这等刻画空间便是那禁制所在，它根本不能将天道所垂衍接引之力就此拦截，而是巧妙地利用刻画空间，将之引入另一泼天巨大虚空黑洞之中。
这种看似法则之力浑然一体空间禁制，仅仅借用那几乎有宽达千里巨大虚空黑洞，所泛生出滔天吞噬吸附之力。
那等吸附力量，显然要超过天道意志衍生之力，便等同于飞升接引之力，被精巧引入泼天巨大之中。
欲将此等之势加以破坏掉，仅需将被道纹意境被所刻画空间破解便是了。
以刘君怀此时时空法则感悟，即使与刻绘之人法则理会相去甚远，但一刻不停感悟出其中一丝缝隙还是不甚艰深。
仅需要一丝缝隙生得，便足以令手中九级阵法盘乘隙而入，不需要就此改变所刻画空间阵法具体流势，只是将其引带起一缕趋势波动，即可引发更庞然天地之力借势冲开原有流转轨迹。
只要那等冲击势态源源不断，哪怕只是丝丝缕缕影响到刻画空间法则纹理，一丝法则流转纹理便即出现紊乱迹象。
再有巨大能量徒然临至，那一处紊乱迹象就此产生短暂迟滞现象，即会引起强劲气浪立显狂势喷涌之相，刻画空间禁制自行流转，与之相接触，便会衍生更庞然巨大冲击。
两相里剧烈冲撞之力，即为刻画空间禁制力破裂之时。
而那等巨大能量徒然临至，便是刘君怀所持有阵法盘自爆之力，虽然损失一具九级阵法盘，由此带来两界通道再次开启，他心下未有丁点不舍之意。
唯一令刘君怀感到无以为力之地在于，半圣存在，对于天地之力引用，要远远超过与他。
眼下那处刻画空间禁制，半圣存在可在遥遥之地控制放置禁制，而刘君怀此时境界远不能将此等外力施放，置于身外如此遥远距离。
若是想着将那禁制所在，悟出其中一道缝隙，他需要将自身尽可能接近，这样刘君怀自身才更趋近于强横气息流转之地。
况且之间虚空里，同样强横气息纵横交错，且有无数空间裂纹涌现，更有黑洞所衍生无形近似于虚无状态吞噬吸附气旋，几乎是呈铺天盖地之势，铺就虚空四处。
极远虚空所喷吐巨撼能量，与无尽吞噬力所交织轰鸣之音，也是瞬息而近，虽是在空间禁制力有效牵引至他处，所颤动而来震动中，依旧有瞬间撕裂威势波及，于当空各处肆虐掠刮。
也就是讲，此时虚空内贯穿遍及能量，均可危及他自身安全，即使有着诸般手段护持，在天道所演化直接能量面前，刘君怀存在只是一个蹒跚婴儿而已。
索性能量交织中尚有缝隙存在，虽然在天地禁制之下，刘君怀镜像世界探识力，仅可保证不足十里查知范围，但极深天地法则感知，使得他能够于如此范围内，将各式能量流转诡异，清晰展现在面前。
此时虚空中那阵阵轰隆之声依然不绝余耳，让刘君怀心中感知依旧如履薄冰，却是更充满期待之意。
此等局势相比他之前最失望猜测要好上许多，至少不用顾忌憾荡天威直接危及，也不见那方虚空内有看护生灵施以干涉。
或许那名或几名半圣刻画如此空间禁制，并不认为有人可应对此间浩如烟海暴戾恣睢，何况赫斯之威下面，仅是威势波及，便具有瞬间撕裂空间之力。
刘君怀小心翼翼释放出空间领域，任之中空间之力频频试探虚空里同类力量。
在刚刚探出一霎那，巨大威压如同天威一般，向着探出之力压将过来，片刻令刘君怀心神皆有一种窒滞感觉。
但也在须臾之间，两种空间之力便试图在交峙融汇，那等威压当即停滞不前，虽不曾完全撤去，却也鼓荡出结交般柔顺之气。
若想自此间空际自由穿行，他自身所具有世界之力，远远对虚空里能量造不成多大波动，借用体内空间之力，也为最下乘之法。
上乘方法只有先行融汇掌控虚空空间之力，之后再借以自身空间之力作为真种，来尽量转移外面世界天道力量感知，从而令其流经轨迹产生细微变化。
此等方式就如同此间空间禁制刻画，真种于自身所见，真实不虚，若以自身空间之力替代体内能量施出，再有先天真一之气，与刘君怀所感知道蕴添加其中，一身神气尽由此生。
那等神气返于先天之根本，加持于真种种子藏有一丝道性，是修炼者一身修道之根基。
修炼之人具有一切发展可能，而这种发展可能来源，是因为它具备这一切发展可能基础条件，而这个基础条件所蕴含道理，就被称为真种。
照理讲，仅有无限接近于半圣之体，才可有真种种子凝结出来，皆因修炼者修行到这一步，好似从头轮转，舍死入生，肉身之用，已是走到了尽头，要再往下去，就要解开桎梏，蜕去凡身。
然而人身乃是渡世之舟筏，若是去旧，便是杀己，故而需在去死入生，阴阳不动之际，使得精气神抱合为一，于其中提炼出先天真一之气，由此牵住生阳不灭。
而此等蜕去凡身之根基，便是体内天地之胎塑造在先，天地之胎亦谓元胎，乃是一元伊始之意。
所谓一生二、二生三，三生万物，修道人那根果，便是那一之所指，即自元胎之中得出，将之寻到，便立可自那原先界空之中超脱出来，自成一天地，随时随地破空飞去，不再受天道气息所枷锢。
这先天真一之气乃是开脱之根本，神出之