第一百零一章进入武当派（第一更）
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张三丰，在中国历史上确有其人。他本名通，字君宝，元季儒者、道士，辽一宁人。曾任中山博陵令。自称张天师后裔，为武当派开山祖师。
明英宗赐号“通微显化真人”；明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。
而民间的传说就更多了。有传说，丰归隐武当，人称隐仙。他最恨某些道士，修了几年道，学得了一丁半点秘术，便借此去巴结权贵，换取荣华富贵。偏偏明朝中期的几个皇帝都崇信道教。比如嘉靖皇帝，二十年不早朝，几乎天天在宫中做醮事，给仙上章奏。章奏用的文书有专门格式，称为“青词”。严嵩等人青词写得好，深得皇上宠爱，高居相位，人称“青词宰相”。至于得宠的道士，有的竟然被封为三公。因此，社会上一班阿谀奉承之徒，纷纷混进道士、方士队伍，想走终南捷径，捞取荣华富贵。张三丰对此十分悄慨，常常施术戏弄惩罚这群道门败类。
而在金庸小说《倚天屠龙记》里的他是位绝顶高手，金庸也在书中描述张三丰可以与达摩并驾齐驱。
“但一生能享百岁遐龄。也算难得，同时闭关参究的一门‘太极功’也已深明精奥，从此武当一派定可在武林中大放异彩，当不输于天竺达摩东传的少林派武功。”
张三丰是金庸小说《倚天屠龙记》的中武当派开山始祖，是该书出场最早的人物之一，从第一章“天涯思君不可忘”到最后一章“不识张郎是张郎”，都有出场，可以说张三丰是贯穿整书的唯一一个人物。其人气度恢廓、善恶分明，年轻时也是热血爱国青年，一心想驱除蒙古鞑子，直到襄阳沦陷，郭靖夫妇殉难，不曾向蒙古皇帝称臣。年长后的张三丰德高望重，不论名门正派，还是旁门左道，都尊他为武林的泰山北斗。小说作者金庸先生评价他为“中国武学史上不世出的奇人……”。
林扬对张三丰是很敬仰的。虽说，他还没有真的修成神仙，但他对道家的境界，已经非常人可以比拟。起码可以算作一个真正的修真之人。
在这个位面中，时间上也许和历史有偏差，但是张三丰就是张三丰，无论在哪个位面，他都是武当的开山鼻祖。
张三丰看了看林扬和魔形女，接着抱了抱拳，开口道：“两位小友，三丰的劣徒，方才多有冒犯，还望海涵。”
听听人家这话，豁达开朗，谦虚有礼，加上他一身仙骨的气宇，令人不由升起好感和友善。
“哦，张真人，哪里话。其实，是我不小心砸坏了贵派的大门……”林扬有些歉意的说道。
“呵呵。”张三丰笑了笑，捋了捋白胡子，开口道：“不妨事，一扇木门而已。不知小友找贫道有何事？”
“无这个……”林扬看了看四周，有些不方便讲。
张三丰看出了林扬的心思，他将手对门内一摆说道：“如不嫌弃，请到派内一叙。”
林扬看了看魔形女，笑着说道：“如此甚好，张真人讨饶了。”
“请～～～”张三丰发话了，众弟子纷纷让开道路，看着三人走进了大门之内。
那宋青书在人掺扶下，艰难的站了起来，口中骂骂咧咧道：“哪里来的两个狂妄之辈，师祖为何对他们这么客气，哼！
林扬和魔形女跟着张三丰步入了武当派内。一条青石大道，直通到派内的大殿。这大殿建的很气派，又有些道观的气息。大殿的中央是三清的金像，太上老君、元始天尊、通天教主。
在洪荒的传说中，三清乃是三位圣人，都是道祖鸿钧的徒弟。对于道家来说，三清乃是他们最高的尊神。
来到大殿之后，张三丰停下了脚步，对着众弟子说道：“你们各自修炼吧。”接着对林扬道：“两位小友，里面请。”
这话不禁让众人吃惊，也让林扬吃惊。为什么第一次，见面张三丰就对自己如此客气，难道“难道他看出了什么？
想归想，但是林扬还是跟着张三丰的脚步走过了几条回廊。到了一个小小的道观，这可能是他平日里修行的地方。这在电影中并没有看到。
这道观中，有几把椅子，还有几个蒲团。正面的墙壁上挂着“三清”的画像，画像的前面还有一张供桌，上面有一个香炉，里面几根香，还冒着袅袅的青烟。
整个道观给人的感觉是一个修道之人平日冥思悟道之处。
“两位小友，请坐。”张三丰礼貌的请林扬和魔形女坐下。随后，他捋捋胡子，道袖一摆，坐到了椅子上，开口道：“我观两位小友，气宇不凡，不像是普通的巡游之人，不知找在下有什么事吗？”
林扬想了想，开口道：“我此次来贵派找张真人，有两件事。第一，久闻张真人道法精深，不满真人，我也是一个一心向道之人，所以，特地来拜学一番。二来，张真人武学渊博，故而.”故而积讨教一二。”
“哈哈！”听到林扬的话，张三丰大笑了了一声，接着说道：“江湖的传言，不信也罢，三丰的道法武学微末的很，侥幸创立了这武当派，两位小友，莫要被那些传言误导。这大千世界，高人隐士极多你们还是去别处讨教儿……”
听到了张三丰的话，林扬知道