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冯夷已经半年多没有见到赵胜，激动之意自然溢于言表，要不是碍于礼节，差点没扑来送给赵胜一个熊抱，跟在他身后的是个华夏装束的胡人，深目高鼻，却又肤色泛黄，一眼既知是个义渠戎狄。 （.
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义渠属于西戎，是吐火罗与华夏血统的混血人种，与其西边隔黄河相望的月氏民族同源，比匈奴、楼烦、白狄等杂混民族更加接近于印欧系东端的塞人，算是黄白过度人种，不过由于千年与中原华夏人的接触，文化方面受华夏影响颇大，是第一个建城定居的草原民族，而且许多层人士精通华夏文化和语言。
这位依喻达正是如此，字正腔圆的秦国咸阳腔配标准的鞠拜礼节，要是不看他的脸，谁也不会往戎狄身去想。
冯夷待依喻达行完了礼，将他向门内一让，忙向赵胜介绍道：“公子，这位依喻达先生是义渠屠耆侯的心腹幕宾。屠耆侯如今已随义渠彭卢守将卢纳礼北迁至河南地林胡辖地，河南地没有义渠城池，屠耆侯只能居于军中，行动有所不便，所以只能请依喻达先生代行拜见公子“原来是屠耆侯幕。赵胜失敬，先生快请坐。冯夷，你也坐。”
赵胜此前通过范雎、冯夷的密信已经知晓屠耆侯就是穆列斡，也知道在义渠王的步步紧逼之下，穆列斡的处境越来越窘迫，遣派幕僚前来也是无奈之举。
九原邑建于远离中原腹地的草原，因地制宜本来就略显简陋，驻军营没那么多说道，根本没有什么厅室之分，赵胜连忙热情的将依喻达让进了屋里坐下，冯夷欣然相随，没用安排便在赵胜和依喻达落座之后自顾坐在了末席下首。
赵胜见冯夷和依喻达满身满脸的都是尘土，心知他们这一行必然艰难无比，坐下后边关切地向冯夷问道：“屠耆侯现在在何处，你们是如何过来的？”
“嗐，公子别提了。”
冯夷倒不是那种恃**而骄的人，但大半年不见赵胜，却从心里愈发亲近，特别是当着依喻达的面更是如此，微皱着眉大咧咧地摆了摆手才道，
“自从公子在高阙大败匈奴，义渠王便将彭卢数万兵马北推到了朔方，‘借’林胡首领的地盘防我大赵。彭卢守将卢纳礼奉义渠王之命监视屠耆侯，明请暗迫将屠耆侯‘请’到了临沃，由卢纳礼亲率万骑‘保护’屠耆侯，大军已推至大河南岸，要不是生怕大赵疑心他们有不轨之心，几乎快要与九原隔河对峙了。
唉，屠耆侯如今被困在军中，左左右右总是不下千的监视军马，别说屠耆侯行动不便，就是小人内外交通也比原先在彭卢时困难了许多，要不是因为卢纳礼手下的卡莫千长之父是屠耆侯当年的老部下，对屠耆侯忠心耿耿，暗中对我们施予援手，小人和依喻达先生只怕连出都出不来，而且即便如此也只能夜里行动，与公子见一面就得赶紧回去，以免露出马脚。”
“呃……”
依喻达听到这里脸微微一热，虽然火把光芒之下难见其脸色变化，但神情有异还是藏不住的，待冯夷说完，他连忙接道，
“是这样，公子，义渠王狂妄无知，重用奸佞，又不知敌与秦国结盟，以为秦国强盛而不知赵国天威。其实我义渠之士皆已其为不齿，只可惜正义之谋无以伸张，实为无奈。卢纳礼虽是义渠王心腹，对我家主明敬暗防，实为仇寇，但其以义渠之众冒犯赵国天威，终究是我义渠之过。屠耆侯特命小人向公子致歉。”…。“呵呵呵，屠耆侯客气了。”
摘这么干净干什么？难道是怕我年轻气盛要对义渠有所行动？这位义渠先生性子还是太直了点……赵胜顿时被依喻达文绉绉的刨白逗笑了，温和地向他点了点头道
“赵胜并非不辨是非之人。还请先生代为回禀屠耆侯，桀纣为君并非夏商之民皆为桀纣。周武以武庚治殷商七族，若不是武庚不知其罪、不守其节，其身岂不可为宋卫之祖乎？”
“诺诺诺，小人一定据实回禀屠耆侯。”
依喻达精通汉典，知道赵胜说的是当年周武灭商，商纣之子武庚不知畏惧叛周身亡，其后殷商遗民并没有因为他的狂妄而被灭族，而是被分为了宋卫各诸侯国一直延续到如今的典故，这些话正是要借典故为穆列斡宽心，告诉他义渠王是义渠王，他穆列斡是穆列斡，赵国为了自身安危，绝不会攻伐义渠，并且还决心要帮助穆列斡脱困，使义渠从秦国控制之下摆脱出来。依喻达放下了心，连忙长身而起，叉手深深拜下。
赵胜客客气气地回了一礼，心中却在暗暗琢磨义渠那边的情况，冯夷刚才说的朔方就是现代的内蒙古黄河几字型大拐角南岸的库布齐沙漠，不过这个地区逐渐变成沙漠是在隋唐以后，先秦时代还是与河套地区隔黄河相望的丰茂草原，而临沃就是现代的内蒙古达拉特旗，地处朔方东部边缘，与九原邑隔着黄河形成对峙之势
朔方地区此时是林胡人的地盘，沙丘宫变之前赵国还没有衰落的时候与河套地区一样属于赵国的势力范围，赵武灵王去世以后，河套地区的楼烦人和林胡人被驱赶到了阴山之北，而朔方地区由于被义渠占据，其的林胡部落并没有随林胡王北逃，而是留在黄河南岸向义渠称了臣，这样一来一方面扩大了义渠的版图，同时也削弱了林胡的势力，不然的话牛翦和廉颇坐镇高阙时，屡屡进攻高阙的恐怕就不止匈奴和楼烦了，而赵胜北征之时将要面对的