道士叶法善,是括苍人。

他有道术,能用符咒驱使鬼神。

唐中宗特别器重他。

开元年初,他在宫中任职,官位到金紫光禄大夫鸿胪卿。

当时有一个出身名族的人被授予江南某地的邑宰,将要坐着船去赴任。

他的亲戚朋友们在东门外设宴为他送行。

他让妻子儿女及亲故的车子先到胥溪岸边等他。

傍晚,他来到船边一看,饭食已经摆好,而妻子还没到。

他又回到住宅去寻找。

有人告诉他,妻子等人已经走了。

他大吃一惊,不知怎么回事。

他又出门问路上的行人。

行人说:“刚才一顿饭的时间之前,看见一个婆罗门僧人拿着旗幡和花在前边领路,有几辆车跟着,接连走出城门。车里的妇人,都下来跟着僧人步行,齐声念佛,一直向北去了。”

邑宰寻着车子的踪迹,来到北邙虚墓门。

这地方有一个大坟堆。

他见到他的车马都停在坟堆旁边。

他妻子和其他二十几个亲表妇人,都跟着一个僧人,合掌围绕着坟堆,口里念着佛。

邑宰喊她们,她们脸上都有怒色。

邑宰上去捉住妻子。

妻子就骂:“我正追赶圣人,现在在天堂。你是什么小人,敢这样阻拦?”

至于那些奴仆,也都一样,和他们说话他们不答应,也一块绕着坟堆而行。

邑宰于是就去捉那僧人。

僧人就忽然不见了。于是邑宰把妻子和各位妇人绑了回来。

她们都大吼大叫。回到家里,她们整整哭叫了一夜。

不能和她们讲话。

天将亮的时候,邑宰去问叶法善。

叶法善说:“这是一只天狐,它能通天,斥责它就行了,杀它是不行的。但是这狐狸吃饭的时候一定来,你可以和它一块到我这来一下。”

邑宰说好。

叶法善还给邑宰写了符,让他把符贴到他家的门上。

把符贴上之后,妻子和各位妇人都醒了。

妻子对邑宰说:“我昨天看见佛来,领着许多圣人,把我们领到天堂,那里的乐

趣简直没法说。佛拿着花走在前前后后,我们正跟在他后面作法事,忽然看见你来了,我因此就骂你,竟不知那是被妖魅魔住了。”

吃饭的时候,那僧人果然来了,敲门要饭吃。

妻子和各位妇人听到僧人的声音,争抢着跑出门去,大声叫道:“佛又来了!”

邑宰阻拦也拦不住。

于是他就把胡僧捉起来,用鞭子把胡僧打得见了血。

当面把僧人绑起来,抬着往叶法善的住处来。

道上遇到了洛阳令。胡僧大声喊冤。洛阳令反说邑宰无法无天。

邑宰详细陈述事情的前因后果,还请洛阳令一块去见叶法善。

洛阳令不相信邑宰的话,勉强跟他去了。

渐渐走近圣真观,胡僧的神色悲惨沮丧,不说话。

到了门前,胡僧就请求保全自己的性命。

等到进了院子,叶法善让解去胡僧身上的绳子,还是胡僧的样子。

叶法善说:“赶快恢复你的原形!”

胡僧就哀求饶他。

叶法善说:“不行!”

这时候胡僧便把袈裟扔到地上,变成了一只老狐狸。

叶法善让打了狐狸一百鞭子,又把袈裟还给狐狸,狐狸便又化作胡僧。

叶法善和胡僧约好,让他到千里之外的地方去。

胡僧千恩万谢地行大礼而去,出门就不见了。

【原文】道士叶法善,括苍人。有道术,能符禁鬼神。唐中宗甚重之。开元初,供奉在内,位至金紫光禄大夫鸿胪卿。时有名族得江外一宰,将乘舟赴任。于东门外,亲朋盛筵以待之。宰令妻子与亲故车,先往胥溪水滨。日暮,宰至舟旁,馔已陈设,而妻子不至。宰复至宅寻之,云去矣。宰惊,不知所以。复出城问行人。人曰:“适食时,见一婆罗门僧执幡花前导,有数乘车随之。比出城门,车内妇人皆下从婆罗门,齐声称佛,因而北去矣。”宰遂寻车迹,至北邙虚墓门。有大冢,见其车马皆憩其旁。其妻与亲表妇二十余人,皆从一僧,合掌绕冢,口称佛名。宰呼之,皆有怒色。宰前擒之,妇人遂骂曰:“吾正逐圣者,今在天堂。汝何小人,敢此抑遏?”至于奴仆,与言皆不应,亦相与绕冢而行。宰因执胡僧,遂失。于是缚其妻及诸妇人,皆喧叫。至第,竟夕号呼,不可与言。宰迟明问于叶师。师曰:“此天狐也。能与天通,斥之则已,杀之不可。然此狐斋时必至,请与俱来。宰曰:“诺。”叶师仍与之符,令置所居门。既置符,妻及诸人皆寤。谓宰曰:“吾昨见佛来,领诸圣众,将我等至天堂。其中乐不可言。佛执花前后,吾等方随后作法事,忽见汝至,吾故骂,不知乃是魅惑也。”斋时,婆罗门果至,叩门乞食。妻及诸妇人闻僧声,争走出门,喧言佛又来矣。宰禁之不可。乃执胡僧,鞭之见血,面缚,舁之往叶师所。道遇洛阳令。僧大叫称冤。洛阳令反咎宰。宰具言其故,仍请与俱见叶师。洛阳令不信宰言,强与之去。渐至圣真观,僧神色惨沮不言。及门,即请命。及入院,叶师命解其缚,犹胡僧也。师曰:“速复汝形!”魅即哀请。师曰:“不可。”魅乃弃袈裟于地,即老狐也。师命鞭之百。还其袈裟,复为婆罗门。约令去千里之外。胡僧顶礼而去,出门遂亡。(出《纪闻》)


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