段玉衡刚走出酒店的大厅，在酒店外站了沒几分钟，就看到陈喆开着他那辆三菱，出现在了自己的面前。
“老大，赶紧上车的！”
车子刚一挺稳，就见陈喆从车窗里伸出脑袋，朝着段玉衡说道。
段玉衡知道，陈喆天生就是个急性子，自然也沒有多说什么，小跑着來到车子的副驾驶位旁，拉开了车门，坐了上去。
见段玉衡上了车，陈喆便一送离合，驾着车便朝着潘家园的方向驶去。
因为潘家园距离段玉衡所住的酒店并不远，再加上陈喆车子开得比较快，因此，很快，他们就到达了潘家园外面。
此时时间尚早，潘家园外的停车场上还是空荡荡的沒有几辆车子，因此，段玉衡和陈喆很快就在停车场停好了车，然后朝着潘家园里面走去。
“哎，我说老大，我一个地地道道的京城出生的人，都不知道这里有个什么鬼市，你是怎么知道的啊！”
陈喆一边跟着段玉衡往潘家园里面走，一边问道。
“呵呵，你小子忘了我现在是做什么的了吗，既然到了京城，我自然会提前打听好，京城那里有鬼市啦！”
段玉衡笑着，找了个理由说道。
事实上，段玉衡知道潘家园有鬼市，并不是像他说的，靠打听出來的，而是梦璇玑在前一天告诉段玉衡的。
“好家伙，老大你现在是彻底沦为收藏家了啊，鬼市这种隐秘的东西，你一來京城就能发现，真是厉害啊！”
此时的段玉衡和陈喆已经绕过了潘家园外面的那块回壁，來到了潘家园的市场里面，陈喆一眼便看到了，潘家园市场里面，不断有各种各样的人，提着手电來回走动着，而摆摊的人也不在少数，几乎和周末白天的潘家园景象有的一比。
“呵呵，其实这也不难找，随着这几年国内古玩艺术品收藏市场的火热，这鬼市也跟着搭了顺风车，也从过去只有京城琉璃厂才有的特色古玩交易方式，变成了全国遍地开花的一种古玩交易方式，可以说，现在只要是有古玩市场的地方，就一定有鬼市！”
段玉衡听到陈喆的话，不以为意地说道。
说起这个鬼市，其实前文当中我们也有提起过，如今仔细说起來的话，还要从民国时期说起。
所谓“鬼市”，就是民国年间，在京城琉璃厂附近，每逢一个“赶集”的日子，便有來自四乡的古玩商贩半夜时分乃至天明之前，开始赶來抢位置设摊的一种市场规律。
而由于黎明前的市场中，光线暗淡，人声混杂，再加上很多在黎明前赶來淘宝的人，在这种光线效果下，身影犹如鬼影晃动，所以，便被好事者将这种古玩集市称之为“鬼市”。
在民国早期，因为手电还不是很普及的原因，很多來逛鬼市的淘宝者，大多都是提着灯笼來此，也因为这个原因，曾经就有，住在京城琉璃厂附近的孩子，晚上出來上厕所，无意间看到了鬼市的景象，而被吓哭的传言趣闻。
由于那个动荡年代的原因，“鬼市”这个极具特色的收藏淘宝交易市场模式，曾在二十世纪五十年代到八十年代中期销声匿迹，直到二十世纪八十年代末期，才开始在明珠市的会稽路及京城的潘家园附近“死灰复燃”起來。
如今，随着收藏市场的日益升温，每逢周六黎明，明珠市的老街藏宝楼古玩市场、京城潘家园古玩市场以及南都夫子庙古玩市场等，都会出现“鬼市”。
而比起民国时期的“鬼市”，如今的“鬼市”相较过去不同的是，民国年间的古玩“鬼市”，绝大部分卖的是旧货，而如今的古玩“鬼市”仿古造假者，大都贩卖新货，或者叫作伪的玩意。
因此，如今的“鬼市”唯有真正身经百战的古玩行家，才不会被五花八门的赝品吓跑。
这些真正身经百战的古玩行家当中，有很多都是长年累月，乐此不疲地活跃在古玩“鬼市”当中，这其中，在“鬼市”上捡漏买到官窑、名画，一夜之间暴富者不在少数，但更多地，还是在“鬼市”这昏暗的光线下，打眼吃药的。
其实，如果非要给“鬼市”这种极端特殊的古玩收藏模式下一个好与坏的定义的话，却是非常难的。
一方面，“鬼市”所出现的环境和时间，让对于那些文物执法部门赶到非常头疼，“鬼市”上所出现的藏品，质量参差不齐，新货充斥市场，更是有着一些盗墓者，浑水摸鱼，利用“鬼市”这种得天独厚的环境特点和时间特点，公然倒卖国家限制的珍贵文物。
而另一方面，“鬼市”那种明明暗暗的光线效果，人声嘈杂的气氛环境，真假混杂的古玩物件，又可以为古玩爱好者提供一个练就眼里，锻炼超凡胆量，以及寻宝捡漏的条件；国内那位著名的大收藏家，第一个民间收藏馆的建立者，马先生正是在这“鬼市”当中，因捡漏到了一套系统的民窑古玩精品，而开始发家致富的。
因此，对于“鬼市”这种古玩行当中，分不清是好是坏的市场模式，我们所应该持有的态度，便是中庸而已。
这天地**之内，很多事情，也正如这“鬼市”一般，不是非黑即白，在这黑白之间，还充斥着很大的灰色。
不过，每个人，都会对于一个事物，不可能完全保持着完整的中立态度，段玉衡也是一样。
在段玉衡的观点里，这“鬼市”对于古玩收藏者來说，就是一个好地方。
这里不仅能