

5当年事:指一一二七年金兵侵犯中原,宋徽宗、钦宗被掳北去。

6殆(dai怠):差不多。

7洙、泗:即洙水。泗水,流经山东曲阜县,是孔丘讲学的地方。

8弦歌:弹琴唱歌。古人讲学常常一边弹琴一边吟诵。

9膻(shan山)腥:一种羊腥味。这里是说,当年孔子讲学的文化之地被金统治者糟蹋了。

10毡(zhan沾)乡:北方少数民族住在毡毛做的帐篷里,故称毡乡。

区(ou瓯)脱:古代北方民族在边境筑的土室,以供军事上防守侦察。

名王:这里指金贵族统治者。宵猎:夜间打猎。

骑(ji计):骑兵。

笳妓:指敌军中的笳声、鼓声。

匣:指剑鞘。

埃蠹(du杜):指宝剑长期不用,积满灰尘,剑鞘也被虫蛀蚀。

零:尽。

渺:渺远。神京:指京城开封。

干羽:古代舞者手拿的舞具。干,木盾;羽,旗帜。怀远:指安抚北方少数民族,实际上是宋向金屈辱求和。

烽燧:古代边境上用来报告紧急敌情的烽火。

冠盖使:即派遣向金求和的使臣。

驰骛(wu务):奔走。

翠葆:皇帝使用的旗子,以翠色羽毛装饰。霓旌:皇帝的仪仗之一。这里指沦陷区人们渴望南宋军北伐。

填膺:满胸。

【简说】

本词作于宋孝宗隆兴元年(1163)。这时,南宋北伐失败,朝廷主和派得势,急于向金屈辱求和。在建康任留守的张孝祥,对此十分愤慨,写下了这首“忠愤气填膺”的著名词篇。词的上片写中原沦陷区的凄凉情景,同时揭露了金贵族统治者的骄横;下片写作者同情渴望北伐的中原人民但又报国无路的满腔悲愤。张孝祥是在一个宴会上即席赋这首淋漓痛快的词作。当时,主战名将张浚读了很受感动,竟为之罢席。

水调歌头泛湘江1

濯足夜滩急目光短浅2,晞发北风凉3。吴山楚泽行遍4,只欠到潇湘5。买得扁舟归去6,此事天公付我,六月下沧浪7。蝉蜕尘埃外8,蝶梦水云乡9。制荷衣10,纫兰佩,把琼芳,湘妃起舞一笑,抚瑟奏清商。唤起九歌忠愤,拂拭三闾文字,还与日争光。莫遣儿辈觉,此乐未渠央。

【注释】

1湘江:即湘水,湖南省的一条大江。

2濯足:洗脚。

3晞(xi希)发:晒干头发。

4吴山:在浙江杭州市。吴山楚泽:这里泛指南方的山水。

5潇湘:湘水与潇水合流处称为潇湘。这里指湘江。

6扁舟:小舟。

7沧浪:水名,一说汉水,在湖北省境内。

8蝉蜕:即蝉衣,亦名蝉壳。《史记·屈原贾生列传》:“蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外”。就是以蝉脱皮来比喻屈原身处浊世而不愿同流合污。

9蝶梦:即梦蝶,庄子做梦为蝴蝶的故事,见《庄子·齐物论》。

10荷衣;古代传说中神的服饰。后世也指隐士的衣服。

纫(en认)兰佩:即联缀秋兰而佩带在身上。

把琼芳:手中握着奖玉似的花朵。

湘妃:即湘夫人,湘水中的女神。

瑟:古代乐器。清商:即清商曲,古乐府之一。

九歌,这里指屈原作品,从《东皇太一》到《礼魂》共十一篇。

拂拭:抹去尘垢,比喻识拔真才,三闾:即三闾大夫,屈原曾做过楚国的三闾大夫。这里指屈原。

未渠央:渠,同遽,急遽。央,尽。这句说,这种神仙起舞歌唱的乐趣没有很快消失。

【简说】

本词抒写泛游湘江的感受。面对清幽的自然景色,作者以优美的语言,丰富的想象来表达自己的胸怀。他写“蝉蜕尘外”和“湘妃起舞”,不仅表现了作者要象屈原那样身处浊世而不同流合污的高尚品质,而且具有鲜明的浪漫色彩。

水调歌头金山观月1

江山自雄丽,风露与高寒2。寄声月姊3,借我玉鉴此中看4。幽壑鱼龙悲啸5,倒影星辰摇动6,海气夜漫漫7。涌起白银阙8,危驻紫金山9。表独立10,飞霞珮,切云冠。漱冰濯雪,眇视万里一毫端。回首三山何处,闻道群仙笑我,要我欲俱还。挥手从此去,翳凤更骖鸾。

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