云登铁匠说：“让自己的孩子们都去上学了，不过自己钱只能供他们一个学期。一个学期后，谁学习好，谁就继续学。”
强霖见他真的看重自己的话，很是欣慰。他不赞成这种成功学的功利教育观。但自己一时也改不了人家，也不愿与一个铁匠探讨这个高深的问题。现在的教育体系就是这么个培养目标。
强霖告诉他，自己要与他合伙建设一个机械制造的工厂，请他做大股东和厂长。
云登很激动：“说自己没有什么本钱。强霖告诉他不必在意，你的技术很好，也是可以入股的。”
色木楞扎布是苏联机械系毕业的大学生，他很是担忧这个厂长。强霖告诉他，手工艺也是知识，你要好好的帮助云登。色木楞扎布说：“好吧，我们族人的用具都找他，就看他的本事了。”
强霖不赞同这个说法：“你也是在苏维埃呆过的，他们那里计划经济还是做的不错的。这就是你的工业基地，也是海拉尔的一个工业基地。你们族人要是发达，全都得靠这个基地支撑。否则你都得向外面去买不是。不过你不能把这个工厂给买去，这是人家的发展基础。”
色木楞扎布说：“你的意思是我扶持他，也等于是扶持我们自己的工业基地。嗯，就这么办。兄弟式的赚钱方式。”
说着他就开始规划设备，材料，能源，场地等等。强霖一一给出答案。不过熔炼炉、熔铸炉都是电炉，需要专门的电气线路，要与苏俄的电厂商量。
强霖说：“不行咱们就自己办一个电厂。”
色木楞扎布说：“苏联红军还是很照顾民生的，很好说话，会支持我们的。他们反对的是我们的资本家和王爷、军阀。”
强霖说：“那你怎么不在那里生活了。”
色木楞扎布说：“他们让我们改变信仰，这就不对了。还有就是资本家也没有什么错，毕竟自由的体系，谁都可以做。”
强霖知道，这个小旗总管看问题很深刻，有信仰，有学问，比那个贵福大总管强多了。那是个士大夫，自治也是保皇。
因为钢材在东北是不缺的，也很便宜，运输也很方便。这时候在东北，真的是发财的好机会。
云登铁匠很实际，就是赚钱的问题让他担忧。他问强霖：“自己刚开始不会太赚钱的，那怎么办？”
强霖说：“这些财产都归你管，这是慈善基金给你的投资。你的手艺先不要放下，还可以带个徒弟出来。用你的手艺接着赚钱。先熔炼出好钢，那就会让你手艺更好。其他设备，你要注意保养和学习就行了。”
色木楞扎布说：“这就让我明白了。你愿意让设备趴在这里，也不在意，那我就没有什么说的了。我一定要先弄出好钢，再开动机床，培养一批学生。”
强霖说，就这么做。你一定要注意，不要落下每个人，每个孩子。让他们能够自由地学习，想学到自己有用的知识。
云登和女主人云夫人，都很激动。全家都很感谢这个大好人，强霖让他们不要感谢自己；有空去教堂看看，不要总是种地。云夫人不太满意这种说法，只是没有表示出来。
不过很快她还是抽出时间去了教堂，至少听听道理，为什么不能感谢他这个恩主。
转天强霖去了其他几个旗。那些陈巴尔虎旗，也是耕种和放牧都有，学校也都有蒙语小学。不过经济就不行了，有几个蒙民合作社是革命党人做的，只是收购皮毛等产品。
对于商业化的放牧变革，他们兴趣不大，也没有钱。
强霖只好自己又找几个汉民，利用边角余地种草，自己也买牛羊，不过是圈养，围栏方式。这种方式在南方已经很普及，但是蒙民不愿意。实际上蒙民是对的。这些不自由的动物，很不健康，也不开心。他们的肉吃起来也就不那么健康美味。
汉人求生存，也就顾不上动物们的意愿了。他们的购买了比较差等土地，一般都离山不远，或者离大水源较远。这些土地都是不到一块大洋就一垧，一垧当时被规定为10亩，每亩也是700平方米左右。当时东北土地基本上都是重新丈量发放的。所以测量学问和人才需求很大。
大家都很难理解土地丈量有什么难题？其实数学的发展动力就是土地丈量。这里有平方，三角，几何，近似数，极限等等问题。
如果加上官民都靠土地吃饭，还牵涉到中间人的利益，那么这里面的问题就不仅仅是学问的问题了。清知府的雪花银，大半来自土地收税的中价差，依赖的就是这些中间人。
不过东北现在好多了，账都是明账。谁领荒，就是买地也是公开的。南方浙江、江苏两省革命党开明统治，想重新丈量地亩，结果引起地主雇农的一致反对，显然那里面有问题。
强霖还设计了火墙暖室，用来种植冬季蔬菜。不过顶棚是采用玻璃的，这时期玻璃比薄膜便宜。但是玻璃比较重，所以不能盖的太大。
汉民理解这些东西比较快，以后很快就盖起来不少暖棚。考虑到玻璃消耗，火力消耗，这菜便宜不了。反正这时候人口少，煤炭多，不用考虑能量消耗问题。
强霖认为大的能量消耗是现代机械。飞机一个起飞耗油，就够几千上万个暖棚的了蔬菜了。所以人的土地和吃饭，是能量消耗最少的人类业务。当然也是神、佛的意思。除了吃饭，别追求别的，人类就生存的久些。喇嘛教是这么做的，但