“当然，警方对这种说法嗤之以鼻，谁会在20世纪末相信什么巫蛊之术？但是不久之后，南京大学历史系专家找到警方，提供了一个重要的线索，那就是在中国古代，确实有一种神奇的‘断死术’，通过中医望诊的方式，判断出一个人死亡的时间、地点和方式，准确率相当高。当然，其中也有一些不可探究的诡异之处，比如有些死者生前面相健康、毫无疾病的征兆，却被断死的口诀硬是给‘咒死’——从现代科学的角度看，这可能是利用了心理作用，即用某种恐怖预言诱发本来就患有心脑血管病的患者猝死，不过新中国建立以后，这种‘断死术’就彻底失传了，不知怎么的竟又突然重现在这金陵古都……”
停了一停，凝继续说：“消息迅速扩散，一些居心叵测的人编造了各种‘断死秘诀’，口耳相传，有些人就给自己平时相处不睦的同事、亲友或者上级匿名邮寄或张贴‘断死传单’，有些收到传单的人真的被吓得心脏病发作，一命呜呼。这一下，南京警方重视起来，但是又不知该从何查起，最后还是请来了溪香舍协助办案。溪香舍那时的舍主是陈泰来先生，他带了几个年轻的弟子从无锡赶到南京，看了一遍材料就抓住了疑点——为什么那些目击者听到了有人念断死口诀，却都没有看到念口诀的人呢？”
厅堂里的人们都有恍然大悟的神色。
“陈泰来进一步调查表明：三位死者死亡的地点，都是他们每天有规律的晨练或散步的地方，也就是说，如果凶手是用某种固定的手段杀人，那么死者死亡的时间、地点、死亡方式，都可以编成口诀，提前用录音机录下，届时再在现场播放。”凝摊开手说，“但陈泰来依然困惑，即便凶手把录音机装在身上，周围的人不是也很容易就能发现声源吗？为什么现场就是没人发现声源在哪里呢？”
这仿佛是给现场所有的推理者提出了一个问题，每个人都陷入了思索。
倒是田笑强气定神闲：“这还不简单，反差大一点就可以了。”
许多目光一下子集中到了田笑强的身上。看出大多数人依然不明白自己的意思，他笑道：“比如，录音机的声音是男的，那就让一个女孩子放在衣兜里，录音机的声音是成人的，就让一个小孩子拿着，只要在内容上形成较大的反差，谁也辨不出形式的真伪。”