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《雪岭寻龙》第三十章：人骨庙
拉萨，五星级国际酒店的总统包房中住着四个外国人。..除了在云蒙山海川众人见过的彼得和辛，还有从梵蒂冈前来支援的唐宁和另外一个中年人。彼得听着电话脸色变的越来越难看，旁边三人也都默不作声。放下电话后，彼得对他们说：“这次跟踪异教徒的二十多人，不明原因全军覆没。龙达.卡梅伦在这里召集到不少高手，我们的任务变的很棘手！”
唐宁消瘦的脸上带着怒色：“这些新手成事不足败事有余！跟主教说过，这次任务不要带学徒，他们只会拖后腿。现在不仅暴露了目标，还折损了二十多人。如果惊动了当地政府，我们不仅要面对龙达一伙人，还要顶着外交压力。真是一群废物！”说罢，用手重重捶在旁边的茶几上，几只精美的咖啡杯“啪拉拉”掉在地板上摔得粉碎。
旁边一个四十左右岁的中年人一直默默翻看着手中一本金光灿灿的书，看到唐宁有点失态于是提醒：“注意你的言行，他们都是上帝忠实的信徒。”
听到中年人的话，唐宁愤怒的回击：“卡莱尔，你才应该注意言行！因为软弱无能让邪恶得意猖狂，这本身就是罪孽！”
彼得和辛刚想劝说一下，卡莱尔冲着他们一摆手表示自己并不介意，继续说：“唐宁，现在我们不应该把精力放在争论这些事情上。短短几个月，邪恶的势力已经成长到这种程度，远远超出我们的估计。辛，你马上联系主教，告诉他要高度重视东方的这股邪恶势力。彼得，你去打听一下学徒失踪事件是否惊动了中国政府。唐宁，你赶快把其他学徒召回来！对手不是他们可以应付的，不要让他们再白白牺牲。等所有学徒全部召回，马上让他们离开中国返回梵蒂冈。龙达无声无息消灭掉二十几个学徒，实力远高出半年前。要从新制定一下战略。”
下午，噶尔县招待所，海川四人和李教授因为被桌木老爷留下吃饭，所以晚上才回来。胡建军已经先回来，收拾利索等候他们的消息。一看到尸王，海川四人便问：“胡先生，设备和人马准备的怎么样了？”
胡建军还是一脸热情的回答：“人马和设备都已经准备妥当，现在我们这边就是万事俱备，只欠你们带回来的东风了。（.b. ）李教授怎么样，有没有好消息？”
李教授“呵呵”笑着，一边招呼大家一边对胡建军讲述了一边自己一行人从桌木老爷那里听到的信息。胡建军建议明天一早，收拾好所有设备马上向倡罗寺出发。但李教授表示，自己还有一些资料需要整理，不着急这一两天，建议三天后考察队出发。胡建军听这么说，眼神中闪过一丝迷离的目光，紧接着又恢复了一贯的**假仗义式笑容。
陈丽小声对海川说：“这家伙有鬼！刚才我看他一听到考察队要三天后才出发，目光突然闪烁了一下。我看他心里肯定有什么事情才要赶快出发，估计今天瞒着咱们干了什么事情。”
晚上睡觉时，陈丽和龙达二人偷偷出去查了一下。之所以他们两个去，因为一个心细如发、另一个感觉远超常人。结果在噶尔县周围转了一圈，折腾到快天亮回来，什么也没发现。海川四人都猜不出胡建军葫芦里到底卖得是什么药，明知他有鬼却发现不了线索。
三天时间转眼过去，大家收拾好各自的行李，考察队浩浩荡荡向着昆仑山进发。在路上，众人发现噶尔县临街的房门都非常矮，只有一米五几高。成年人想进去，全要弯腰低头很费劲。
李教授笑着向大家解释，这种现象和当地的一个传说有关。在西藏地区从来不奉行土葬，藏族人认为只有罪大恶极的犯人，才能把尸体埋于土中。被埋在土里的人，死后灵魂会永世不得安息。真正令死者安息的方法是天葬，让天上飞行的雄鹰吃掉尸体，才能带着死者的灵魂升入天堂。所以在西藏，人们都认为猛禽是天堂的使者。但藏区西北比较贫穷的地区，这里的天葬台非常少，只有极少数富人才可以享受天葬的殊荣。普通百姓，为了死后也能升入天堂，出现了一种野葬的风俗。死者去世后，直接将尸体放在荒野中，等待秃鹫、老鹰前来啄食。因为这样的方法，尸体不见得会被猛禽分食，有时也会被野狼吃掉，是一种针对负担不起天葬费用的穷人的低档葬法。
放在荒野中的尸体，经常没来得及被鸟兽分食，便僵化变为僵尸。一旦附近有活物经过，便诈尸而其扑击生灵。这种僵尸和中原地带大相径庭，行动来去如飞、步履如风，快步跑起来可以追击骏马，由此得名“跑僵”。当时这一地区许多人被跑僵害死，大家为了防止半夜跑僵闯入民房才想出这个对策。因为这些僵尸虽然四肢活动如常人，但不会弯腰低头，所以低矮的房门是专门为对付跑僵。除此之外，还有加高门槛或在门框上悬挂阻碍物等等，总之都是这一传说演化出来的风俗。
胡建军听到跑僵性质独特，也好奇的的问李教授：“西藏地区真的有这种会到处跑的僵尸吗？”
一旁的海川四人相互小声嘀咕：“不愧原来是赶尸匠，一粘到尸体这家伙便来精神。”
李教授反而来了兴致，笑着回答：“姑妄言之，姑妄听之。总之跑僵的传说在这里比比皆是，但真正见过的人却一个也没有。具体有没有不好说，反正没人