张群说：“我是同意试一试的。我们总是要知道这种体制的好处和弊端，计划体系与自由经济各有利弊。我们实验一下，少奇这个人我们慢慢也都清楚了，比较忧国忧民的理想主义者。”
张静江说：“那个饶漱石是江西人，在赣东北闹过红军暴动，是方志敏等人的领导，也是红党年轻一代的领袖。这次的计划体系，就是他力主试试的。”
蒋中正说：“本来都是清廉干练的人，跟着国共北伐，都很好。但总是造反，就不好了。这次让他们试试。但是不许压制民主。让他们再建立一个参议院。参议院的乡绅对人民代表会议。这样就能平衡了，不至于干出傻事来。”
张群说：“委员长高明。这样的制衡，效率是低了，但是犯大错误的可能也就降低了。”
张静江说：“我们让武大的法律学者们帮助他们弄一个地方法规，在法律方面也试试苏维埃的体系。”
孔祥熙不反对社会主义，毕竟作为基督徒，还是希望社会有所改善。
但是宋子文有些忧虑。他说：“他们将来与我们还有什么关系？计划经济与我们自由经济如何接轨?”
孔祥熙说：“子文多虑了。我们把他们看成一个地盘上的托拉斯集团。集团自己内部计划，与我们就是市场交换的关系。我们给他们订单，他们自己内部进行计划分解，就与我们没有关系了。”
蒋中正说：“好吧。批准他们在贺龙所辖的地域进行实验。但不得独-裁，要取得民意机构的授权。”
这就是川东争论的由来。饶漱石的大名不胫而走，少奇与饶漱石的第一次争论就这样化解了。
强霖对刘子丹说：“你也知道，我是比较欣赏原教旨的意思的，所以这里我是支持饶先生的。贺龙和少奇同志都是社会经验丰富的人，比较容易按照社会习俗，顺势而为；但是饶先生敢于创新，敢于反对传统，看的也透彻。不过，我还是觉得他们不能得到乡绅的支持，这些计划经济控制的地方，还是要照顾乡绅的要求的。”
刘子丹说：“是的。川军的军阀们组织一个乡绅维持会，这些维持会自己弄成了参议会的形式，主要任务就是与少奇的政府谈判的。饶漱石等人则深入到乡村内部，动员和要求他们推举代表，召开一个人民代表大会。”
强霖笑到：“你们这么关心，是觉得很有意思么？”
刘子丹严肃地说：“令庸，要注意你的情绪。我们兴奋是应该的，死的人太多了，总算争取到一个社会实验的机会。”
强霖也正经起来，说了声抱歉。
左娜也很兴奋，她认识这个赣东的饶漱石，大革命时期的著名工农活动分子。
赵雅苑也思考起来，她觉得这个实验很有意思。她自己也要研究一下基督教社会主义，在陕西省找地方实验。欢迎关注微信公众号（wap_）,《重生的红小鬼》随时随地轻松阅读！