林冲这句“时大人”喊得真心诚意。经过这番推导，他已经对时穿佩服的五体投地——当时自己也在现场，这番推论是自己下来后捉摸许久，这才得以确认的。而时穿当时就推导出结果，并且下了斩钉截铁的格杀指令，自己当时怎么那么迟钝，到现在才反应过来嗫？
看来，智力差距不是通过个人努力就能抹平的。智慧啊，一丁点差距就让人望而兴叹。
“若是事到临头，唯有我顶上了”，林冲继续补充说：“咱们梁山好汉抢劫个把路人那是平常。这事儿搁时大人身上是罪，搁我们身上顶多是‘贼性未除’。刚才我违逆了时大人，而时大人一向把我们好吃好喝供着，我不该对他的命令迟疑的。所以，唯今之计，只要保下时大人，弟兄们后半生就可以保障——唯有我来”
孙立想了想，嘴唇蠕动了几下，叹着气说：“辛兴宗那里……”
“让杨惟忠来劝说……”林冲决然的回答：“孙兄弟无需歉疚，只要保下时大人，想必我也不会有大事。杨惟忠最先参与此事，辛兴宗要举高，不能不顾忌杨惟忠。蕃人想在官军里混本就艰难，杨惟忠摊下了这事儿，今后永远是个把柄。这蕃人现在不清楚状况，只要我们把内情说一下……”
孙立突然噗哧一声笑了，林冲听到笑声怒目而视。孙立笑不可抑地说：“不妥，你跟杨惟忠那莽汉说，杨惟忠会不会埋怨时大人把他拖下水？……别怒，我刚才突然笑，是因为想到咱们的身份。咱么是谁，时修武的手下败将，当初时修武将我们困在海州码头上进退不得……你觉得，凭他这等智慧，会让自己陷入困境吗？
哈哈，哈哈哈，咱两个反应慢半拍的人，在这里琢磨着替时修武顶罪，没准这时候，时修武已经把屁股搽干净，正在弹冠相庆呢……斥候，前路情况如何？”
孙立调转话题，听到他的命令，一名斥候拍马上前回答：“孙统制，前路……前路情况真说不上，二十里外突然有了大队人马，瞧那状况，又不像逃荒的流民，因为这大队人马似乎有组织。但也不像是兵丁，因为他们手上没有武器……”
“是方腊的人”，孙立立刻断定：“他们头上扎红巾了没有？”
这名斥候原先是梁山下来的，是孙立带入海州团练的亲信。所以他说话比较随意，回答说：“正是没有扎红巾，所以弟兄们才不敢断定。”
“继续哨探——很可能就是方腊的人，听说他带的乱民就没有武器，告诉弟兄们小心，勿要过分靠近”，孙立吩咐几句，回身对林冲说：“咱们不要看戏掉眼泪，替古人操心，这件事让时修武自个处理吧，咱们只要把仗打好，也算回报时修武的厚待了。”
“说的是”，林冲振作精神：“一俊遮百丑，咱把仗打好，谁都挑不出毛病来——命令戊队、壬队沿大路两侧行进，展开队列，随时准备迎战。”
这个时候，梅渚镇口，时穿与杨惟忠的队伍已经走完，但这两人都未动身，辛兴宗也没挪动脚步，他望着溪中打捞的渔夫，眼看着两浙路团结兵插肩而过，向建平镇进发——这个镇子毗邻广德军，离梅渚镇约八十里。
不一会儿，打捞的渔夫过来，呈递上几只匣子：“江中捞起几只钿萝匣子，款式很精致……你瞅瞅？”
这匣子做得很精致，上面的红漆光可鉴人，漆下镶嵌着贝壳雕出的图案。单看盒子的款式，似乎旅行者是名宋人——盒子上的漆是宋漆，也就是现代称之为“日本漆”的玩意。盒子上挂了一个狼牙形锁具，材质是铜制的。唯有这个锁子似乎有点异族风貌，因为宋人使用的多是铁锁，很少有铜锁。但狼牙形锁具是典型汉代锁，汉人称之为“玉阙”锁，这似乎又不完全是异族风格。
古代锁子花样很多，但钥匙都是同一款式，都是插入式开锁方式，所以钥匙的区别只在于长短与宽窄。这种锁子难不住时穿，随意找了根铜片，不会儿，匣子打开了，无数滚圆的珠子状东西呈现在大家面前。
“是东珠”，时穿瞥了一眼珠润玉圆的，色若淡金，鸽子蛋大小的珠子说。
女真人是个善于保守本民族秘密，并善于编造事实的民族，比如他们民族中白姓黑姓的区别，这秘密就一直保守到现代，现代人根据多项研究，只得出了“白姓大约是王族，是尊贵姓氏，黑姓则较低贱”这个简单结论。而东珠也是女真人保守的秘密之一。
传说中，东珠是一种冷水蚌所产的珍珠，采集它的时候需要用黑天鹅，黑天鹅吞噬这种珍珠蚌后，经过胃液润滑摩擦并排出体外，最终成为“东珠”这种珍贵的贡品——可是到了现代，任人们怎么寻觅，在东三省也找不到相关的冷水珍珠蚌，以至于人们认为这种珍珠蚌已经因过度采掘而绝种了。
但实际上，东珠跟珍珠没啥关系，虽然二者都是圆形。
根据现代对残留的清代“朝珠”研究所得，所谓东珠很可能是一种蜜蜡，是大兴安岭一带，松树的松蜡经过万年演变而变成的蜜蜡珠——或者它原本不是珠形，经过特殊工艺打磨处理之后才变得珠润玉圆。
而这种蜜蜡还有一个更通俗名称，叫做“琥珀”。
在现代，琥珀其实不值钱，