强霖叫上彭雪枫和罗慎镇，一个旅长，一个文训官，回到房间。强霖住的是外间兼客厅，三个人聊起了这个预备旅的组建情况。
强霖问：“那个说当土匪的班长叫什么？”
罗慎镇说：“许释友，少林出身，所以带一个释迦牟尼的姓在名字里面。黄麻起义部队编入红军的。当过湖北军阀部队的连长，是团员。”
强霖又问：“黄叙钱这个班长，干的怎么样？他有字么？”
罗慎镇说：“黄叙钱是跟着陈浩走的农军，字永胜，三湾改编时候的老工农红军了，跟我一起上的井冈山。”
强霖说：“我今天说的班长不能直接晋升的事情，看来还是要严格执行。这些老粗根本没有什么忌讳，一会儿我给军官们准备一下讲稿，要他们注意士兵的文化训练情况。这些班长还是需要正规军校的教育才行。”
罗慎镇说：“我们在后方，暂时没有问题。前方的已经开始提升了。”
强霖说：“前方的事情我们交给总部吧，不知道有多少人能够回来呢。这里的事情还是要办好，国民警卫队涉及到地方治理的风格，所以还是要严格一些。”
彭雪枫说：“看来我自己也要加强学习啊，我的军事技能和指挥还不太行。”
强霖道：“你暂时还是先带着吧。军事指挥的事情，看来一时也顾不上了。好在现在也用不上你们。”
罗慎镇说：“我愿意去军校学习了。看来今后还是要职业化的军官了。”
强霖笑到：“是的。你要耐得住寂寞，也要撇去社会浮躁的影响。”
罗慎镇说：“我现在的字是荣桓，看来我还是改回来，还叫雅怀好了。”
强霖说：“是的。当时你也跟着陈浩团长离开农军，说明你还是独立思考的么？”
罗慎镇说：“倒是没有。只是我的编制属于团部，觉得找团长，属于组织体系问题。他们留下的，后来被余洒度师长困在山上了。可惜粟裕了，很不错的军官苗子，他是上过学的。”
强霖说：“不用考虑这些了。你在北京，跟着胡筠呆几天，让她带着你转悠一下各个机关，跟着王庚、刘安恭他们看看现代军事的战略谋划。让他们帮助你选择一下军种和兵种。”
罗慎镇说：“现在还有这么多军种、兵种么？我的眼界也就是黄埔系的军事专业。”
强霖说：“我们落后了。真正的现代战争就是不见面的火力较量。我们未来要独立面对俄国、日本等半现代国家。军阀内战的战争，不是我们的目标，让他们先打着吧。军阀们的利益总是要清算的。”
彭雪枫笑到：“北方军阀开始还钱了。看来不是好道来的，总是要还回去的。”
强霖叹到：“这是必须的，也是必然的。陕南这些土匪杆子，先不用急着清算。军队不要管这些事情，只要是把人们的自由保护住了，这些伤害别人的事情，总会得到清算。”
罗慎镇说：“共-产主义的好事情，看来也很难做到公平和平等。公有制实际上也是有漏洞啊。我们还是把这些交给人们自己来解决吧。”
强霖说：“共-产主义本身还是由一定研究价值的。关键是马克思的意思被曲解的很厉害，弄成了阶级制度的集中制，或者叫层级制度集中制。英语的阶级、层级都是一个词，反正是不平等。三湾改编你可能体会到了，组织无处不在啊。”
罗慎镇说：“我觉得是有些问题。但是感觉到放弃自己的个性，为了未来的发展，也未尝不可。但是现在学习了一下基本的哲学，感觉放弃自己的个性，实际上是很不负责任的行为。”
强霖说：“所以，我觉得你可以做一个出色的军官，出色的逻辑能力，和工科基础都不错。”
彭雪峰说：“我当初觉得能够打一个天下，做一个英雄，也是很不错。现在觉得任何人类的自我空想，都是一场灾难。”
强霖说：“是的。不能离开人的信仰去建设美好的社会。西方的民主社会主义的尝试，吸收了马克思大生产的基本理论，社会福利也开始大幅提升。好像川东那里也在搞国家社会主义，或者说国家资本主义的尝试，这个基本路子是对的。”
罗慎镇说：“那是饶漱石的坚持，他认为马克思说的大生产是社会主义基础，没有大生产大概只能搞原始社会的平均分配。自然的，也可能产生封建权威的大当家的。总是是不科学。少奇等人也不会反对大工业，只是对剥削有些不舒服。”
强霖摇头到：“没有谁舒服。利息也是基督教不允许的，但人家还是靠利息来调节经济。只要控制住过渡的yù_wàng，并把钱还给社会也就是了。西方实际上是主动利用人性的yù_wàng促进发展，保护自由竞争的意义也在于此。我们却憎恶自由竞争，强调秩序和高压制度，显然是走反了路子。”
罗慎镇说：“这是明显的道理，看来民主和自由这一课，我们中国还是要好好地上课。我们从皇朝到民国，缺少这一课啊。”
彭雪枫说：“是的。我在学校学的好好的。但是社会习惯势力太大。中国的习惯，确实是皇朝的尾巴没有割去。人们习惯去接受管理，接受自我约束。另一方面，却是背后的谋略和私利。这是一个千年的扭曲。”
强霖看看这两个人学习的都不错，也就结束了这次谈话。明天大家继续赶路到山阳县城，强霖还要给大家讲一课，主要是军官要