以前的生活像一本有趣的书，写了无数有趣难忘的故事，如今的生活则像一本日历，除了时间没一点生气。郑明没陈鸿晴迷信，清明同行，也只不过尽尽孝心，完了他提议一起去喝喜酒，顺便去游一下故乡那条美丽的江。大洪很乐意去，陈鸿晴也只好奉陪了。
瓯江漂流一开通，就有朋友邀他去。那条故乡的江，他最熟悉不过了，因为他是在江边长大的，哪里是滩，哪里是潭，哪里浪急，哪里波平，无不铭记在心。况且自从上游造了紧水滩电站后，那河水随着电厂发电的频率时断时续，像个打摆子的病人，了无意趣。所以，一口婉言谢绝了朋友的好意。
前些日子，家乡有两位亲戚家里办喜事，发来了大红喜贴，这次回家扫墓正好可以兼顾。所以，他决定携妻带儿前去喝喜酒。农家办喜酒，吃的很烦琐，主办者要手忙脚乱好几天，到了那天，入座之前，勤快的客人也会上去帮忙，忙得不亦乐乎。郑明在家里虽然比较勤快，但到了这种场面却有些手生，帮不上忙，在那背着手做看客，又觉不妥，他便招呼大洪到江边走走。陈鸿晴则留下打杂了，女同志跟男同志就是不一样，在哪儿都能插上手。
郑明是在家乡那条江里泡大的，对那瓯江非常的留恋，即便现在面目全非，既然来了，总想去看一看，况且还可对儿子说道说道环境保护的话题。
刚登上河卵石砌就的河堤，就看见江水里有几只橡皮艇在漂流，经过险滩时，艇上好几个女孩发出了欢快的尖叫。别看大洪已老大不小了，但还很贪玩，怎么经得住如此动人的诱惑？马上摆出不去漂流一下，便绝不罢休的架势。郑明经不住大洪的软磨硬缠和漂流老板的热情邀请，就毅然与大洪一起跳上了漂流的橡皮艇。
漂流是从一个叫乌雀坝的拦河坝下面开始的。这拦河坝是村里的重要水利工程，过去经常毁于洪水。尤其是在郑明爷爷那个年代，几乎年年要修水坝，于是这江边的景致也便时常变迁。现在拦河坝已经换成水泥浇筑的防洪大堤，坝上是一个深水潭，坝下是险滩，这时刚好电站开闸发电，水流湍急。郑明和大洪一坐上橡皮艇，还没回过神来，橡皮艇就被水流冲出去好远，溅起的水花把郑明和大洪浇了个透湿。
别看这江虽小，浪却不小，也有些脾气，郑明知道得罪不起，马虎不得。到了稍微平缓的河段，郑明便与大洪作了分工，郑明在前面把握方向，大洪在后面听他号令，划桨协助。这样，橡皮艇稍稍听话了一些，便能分出些心思来欣赏岸边的景致。
这几年，村里人烧菜做饭都用煤气和电了，河边的灌木杂树躲过刀斧之祸，长得很是茂盛，再加上一些勤劳的农人在沙滩上种了水果毛竹之类，放眼望去，两岸的滩林就像两堵翠绿的墙排列在江边，漂流在江里，就像穿行在一道绿色的长廊里，养眼舒畅，心旷神怡。
大洪渐渐学到了一些划船的技巧，不一会儿，橡皮艇就基本能听从了我们的指挥。经过第二道拦河坝时，我们把橡皮艇对着拦河坝中间的决口，直冲而去，十几米长、两三米落差的险滩眨眼而过，有惊无险。大洪高兴得手舞足蹈，连喊过瘾。到了水流平稳的地方，大洪一会儿跳到水面追逐小鱼，一会儿从水底下摸上几颗螺蛳，脸上的笑容比五月的阳光还要灿烂，简直还像个顽皮的儿童，童心依旧，童性依旧。
漂了大约40来分钟，便到了一个叫纱帽潭的地方。这是他们小时候游泳最喜欢去的地方，也是家乡最有故事的地方。潭边有两块硕大的岩石，一块叫纱帽坛，一块叫棺材坛。相传，瓯江原先从盆地的南边流过，纱帽坛的一半埋在山岗下，棺材坛全埋在山岗下。正因为
这两块埋在山岗下的灵石，这个村的风水特好，男人们大多外出做官。时间一长，村里的女人们受不了思夫之苦，请了一个当时名动一方的风水先生帮忙，给以好酒好肉招待，务求风水先生想个既能让夫君做官，又能夫妻日日厮守的好法子。那风水先生既对老娘们的浅见很有些不屑，又有些对这个村子的嫉妒，便出了个恶招，命人在纱帽坛上凿了七个孔，然后用白犬血灌注。第二年的夏天，小河就改道了，从盆地的北边流过，纱帽坛和棺材坛被冲出了地面。到了这年的秋天，这个村在外做官的男人或犯错被革职回乡，或犯罪被处死，用棺材装了运回村子，没一个混得好。从此，这村子再没人敢外出做官了。
这个故事只是一个民间传说，或真或假，已无从考证。纱帽坛和棺材坛也已在上世纪七十年代修水利时被炸得面目全非。想当年，这两块巨石栩栩如生，如能保留到现在，大可作为一道远古景观，必将会为前赴后继的漂流者留下一番难忘的情趣。据说，当地的崇古之士曾多次倡议，塑复两块巨石，已引起有关部门的重视，正在考虑再现那奇古景观，发展旅游事业。
旅行，是时间维度上的短暂停留，空间维度上的大步前进。其意义在于看风景的心情、以及心灵与风景……她们的温婉柔情，她们的暧昧挑逗，总能让旅行者有不想离去的理由，以其陈酿的历史风味诱惑着一拨又一拨的来者。
他们漂流在一个叫白坛潭的地方宣告结束，潭上是一座石拱桥，桥的一头是一片松树林，一头是一座民房，很有些小桥流水的味道。大洪意犹未尽，到了河边，还赖在橡