我听出这老头的话里有话，疑问道：“老先生，这又从何说起了？”
老头又嘬了一口烟袋，说：“这说来可就话长了……”
棚子见老头要打持久战，眼见的天就要黑下来，如果真跟老头在这里耗着，那得什么时候是个头。 于是棚子就问：“老爷子，您这卖糖人，一天能挣多少钱？”
老头见棚子对他的买卖感兴趣，也不藏着，得意的说道：“你别看老头子岁数大，要说这卖糖人，就凭咱这手艺再加上咱这张嘴，一天也纯挣两三块钱咧！”
棚子又问：“那从咱这个地方去那大谷县要走多久？”
老头想了想说：“快着要两三天，慢的话要走三四天吧！”
棚子倒是挺机灵，从口袋里摸出了二十块钱拍到老头的手里，说：“老爷子，您把我们俩领到大谷县，这些全是您的，这比您卖糖人挣的多吧！”
要不说是有钱能使鬼推磨呢！老头儿见钱眼开，二话没说，当即就答应了。因为天马上就要黑了，老头先把我和棚子带到了他的家里，在那里休息了一宿，准备第二天启程。
当天晚上这老头给我们讲了一些关于大谷县的事情，原来这老头名叫谢松鹤，人们习惯上称呼他为谢老头。谢老头年轻的时候做过算命先生，长年累月到处跑，对于一些地方的风土人情都有些了解。
据谢老头说，这大谷县是民国时期的一个地方，解放以后就逐渐瓦解了。说是叫大谷县，其实也就是一个大点的屯子。最繁荣的时候，这屯子里有不下两三千户人家，而且家家姓谷，没有一户杂姓，所以外人都称这里做大谷县。大谷县的隔壁是小谷县，也是一个大屯子，足有一千多户人家，别看名字听着近，实际上这两个屯子一点关系也没有，就是挨得近。
从地势上来看，小谷县在上，大谷县在下，之间隔着一道岭，现在这道岭叫西洼岭，民国时期叫将军岭。抗日战争那会儿，日本鬼子曾经带重兵来到大谷县，进屯子之后，烧杀抢掠无恶不作，把挺好一个屯子愣是给折腾成一处废墟。剩下的人绝大部分都搬离了这里，所以大谷县也在这一时期消失了。剩下来的人不到一百口，撑到了解放，都还住在山里，大谷县也改名叫西洼沟。
建国后进行了土改，对于一些集散村落也进行了重新的划分，小谷县虽然比大谷县强一些，但大部分村民也都搬走了，所以剩下来的人都被划进了别的村子，如今那里已经是一片废墟。西洼沟的人不愿意搬出去，政府也不勉强。不过前两年西洼村出了一件怪事，这使人们又重新注意到了这个古老的村落。
这西洼沟正好靠在一条大河边上，这条大河是从西洼岭深处流出来的，当地人习惯上称这条大河为籼河。1976年夏季又到了雨季，大雨瓢泼而下，一下就是接连着好几天都不停歇。好几处大河河水上涨，籼河这次也不例外，发了大水。汹涌的水浪卷着黄泥从河的上游呼啸着滚落下来，原本清澈见底的河水，这个时候却变得极其暴躁。原本雨后发水都不是什么大事，但这一次的水却比往年大的多，西洼沟的居民站在远远的地方欣赏着大自然的力量，却意外地发现从河的上游冲下来很多的尸骨。有的已经严重腐烂，有的却还依稀能够看得清容貌。所有的尸体都是从西洼岭深处排着队涌下来……冲到了堤岸上，这些尸体好像是来自于不同的时代，但却高度一致的****着身子。
西洼沟的人都说这不是什么好兆头，赶紧派人报了警，上面挺重视，来了不少人，一共从河里面清理出137具尸体。所有尸体都被抬到西洼沟的打谷场上等待验尸，并派人连夜看守。当天夜里西洼沟的狗叫个不停，搅得所有人都没有睡好。天亮了以后，有人发现打谷场上所有的尸体都不见了，负责看守尸体的五个公职人员也是昏迷不醒，后来在医院里疗养了半个月才渐渐地恢复了知觉，但是对于当天晚上所发生的事，五人却没有一丝记忆。
于是有年纪大一点的人开始议论，他们说这是“借河搬尸”。十九世纪七八十年代曾经在海河流域发生过类似的事件，据说那次的场面比这次大的多，不算落下的尸体就一共打捞上来四五百具。乡下人都迷信，认为“借河搬尸”是阴灵借大水将客死异乡的人的尸首运回故乡，让其落叶归根。被人发现的时候因为阳气太重，因而停止了搬运，晚上待人们都睡熟了，又重新将尸体偷偷运走……
就这样时间过去了很久，官方也没有就此事给出过合理的解释，渐渐地，外面的人也就淡忘了这件事。
我见谢老头对这件事儿似乎是颇知底细，便问他：“那照您老人家看，这所谓的借河搬尸究竟是咋回事儿？”
谢老头儿诡异的笑了笑，他说：“那我可就不知道了，或许这次你们到西洼沟去就能找到答案呢！”
我们三个人**无话，踏踏实实的睡了一个好觉。第二天一大早就随着谢老头直奔那西洼沟而去。那时候没有出租车，越往山沟里走越难走，我们三个人甭说骑匹马了，连头毛驴都没骑上，全是甩开两只大脚丫子，一步一个脚印的奔着西洼沟而去。终于在第四天的晌午，谢老头才算是把我们领到了西洼沟的沟门口，说了几句客套的话，转身告别。
棚子我俩看着这大山沟沟，两个腿肚子直抽筋。棚子说：“当年在东北插队的时候，那条件也比现在这好的多呀