回到家里暂时没什么事做，陈浩也没打算去哪里玩。昨天过完父亲的生日，研究了一下《初级炼丹术》，不过暂时还做不出来丹药，所以也就不急。
今天陈浩正在家里练钢笔字，他觉得自己的字还是不够漂亮。所谓字如其人，这字写的怎么样，也能反应出一个人的某些信息。比如说字体，字体端正，可以说这个人正直、自尊心强；字体左倾，可以说是有进取心、反抗心；字体右倾，可以说有好奇心、比较理性。过度左倾或者右倾还能反应其它性格不好的问题，这只是一方面。还有字体大小、字间距、行距、布局、写字的压力、写字的速度等等都可以在一定程度上反应一个人的性格特征。
不过这些陈浩都没有比较对照过，具体也不知道自己属于哪一类。不管是哪一类，这其实都只是总结的一种书法的文化艺术，太过计较、认真都不适合。这些对于专业学习书法的人来说还容易对的上号，因为很多没有练过的人写出来的字，根本就是没有一个规范，连自己都不知道哪个是自己的字迹，更加谈不上以字看人、对号入座。
陈浩也没有学过书法，这个字如其人他现在也看不大懂。不过他知道字如其脸，字写的好好不好看，很多时候都是事关面子的。陈浩不要求自己的字写的多好，但是起码面子上也要过的去啊。
陈浩正来练习着，突然听到一阵呼喊声。这声音听起来闹哄哄的，是一群人在吆喝。也不知道村子里出了什么大事，竟然这么多人吵吵闹闹的。
陈浩从家里走出来，就看到一群青年手里拿着家伙，什么大刀、木棍、钢管之类，看这情形像是要干群架啊。
“他们在河边，我们过去干他们。”
“虾子，你再去村里叫多点人。”
“陈淳，你去找你叔，把他的**拿出来。”
“咦，陈浩，我们跟符村打架，你要不要去？”这个人看到陈浩从家里出来，吆喝一声问道。他没有直接叫陈浩一起，而是问了一句，也是因为陈浩跟他们不同，陈浩是大学生，这事怎么也要顾着点陈浩。如果陈浩不愿意去，他们毕竟是村里兄弟，也不会拿这事说什么。
“怎么回事啊？你们这架势好像不是玩玩的样子。”陈浩知道符村跟自己陈村不对头，只是不知道这次又是因为什么事情干起来了。
说起两村的恩怨，那都是上两代人就积下来的，起因就是农村人赖以生存的土地。当年，国家的政策还是提倡人多势众，鼓励多生孩子，谁家多生了一个孩子还有奖励红鸡蛋。于是，每个家庭都起码有三四个孩子，多的有八个、九个，随着孩子们的成长，劳动力大增，同时食物压力也增大，这就造成了对土地的需求更多了。需要土地就要对外开荒，符村和陈村的恩怨就是从此开始。
由于大家都意识都了土地的重要，所以开荒都是很卖力的。小山包被夷为平地，山林也不停的被开发成土地，很快，曾经是村与村之间的屏障的山地、树林都被开发成了种植用的土地。随着可被占有的资源不断的减少，最后的争夺不可避免的要上演。这时候的农村人，还是比较野蛮的，毕竟国家刚刚平定下来，接着又是十年的特殊时期，国家百废待兴，农民很穷困，可以说是有时候连饭都吃不上，当时的教育更加不用说。为了抢夺资源，不可避免的就干上了。这种事情根本就不用分谁对谁错，枪杆子里出政权的思想根深蒂固，争夺到最后，双方都伤了不少人，最后画地为界，留下一条两米左右宽度的未开发地作为分界。
虽然如此，但是这梁子结下了，后来两边的人就再对不上眼，各种事情都有可能成为新矛盾的根源，这些年没少发生各种大小冲突。
老一辈的事情，小一辈的也看在眼里，一代一代的就传承了下来。现在那些爷爷辈的人已经不在了，当年还没有出生的小字辈肩负起了这种传统恩怨。对他们来说，对方的村子就跟小日本一样，虽然性质不同，但是仇恨是一样的。
这些都是陈浩听上一代人说起的。
两家人的恩怨，其他人管不了；两个村子的恩怨，其他村子也干预不上；两个国家的恩怨，联合国也只能靠边看着，嚷嚷两句可以，想插手那就是瞎扯。黑人和白人，中国和日本，这些矛盾和恩怨都是其他人无法调解的，靠的只能是自己选择放下。
陈浩读书这么几年，也从来没有跟对方村子的人说话，就算对方是同学，那也当作没有这个人。不过那时候还小，大人们的活动还轮不到他们参与，只能在心中憎恨对方。
随着自己的，对村子里的事情了解的慢慢少了些，陈浩对于两个村子的恩怨倒是没有像以前那样仇视了。只有那些长期留在村子里的年轻人，由于经常接触这些事情，反而完整的继承了上一代人的意志。
对两个村子要干群架，陈浩现在其实不希望看到。老一辈的事情已经过去了，时代不同了，这种恩怨尽量慢慢的随时间化解了最好。可是人的成长环境不同，认知也不同，这道理对他们是讲不通的。
陈浩只能选择去或者不去，他不去，也没人会说他什么，去了，可能也做不了什么。这种事情，连镇上的派出所都管不了，只能尽量的驱散。要是没人报警或者来晚了，也就随便劝一下双方离开，除非死人了才会抓人，不然这事只能当做没发生一样。
“事情是这样