郑朗从容说道：“陛下可曾想过，元昊如此残暴，但陛下二十万雄狮西征，元昊却能集中各部族所有的壮士与陛下决一死战。然陛下仁爱，可是女直人，是否全部诚服于陛下？”
契丹真正能控制的仅是shú_nǚ真人。
对于契丹来说，国力只能延伸到黑龙江与松花江交界的五国部，五国部向东还有呢，江北有完储部，屋惹诸部，库页岛有阿诸部，江南有里眉诸部，里眉南到后来的海参崴有东海女真诸部，海参崴南到高丽的秽（不是禾字旁，而是三点水旁）貊诸部，一是远，二是人口稀薄，契丹鞭长莫及，另外还有外兴安岭南北的室韦诸部，契丹也无法控制。其五百五十九章十万火急实除这些遥远稀薄的地带，包括五国部在内一直到长白山处一带女真，契丹人控制力也很弱，时叛时复。
对契丹人来说，看待女真人就象宋朝看待那些生蛮一样，心里瞧不起，认为其族人粗鲁野蛮无知落后贫穷，几乎是所有不好名词的代言人，可另一方面因为其野蛮，即便契丹人也感到有些畏惧。
辽兴宗摇头道：“不能。”
“为何？”
辽兴宗反问道：“为何？”
“昔ri松赞干布宣扬吐蕃盛威，使诸部诚服，建造了庞大的布达拉宫。”
“停，郑卿，布达拉宫朕也听说过，似乎是松赞干布迎娶唐朝公主而建造的。”
郑朗苦笑，这个误会大了海去，这是汉民族往自己脸上贴金，其实这种贴金正是一种不自信的表现，一个不敢正视自己过去的民族怎能有信心呢？道：“非也，时间不对，早在松赞干布准备迎娶唐公主与尼泊尔公主之前，吐蕃就在建造此宫，两国下嫁公主。带来大量嫁妆，特别是唐朝，陪嫁了几万名工匠，一下子使吐蕃从原始社会进入五百五十九章十万火急文明时代。由是壮大起来，松赞干布无从表示，撒谎说此宫是为了迎娶唐公主所建，对尼泊尔人他同样是这种说法。由是造成历史的误传。”
“原来如此……”辽兴宗深思。
“陛下，你勿要多想，我朝不是唐朝，唐朝皇室身有胡汉血脉。胡人对他们来说是家人，汉人对他们来说也是家人，嫁女不耻。我朝xing质截然不同，若是嫁女，必然耻之，即便有嫁妆，也不会很丰。”郑朗担心地说。
这个皇帝对赵念奴念念不忘，好象这个小家伙越长越大。会有些麻烦。
“你说布达拉宫。”
“臣说完了，此宫建造以后，吐蕃高原万部来朝。由是团结一心。陛下，我再说汉朝的故事，汉朝初建之时，许多功臣出身低薄，有的便是汉高祖同乡伙伴，自幼一起长大，不知礼仪，将朝堂变成菜市场。不得不请大儒叔孙通前来制定朝仪，于是上下有序，汉高祖长叹道。吾今才知皇帝之乐也。”
辽兴宗听到此处，不由悠然向往，不管怎么评价刘邦，真的不容易，一介小吏，居然一统天下。创下赫赫有名有的汉王朝，有几人做得？然后说道：“我朝也有礼。”
郑朗环顾四周，这乱蓬蓬的一团，吃笑。
辽兴宗小白脸涨起羞意，说：“此乃祖宗法制。”
“陛下，也知祖宗法制？臣以为不知。”
“为何？”
郑朗用意不在于此，主要想争取时间，可不能让辽兴宗产生怀疑，还要达到目标，不得不化身为说客。心中感到很苦逼。一个萧太后不够，这个小皇帝又要折腾，好好的鱼儿泺不够玩的，又来了一个黑水泺，不然何至于伤脑筋？
契丹有聪明人，可论对汉人历史的了解，恐怕没有一个人及郑朗，只好听郑朗忽悠。郑朗徐徐说道：“陛下，之所以捺钵，本义是为了使契丹族不至于忘本，忘记祖宗乃是从马上夺天下的，创业之难。”
不但辽兴宗，就连边上大臣一起额首点头，说得太有理了。可郑朗一转，说：“为什么只是帐蓬，创业难，人君就要朴素，节约用度，使民休息，百姓安居乐业，国家才能富裕。然陛下呢，兴师动众来到鱼儿泺，又要去黑水泺，是尽孝乎，还是儿戏乎？”
“尽孝也。”
“臣以为不孝，圣宗先帝贤名远扬我朝，但陛下不顾兵士辛苦，不顾一路冰雪未融，群山道路艰难，不顾车马劳顿，不顾用费，来鱼儿泺没有十几天，便去黑水泺。若想去看一看先帝陵墓，完全可以用黑水当作夏捺钵地点。那时候捺钵纵横东西两地，夏捺钵又于何处？是遵守祖宗法制，还是自己想游兴作乐？”
辽兴宗被他忽修得差一点不认识东西南北，站起来郑重拱手说道：“郑卿良言也。”
郭逵站在末席，先是愕然，后是瞠目结舌，然后想树大拇指，高，太高了，比昆仑山还要高。
郑朗又说道：“陛下，可否赐臣笔墨纸砚，让臣出去一会，画几幅图纸，献给陛下。”
“准。”
侍卫拿来笔墨纸砚，郑朗走到自己帐蓬，画了几张宫殿的草图，再度返回大帐，将草图递到辽兴宗手中，说道：“这是臣画的宫殿图样，此地木材多，山上多石，仅需一些工匠与铁钉，修建用费不大。于湖畔修建这座宫殿，明礼仪，排尊贵，按高低顺序，礼仪一分，王化分明，女真归心矣。”
这是郑朗参考前后世一些宫殿式样画的草图，简洁大气明了，若真修建，是用不了多少钱帛。看了四下嘈杂的场面，又说道：“若想王化，再也不能这样。”
辽兴宗将这几