在五狗子讲他的故事的时候，马三炮已经把枪拿在手里把玩了半天。他虽然从来没有玩过真正的枪，但是见过的图片确实不少。可以说见过多少日本的****，就见过多少类型的枪。
这就是网络给我们益处，假使你足不出户，你也可以浸淫地球每一个角落。
马三炮跟行家似的把枪拿在手里玩了几圈，另五狗子自叹不如。这要是在战争年代，马三炮指不定是什么样的人物，但眼前也就是这样了，能在地窖里玩玩枪不错了。
马三炮对五狗子道：“还有没有货了，这是远程打击的，还需要近程的。”
五狗子自豪道：“当然有，还有三把‘五四式’手枪，这是那朋友的舅舅送的。咱出手太大方了，都把那人给感动了，最后就送了这么几把枪。很好用的，以前我也不敢拿出来用，就偷偷地到野地里打了几发，还算不错。”
马三炮道：“这些东西真不错，够他们喝一壶了。”
马三炮把东西都拿出来，都要放身上。唬得五狗子道：“三炮，你不会都要带上吧，这可不是平常的玩意儿，要是让人看见，只这么一叫把就够咱们坐上几年牢了。”
“你舍不得？”
“肯定不是舍不得，这些东西都在这里埋了这么多年了，还差这么点时间，我是怕咱们出了乱子，搞不好连家都会不了了。”
马三炮拍拍五狗子道：“要来就要来狠的，三拳两脚是打不走骨子的，只有把他的腿打断，才能叫对方害怕。”
五狗子似懂非懂地点了点头，他虽然表面上同意了马三炮的看法，但是实际上还是有些担心。
年轻的时候可以仗剑走天涯，可以快意恩仇，可以煮酒论英雄，但人并不能日日如此，特别是成家立业了以后，顾及的多了，需要保护的人也多了，往往会缩手缩脚，不敢大踏步前进。五狗子这时候就想起了燕子。燕子和他等待了这么多年，千辛万苦地走到了一起。对于别人来说富贵才是幸福，但是对他们两个人来说，只要能在一起就是幸福，所以五狗子做事的时候经常能想起燕子，虽然现在给不了她男女之间的欢爱，但是总比再次分开了要好。
五狗子担心自己是为了燕子的幸福，他同时也更担心马三炮。马三炮现在就要上山火拼，但是五狗子让他不要着急。五狗子说自己还有好东西。
以后想起来，这次是他们动用装备最多的一次，也是最爽的一次。五狗子积攒了多年的家伙都拿上用了。
原来在互联网爆发的年代，从城市到农村掀起了一股上网热。农民和农民见了面会问“你的菜怎么样了”，并不是说地里的菜，而是说网络上的游戏。农村的小伙子们花大把大把的时间在网络上，就是为了能泡到漂亮的美眉。还有那四十多岁的更年期妇女也会守在电脑跟前和网络那边的情哥哥谈风花雪月的故事。
那个时候还有人迷上了网络游戏，拿刀砍的，拿枪扫的，拿脚踹的，拿胸劈的，只要你能想象出来的在网络上都会找到。五狗子也参加了那阵风潮。他最喜欢的就是后来成为经典的cs。那款游戏是经典，更是丰碑，有多少学生是玩着cs而比不了业的。
五狗子沉迷于网络之后就天天往网吧跑，一有时间就扛起ak47冲锋陷阵，但是五狗子的太笨，那么大双手硬是打不过穿着穿裆裤来玩的小孩。
这是对中国教育莫大的耻辱，素质教育多少年了，学生们寒窗十年，不如玩游戏一日的兴趣大。可见孔子说“知之者不如好知者，好知者不如乐知者”时，对中国人的人性有多么地了解。人们都把孔子的思想做为一种奴隶人思想的工具，却从来不想着用它启发一个人民的大脑，宝贵的财富也就这样流失了。
刚开始的时候，五狗子还以为自己天下无敌，对着游戏里的电脑机器人一一顿打乱，甚是惬意，但是和那些小孩子玩过之后就自信心大打折扣。如此几次，五狗子就再也没脸去网吧了。
五狗子不去网吧了，但是并不代表他不爱好游戏了。五狗子转移了自己的爱好方向。他买游戏里的各种模具。那些家伙都是按照一比一的比例做出来的，看上去十分地逼真。再后来的时候，五狗子又不满足于这些了，他要弄真家伙。
也可能正是因为五狗子这么多年的收藏，才可能让他们在这么短的时间里有了这么多管用的装备。
五狗子拿出了自己的收藏。红外线夜视仪，强光手电，尼泊尔军刀，催泪瓦斯，电警棍，烟雾弹，对讲机，卫星定位系统。
五狗子把自己的家底都抖落了出来，他把那些东西摆在马三炮的面前，一样一样在讲述它们的故事，如数家珍，又似在讲述战斗的故事。
马三炮看着五狗子的这东西，不禁叹道：“这么多年来咱们走在不同的路上，但还是有很多点在重合的。”
人无论走到哪里，无论穿上什么样的衣服，无论在脑袋上戴上什么样的头衔，只要性格不会，干的事情就不会差太远。这些好朋友无论经过了多久的岁月依然是好朋友，只因为他们习相近，性相近。
马三炮一直在电脑里玩游戏，拿着他喜欢的破ak-47爆人的脑袋，偷偷跟在后面刀子划人，这些虚拟的游戏给他带来过无穷的欢乐，也承载了那一段岁月，对于那里面的道具他精通如斯。上过那么多年的学，背过那么多的诗，但是到后来一句都想不起来，可是在游戏中记下来得