“柯儿在凝神思索何事？”洪爷爷的问话，打断了我的思绪。
“柯儿在想，洪爷爷必定是流芳千古的不朽伟人。”这次我还真是实话实说，没有任何溜须拍马的意思。
“柯儿言过了，老朽不过是想穷其一生，潜心探研生灵的万千变化，总感觉其中必有相互的内在牵系。比如：山火过后，草木更旺；秧苗移栽，硕果更丰；阳光照射，树苗生长。还有这畜虫吃草，禽鸟吃虫，兽蛇食肉，鹰虫食腐，腐生植株，好像是有着一种天地轮回的循环机理。那我们人类的生老病死是不是也有轮回呢？虽然，有祭司们专职这轮回的物事，但是，老朽到现下，并没有拿到确实可信的相关物事。就说刚刚仙逝的熏池老尊，老朽至今还没有看到，哪个生灵轮回了仙尊的智慧真身。”
什么是得道高人，我大概有了一个判断：这就是那些矢志不渝的追求本真道理，并持续不断去探索求实的人。
比如后世的天文学家哥白尼，毕生在望远镜前观察天上枯燥的繁星。药学家李时珍，遍寻方药，逐一验证，务求真实。旅行家、地质学家徐霞客，用其一生，徒步丈量着华夏的锦绣大地，历尽千辛万苦，始终坚持眼见为实。
“啊？熏池老尊仙逝了，那可太遗憾了，柯儿今生无福一睹仙翁的尊荣了。”
“这溶洞华盖上的两个鲜红的大字，就是熏池老尊仙逝前，用他多年研习炼制的红丹，刷在上面的，永不退色。”
我明白了，熏池老尊的仙逝，就是这红汞的毒害所造成的，难怪老尊的仙号叫熏池，正是这红汞染红的池水，十分的熏人而已，但是短期内，接触这样池水的人，特别是妇人的皮肤，会更加的白净，这洪爷爷骑的白鹿之色，保不齐就与这红汞有关。可惜的是，这红汞的毒害，是到几千年之后的后世，才最终被明确，真是贻害无穷啊！
“听船儿所说，柯儿对这治疗红伤颇有研习啊，不知这伤口化脓所为何因？老朽经过观察，这附魔一说实难验证。只能是说，这不明就里的病因，就是附魔罢了。”
“洪爷爷真是洞若观火，柯儿十分佩服。”我是边说边赞叹着。
想来，据后世七千年前，就有人意识到了，伤口的化脓是一种病，这本身就十分了不起。这微生物感染之事，在现在的条件下，说了也无益。干脆就从外因说起吧。
“爷爷，柯儿以为，人是一个有机的整体，任何部分都是相互关联的，发生了外伤，这皮肤就被破坏了，里面的红肉没有了皮肤的保护，就暴露在外，直接受到冷热干湿的影响，自然也就会化脓了。所以，柯儿治疗红伤，就是先去除有问题的脓血，再用这药膏或药粉，覆盖其上，起到皮肤的保护作用。就是这个物事。爷爷的山贴根，就是最好的临时皮肤。即便是体内出血，也可以内服，堵住体内出血的地方。”
“柯儿所言，的确有些道理，看来老朽的‘病从口入’的结论，这‘口’一字，还要加上伤口的意思。你说对吧？柯儿。”
听闻此言，我是万分震惊，这病从口入的结论，中华先民在七千年前，就已经掌握到了。
我连忙点头，不住地说：“洪爷爷您所说的‘病从口入’，柯儿完全赞同。”
“不过，老朽以为，这万物都是相互联系的，相生相克而已。所以，要想治病，这首选的物事也还是‘治从口入’的办法。老朽就是遵从这个法则，毕生研习能够治病的药，特别是可以吃的药。想来，也有了一些心得。既然，柯儿也对这疗伤的物事有心得，那老朽就多啰嗦几句。”
说着，对着葫芦又喝了一大口，砸吧了一下嘴唇，接着说道：“老朽刚才说‘病从口入’，那要是我们不吃不喝行不行呢？肯定是必死无疑。所以，这吃饭就是‘明知山有虎，偏向虎山行’，老朽以为这就要把握一个度。老朽曾经对两只兔子进行喂养，它们都是一胎所生，一只整天让他吃的饱饱的，另一只则每天都吃个半饱。柯儿，你猜会是怎样的结果？”说完，爷爷用考问的目光看着我。
“我想，吃的多的一定体重更大，吃的半饱的一定活得更长。”我一边思索，一边说道。
洪爷爷用惊异的目光看着我，不住的点头认可。
“看来，柯儿小小的年纪，对这医理之道，探寻的可不浅呐。”
我哪有什么探寻啊，全都是后世的学识积累罢了，再深入的医学知识，对我来说，那就如同天书了。
“爷爷，柯儿也是猜的，因为，柯儿要是吃得太多，就会没有精神，在半饱之时，精力最旺盛。”
“这就是说，人没有食精（营养）肯定不行，但食精过多，就会生病。可是，柯儿你看我和船儿两个人，即便是在同等年纪，身体块头和食量也是不同的。老朽以为，这食精为后天之精，而这先天之精也就是原精，就应该是娘胎里给的。柯儿你看，这就好比这河水，发源于这瀑布奔流之水，先天就强劲，尽管后天有沟壑、山石所阻，但依然会奔流向前。而这涓涓之泉所得之水，即便是河道在平坦，也难成奔流。这就是原精的差异。”
洪爷爷喝了一口酒，继续说道：“不过，以老朽的观察，这原精的差异主要表现在身体的骨骼和肌体上，与这思