第七十三章：勉县之鼎
2011年11月28日，雾。
早上5点多钟，我退了住房由城固出发，沿着g108国道出了县城，骑车奔向了汉中方向，由于这两天的心情不佳，感觉到另外的那个我，时不时的就会带着一些莫名其妙的零散记忆场景，弄得我似牵肠挂肚的，象是好多事情没有办完，身体有些懒散，走路的情绪也一直不高，到汉中仅三十多公里的路程，走了差不多有二个小时，遇到有人打着招呼我也不愿意停下。
我慢慢腾腾的骑车，一块牌子写着勉县境，就在我进了勉县境内不远的地方，就看到一个大大一个鼎，我是觉得好奇，下车dv了图片，看上去高有十米，光鼎就有四、五米的直径，由于不知道是做什么用的，所以推想大概是纪念谁的吧，顺便在问与我同向的路人：
“师傅，打扰了，那个建筑是什么，纪念谁的？”
“将军鼎呀，是个标志吧”
“噢，不是纪念谁的呀？”
“我也说不好，听人叫它将军鼎，好象是三国的一个标志吧，呀，诸葛亮的墓地和祠堂就在勉县，有兴趣到那去问问吧。”
原来诸葛亮的墓和祠都在勉县这里，我想这鼎立三足的建筑一准是纪念这位诸葛孔明的，是他三分了天下，就象这鼎足上样。可转念一想却又不象，你看诸葛亮的武侯的名头，那要远比将军的名头要响大的多了，如果是用来纪念诸葛孔明的话，一定会是武侯鼎，不应该是叫将军鼎都对呀，要不又是纪念谁的呢，不会无缘无故的就建一个鼎放这儿，唉呀，听说三国的那个马超，也是死在这附近了，他才是三国上数的将军了……，算了算了不猜了，还是去问问诸葛亮祠堂的工作人员吧。
路边果然有关于诸葛亮墓的牌子，想起怪老头昨晚和今天的早上，讲着的都是关于演卦，这位诸葛孔明就是一位演卦与奇门高手，与传说中的风后、马良、姜子牙等齐名，甚至有过之而无不及呢。我想怪老头选择这个时候讲卦，应该是有目的的，诸葛武侯，这可是一位绝顶的用卦高手，也是历史上有名的奇门高手，三国鼎力的好多战例都是由他手笔出来的，如果不是因英年怪病早逝的话，我想一定会是天下归蜀了。
说到他的怪病，我想一定又是演卦遭的魔谴符责，要不演卦者杀人哪有善终的，比方那个风后，仗还没有打完人就死了，马良也不例外，就数那个姜子牙吧，还算有些定力，听说人家七十二岁才出山，周朝建立就找了个等死的地方，自己去深居归隐了。
我开始复想连篇，觉得他也不是什么大善之人，听说一个法事就冻死纣兵十万，他瞅见残不忍睹的遍地冻尸，一脸毫无在意的样子一定是个利益熏心的家伙，还说我是魔教，泄露细胞天机，其实他们早就发现了大兽和修复的秘密，为了帮助文王建立那个画地即可为牢的愚忠社会，他们是根本不想要人变得聪明，因为越是愚忠的人越好统治管理，不然的话，那后卦就是因文王而改名的，所以才被称为文王八卦的，使用的那么得心应手，他们会不知道卦阵中的这点秘密？一准就是故意的，肯定是怕人看到修复的方法……
我也不知道自己到底是怎么了，好象中了邪招或者走火神经了似的，乱七八糟的不听使唤，一边走路一边精神溜号，好不容易来到了勉县的武侯祠，大约12点的样子，以为这回可以换个心情了。 [
可是花了四十块的门票，却没有看到诸葛亮，只看着解说员的漂亮脸蛋，讲的尽是关于诸葛亮的故事的传说，真是有点扫兴，这么大的历史人物，三分天下都已经搞定了，竟然没有留下真实价值的‘木牛溜马’历史物件，走路的状态劲头更是不佳，脑子里面常常呈现那些死了好久好久的古人，而且是一个接着一个的想，这不，刚刚忘掉武侯祠里的诸葛亮，又想起来了屈原和孔夫子孔老二了，尤其是屈原的《天问》，我是老早就已经看见过了，‘遂古之初，谁传道之？’问到了宇宙天地时空结构题目，至今几千年来无人能答，那要是定衔的话，也一定该定个天文学家才行，就那么跳河了，有点可惜。
还有那个孔老夫子，《十冀》、《系词》也是寥寥无几个人能够真正了解体验其中奥秘……
是g108国道1725公里处的村寨飘来的米粉饭香，勾起了我胃肠一串接着一串的咕噜声，这才把我的思维指令拉回到了当前的现实，对胃肠叫饿的状态作了现场处理：
“三两米粉”，我把十元票递给了一位头戴漂亮装饰、身着好看民族服装的女人说，“给我来三两米粉”。
女人应声麻利的用手抓了把米粉条条，放到漏勺里面用热汤水先温热一下，然后放到碗里面再加上滚烫的辣汤，随手抽了一双筷子端到我的面前，头回吃到这辣汤米粉，感觉特别的好，白嫩白嫩的米粉条子，吃到嘴里嫩嫩的、软软的，拌杂着汤辛辣汁的味道，是辣辣的、麻麻的，好象就是一种艺术品，只有保存在这辣麻辛香的汤汁里，才会保存这特有的洁白与嫩鲜，挺好吃的，我特别想知道这东西是怎么弄出来的，于是就把想法问了出口：
“怎么做的，这么好吃？”
“给我当三个月的跑趟儿，保准教你……”
那女人挺风趣的，一边给别的食客做辣粉，一边简单的示范着：从一叠子的类似煎饼皮子的半成品中，拿出了一张好象赶面条时没