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骨子、猴子、银子、尒达、柳翠莲5人解决了西门狐三，从那条小推车上下的漫道上到五楼手术室。 .t.
五楼除过手术室再无其它科室，看样子这里是专门用来给日本侨民和使馆幕僚医病疗伤的地方；当然也接受在战场上受了伤部队医院不能救治的重伤员。
领事馆内设立医院本身就是一一种奇葩，似乎只有日本这样的岛国才能想象出来。
而居于上海的其他国家领事馆似乎并无这种先例。
譬如英法美国家的侨民，看伤治病就去上海的教会医院和其它公益性机构；不像日本人侨民将自己禁锢在手片大的领事馆地盘之内。
日本人简直就是高墙上长了一棵草独苗儿，匠心独具地在领事馆建立起医院，给自己的侨民治病疗伤；这也是日本人自我感觉良好的一个体现。
无可置疑，日本驻沪总领事的占地面积是出乎意料的大；这是英法美这样的国家难能媲美的。
而在领事馆博大的地域上，日本政府为自己的侨民修建福利设施也是无可厚非的。
日本政府一直认为大和民族是世界上最优秀的民族；无论走到什么地方也要高出其他民族一等，在上海领事馆内设医院为侨民服务；是体现大和民族高尚的具体表现。
天皇政府自从明治维新后便就把自己的国家列为发达行列，不打算和亚洲的邻邦为朋而要脱亚入欧。
这种论调和举做看起来很荒唐，但日本人却认为那是一种荣耀乐此不疲。
见奶就是娘的倭儿子国家，在中国的唐宋时代服服帖帖做了大唐大宋的附庸国；满清以后中国积贫积弱了他就要托亚入欧，还要变本加厉地侵略中国屠戮中国人民；为优秀的的大和民族腾地儿，真是前无古人后无来者。
世界工业革命起源于欧洲，使欧洲国家迅速强大起来；地处亚洲的日本闻鸡，明治维新后迅速走上工业强国之路。
工业强国一时使日本的经济膨胀，也使日本人的大脑膨胀；从天皇到平民，大喊大叫起脱亚入欧。
谁都清楚在地缘上，日本无论如何也做不到这一点的；它能做到的只能是思想、文化、经济和政治。
这样做给日本带来的难道只有好没有坏？只有强大没有败亡吗？
道理很简单，物极必反；娇娇者易折,皎皎者易污。
工业化给日本带来了强大，同时也带来了败亡；败因就是脱亚入欧。
欧洲的工业化初始是非常野蛮和残酷的，对内残酷压榨剥削；对外野蛮侵略掠夺，因为欧洲信奉弱肉强食优胜劣汰理念。
这是因为工业化是欧洲物质文化的一个缩影。
欧洲文化是以物质决定精神的，欧洲社会从物质文化中获得了精神的快乐，但却在很短的时间内又使精神变成了物质的奴隶；甚至**为促使物质文化败坏的腐蚀剂，因为欧洲物质文化的精神是附属于物质的。
欧洲物质文化的内涵随着工业经济的日益发展而在悄然发生着变化，有新的科学原理出现，人们便以此加深对物质本质的认识；增强文化的精神内涵，扩大认识的思维空间。
到后来新的科学发现，激发的是人们用新科技去搞经济竞争，去显示国家实力，甚至搞国家霸权主义；不太关注物质本质是个什么东西，不太注意新科技思想对文化精神内涵的增强，不太理会新科技是否会扩大人类对宇宙和物质认识的思维深度，人们的目光越来越短浅。
高度发达的物质境界，太快的物质发展速度，物质文化缺少人类精神的制约，使欧洲物质文化的败相显露。
金钱政治，黑社会，贩毒，偷税，走私，se情，恐怖，霸权，核竞争，同性恋，嬉皮士等丑恶现象不仅泛滥，而且还被制造成商业文化以图赚钱;商业意识导致黑色文化的产生和泛滥，是欧洲文化发展的悲剧。
在这种文化的熏陶下，欧洲人一感到自己有了力量便就对外扩张、侵略、掠夺。
英帝国是这样，意帝国是这样，德帝国也是这样；小日本能不这样干吗？
小日本这样干了，而且从中国的明朝后期就这样干了；但最后的结局稍微有点头脑的人都会想到。
日本是笃信儒学和佛教的国家，但在明治维新后却极力摆脱儒学而热衷于欧洲的物质文化。
工业化道路上也存在着一个巨大的死亡陷阱，那就是军国主义和帝国主义；发达的工业技术如果不去制造农业机械，客车商船，而去制造飞机大炮，坦克军舰，到头来，只会是国破家亡，遗臭万年。
领事馆医院五楼手术室分出1、2、3、4四个手术间。
这时候天还不是很亮，手术室的走廊里亮着昏暗的灯光。
骨子站在走廊的尽头看了几眼，只见手术室里一片寂静；便就生出一个念头对猴子道：“猴子，你腿上不是有枪伤吗？如果我们能在这里搞到几支盘尼西林，那么对你的枪伤治愈将是大有裨益！”
猴子听骨子这么讲，便就按捺不住道：“许伯伯，我们杀死了西门狐三要马上去救我娘才对；在这里磨磨蹭蹭错过机会那就顾此失彼！”
骨子呵呵笑道：“你娘当然要救，但我们离开假山花园时没有带武器全是赤手空拳，要是遇上带枪的对手进行格斗；没有一样家伙咋成？”
猴子一怔，看着骨子道：“许伯伯的意思是……”
骨子打断猴子的话：“现在手术室一片寂静，就说明