神州大地自上古仙佛飞升后，便陷入了天下混战，群雄争霸之期棠下卿（gl）。
数千多年的争斗后，自五千年前开始，十大修真门阀渐渐将整个神州大地维持成相对和平的状况。
北汉，东周，南唐。
十大门派分属三国，为三国之国教。
寻常世间战乱渐渐减少，真正的大战役，往往都被修真者之间的战斗所替代。
而且中原三国虽也偶有战乱，但是不管怎么说都属炎黄子孙。
至少这数千年来，在西方罗刹国的圣战压力之下，每逢百年圣战前夕，便是三国最为和平最为友爱的几年。
吴郡是北汉最东边的城市，位于在北汉与东周的交界处，往年都是戒严的郡所，这几年却是有着无数的商旅行脚川流不息。这便是托了圣战在即的福。
北汉与东周物产自然是不一样的，东周的珍珠与海产一向是北汉贵人眼中的佳物，而北汉的人参与山珍亦是东周富豪用来炫耀的存在，然而虽然三国甚少大的战役，但是城与城，郡与郡之间的摩擦却并不稀少，战乱一起，货物自然难以流通。
是以每逢这百年圣战前夕，三国之间近乎绝对和平的几年里，以往都只算穷苦边关的吴郡反而变成了繁华异常的商业都市。
一辆马车夹杂在一群商队间出了吴郡，进入了属于东周国的黔郡。
王笑坐在驾位上，有些忐忑的道：“若雪，真的没问题么？你这样露面……”
墨若雪抿嘴一笑：“放心啦，王大哥，我们墨门自有一些特别的秘术，除非我主动解除，否则一般天阶以下的人根本不可能对我的面目有太深的印象。所以哪怕我在楚郡那么多人面前露面，但是事实上，应该不会有人记得我的样子。”
“那我？”王笑还没问完，望见墨若雪脸上似笑非笑的神情，顿时了悟。开心道：“呵呵……那，那我就放心了，其实这样挺好的。”
墨若雪带着几分羞涩白了王笑一眼，也不说话，只是静静的坐在王笑身旁，小手把玩着衣角。
进入黔郡之后，墨若雪便从炼妖壶中出来，与王笑共同乘坐马车，一起行走在阳光之下。
老黑也非常识趣的留在壶中，以王笑无法理解的动力修行。
百年圣战在即，现在正是三国之间最为和平的时期。在这个时期，三个国家对于“外宾”总是相对的非常优待。因为没有人担得起“关键时期破坏和谐”的罪名。
所以王笑在进入东周国境后，反而显得更自由。
黔郡此时也同吴郡一般，是难的的“暂时”商业大都市，无数的商客包括一些修真商贾都在疯狂的交易者，可惜王笑心中有事，自然不敢再此停留，只与墨若雪匆匆赶路。
王笑的目的地是海外。
茫茫大海，海岛如星。
墨门在一个个海岛上附加各种阵法，机关之术，让一个个海岛成为龙潭虎穴。寻常的地阶高手根本不敢上岛，在墨门强大的机关阵法下，除非是天阶高手亲至，否则根本对墨门在海外的根基无法造成丝毫的伤害。
就算是天阶高手到了，墨门亦有隐世长老在各个海岛镇守，配合机关阵法，即便是天阶高手也不敢轻易来犯。而且在墨门强大的机关术下，许多海岛甚至可以移动。这样更让十大门派不敢轻易言攻。
所以几千年来无数高手在海外陨落后，纵然十大门派都有清楚知道墨门是在海外有基地，却都没有任何“剿灭魔门”的行径。甚至在与罗刹国有了圣战一事后，对墨门更是“宽容”了许多，只要墨门不要在明面上出来扫十大门派的面子，十大门派都几乎习惯了与墨门相对的“和平相处”。
每日夜晚，墨若雪自然还是回到壶中休息，却让王笑失去了一同住店的机会。当然，这个“愿望”王笑肯定不敢提出。
随着望东周的内部深入，王笑也渐渐的察觉到了东周人与北汉人的区别。
在北汉，一般修真者都是穿的儒衫。即便是战斗的时候，也是带着儒衫风格的短装。
而东周却都是以道袍为主。
北汉以儒为国教，而东周则为道家之国。
在修行界来说，东周的实力算是最强的，因为东周在修真界十大门派中拥有四个。
这四个位处东周境内，受东周皇帝册封并仰仗的四大门派分别是“无量山”“梦蝶宫”“逍遥门”与“元天宗”。
而因为受四大门派的影响，东周的其他中小门派，在这一万多年的演化中，也渐渐都成为了道家门派。其他儒家佛家或者刺门杨朱一类的门派，都要么覆灭，要么转换门庭，或者流亡他国。对于这四个门派王笑所知甚少，基本只知道梦蝶宫与逍遥门都是出自《庄子》，而无量山和元天宗却不知所以。基于少年的自尊心或者说虚荣心，这些问题王笑又不想问墨若雪。
在一路行来，王笑渐渐的感到一股别扭，这种别扭主要是表现在一路所见的普通百姓上。
无论是在大道上，在村落里，还是在乡镇上，这些百姓的脸上，王笑感受到了一种麻木。王笑几乎没看到过他们争闹，无论是出现什么事情。
这种情况王笑从来没有在楚郡的老百姓脸上看到过。
就在方才，王笑眼见一个身穿道袍的青年策马从大道上冲过，沿途撞飞了三个人，而更有无数人因为要躲避而摔倒。但是，无论是被撞翻的人还是被挤翻的人，这些百姓总是默然的爬起来，从新继续着他