TXT下书>玄幻奇幻>最后一个风水师>第七百一十章 六大菩萨
者家。其长者家内,被鬼夺其精气,其家五百人,并皆闷绝,不醒人事,经于旬日。地藏菩萨见此情景,即作是念:‘实可苦哉,实可痛哉;世间有如是等不可说事。我今愍此众生,而作救济。

说此语已,便即腾身,往灵鹫山,白佛言:‘世尊!我见乔提长者家五百余人,皆被恶鬼夺其精气,闷绝在地,已经数日。我见是事已,生怜愍心,生爱护心,唯愿世尊,许我设此救济之法。令诸恶鬼降伏于人,令诸行者随意驱使,复令长者还得如故。’尔时如来,从顶上毫,放光万寻,照地藏身。与会大众各相谓曰:‘今日如来,放光照地藏身,此菩萨必成大法,教化众生。

时地藏菩萨白佛言‘我今有一神咒,能去邪心,复驱使诸恶鬼等。我念过去无量无边久远有佛,号烧光王。其佛灭后,于像法中,我住凡夫地。有一仙人,在俱特罗山,善行道术。我见众生被诸鬼所恼,如彼长者家无异。

我于尔时作是誓愿:遇善知识,求学降伏之法。即往俱特罗山,语彼仙人。仙人心生欢喜,于三日内,授我预知万理,消除罪恶。又将一切恶鬼,招集我所,依师法教,调伏其心,令发道心。

于须臾间一切地狱受苦众生,各乘莲花,诸苦停息。尔时仙人,见我得如是神力,与我授记,而作是言:汝于无量无边世,佛与授记,名曰地藏。

于五浊世中,人天地狱,常当化身,救度众生,令离灾难,今见长者,如本无异。我今往彼家,特救护之。’世尊听许,菩萨往化,五百余人,一时还活。

也是因为这件事情,地藏王才发下宏愿,地狱之中的冤魂饿鬼一日不渡,他便一日不成佛。

地藏王菩萨是所有菩萨之中功德最大的,现如今三界乱起,地狱之中的冤魂饿鬼都已被引致他处,得其造化,地藏王菩萨也算是实现了他的诺言,所以才回转婆娑净土。

地藏王的修为如同文殊菩萨一样,三尸已斩其一,立于普贤菩萨下首的乃是灵吉菩萨,便是孙悟空护送唐僧取经之时借定风珠的那位菩萨。

这灵吉菩萨便是封神大战之中的那个度厄真人,乃是西昆仑的散仙,原冀州大将郑伦的师傅,住在“九顶铁刹山,八宝云光洞”。

在封神的贡献就是借定风珠给散宜生和杨戬,帮姜子牙破了风吼阵。另外,他还是托塔天王李靖之师,虽然他们并没有师徒的名分,但李靖的很多本事都是传与这个灵吉菩萨。

地藏王菩萨的下首便是日光菩萨,日光的意思是日放千光,遍照天下,普破冥暗。此大菩萨摩诃萨持其慈悲心持本宏深誓愿,普施三昧,以照法界俗尘,摧破生死之闇冥,犹如日光之遍照世间,故得此尊名圣讳。◎百度搜索:◎\\*//◎

日光菩萨是无上尊佛药师琉璃光如来的左胁侍。与右胁侍尊上月光菩萨摩诃萨在东方净琉璃国土中,并为无上尊佛药师琉璃光如来的两大胁侍,也是东方东方净琉璃国土无量无数菩萨众的上首大菩萨摩诃萨。

日光菩萨与观世音菩萨的大悲咒有密切关系,持诵大悲咒者,日光菩萨当与无量神人来为作证,并增益其效验。凡是持诵大悲咒者,如能再持日光菩萨陀罗尼,当能得日光菩萨之护持。《大悲心陀罗尼经》(大正20·111b)︰‘日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者说大神咒而拥护之︰“南无勃陀瞿那迷,南无达摩莫诃低,南无僧伽多夜泥,底哩部毕萨咄檐纳摩。”’

《大悲心陀罗尼经》云:日光菩萨。为受持大悲心陀罗尼者。说大神咒而拥护之。南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕萨咄檐纳摩。诵此咒灭一切罪。亦能辟魔。及除天灾。若诵一遍。礼佛一拜。如是日别三时。诵咒礼佛。未来之世。所受身处。当得一一相貌端正。可喜果报。

在灵吉菩萨下首的是月光菩萨,日光菩萨与月光菩萨,即日光遍照、月光遍照之意。“日光遍照”在佛法上表智慧,放射无量光明,普透一切宇宙生命,使自昏昧迷蒙中醒觉;

“月光遍照”在佛法上表静定,映现明澈清辉,容摄大千芸芸众生,使免于受贪、嗔、痴、三毒逼恼。二者共同辅弼东方净土药师如来弘扬正法,一左一右,普渡有情,位补佛处,尊贵有如释迦佛侧的文殊、普贤。

相传药师如来与日光、月光菩萨本为父子,久远劫前曾于电光如来法运中勤修梵行,受电光如来咐嘱分别改名为医王与日照、月照,发无上菩提大愿,誓救六道一切有情出轮回苦。

因药师如来身遭大劫,劫为三万六千载,自药师如来遭劫之后这两位菩萨便跟随了如来佛祖,直到现在。


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