现在很多人都将七夕节当成了中国传统的情人节，一些年轻人尤其追捧这个日子，让其快速成为类似外国情人节的中国式情人节，这大概是源于牛郎织女的浪漫凄美的爱情故事吧。
事实上，“中国情人节”确实有，但不是七夕，而是正月十五“元宵节”，即“上元节”。
按照中国民间的传统，在一年中第一个月圆之夜，人们要点起彩灯、出门赏月、燃放焰火。“在古代，受到封建思想的影响，妇女往往都是大门不出二门不迈，抛头露面是不守礼节的做法，只有在正月十五这一天，才能出门逛灯会，少男少女这一天才能互相会面，倾诉爱慕之情。所以，正月十五，才算是真正的中国情人节。
很多商家将七夕节当成情人节进行商业炒作，其实并不是因为他们不知道这个节日的真正含义，而是为了驱逐利益罢了。
对于这种现象，有的学者呼吁到：“青年人把七夕节当成情人节来过，这种做法不仅不利于传统节日的保护，而且将传统节日的文化内涵扭曲了。包括媒体都应该多宣传传统节日的文化内涵，对如何过传统节日有个正确的引导。七夕节之所以能列为国家非物质文化遗产名录，就是因为它是有中国特色的节日。我们应该珍惜，千万不能把自己的东西丢了。”
其实这在张太平看来根本就没有必要去阻止，谁又说得清楚这是不是一种顺应历史潮流的一种文化的自然转变呢？每一个时代都应有其当代的时代特色，无论好坏都是当代的文化表现，顺其自然是最好的发展形势。（这是张太平的想法，也是坐着的拙见。）
“既然如此，那就将家里面的书和衣服也都拿出来晒晒吧。”张太平说道。
“这又是什么习俗？”范茗不解地问道。
张太平回答道：“七夕，在我国历史上曾是一个民俗大节，民间有许许多多的习俗，除人们所熟悉的穿巧针、做巧食、拜魁星、染指甲、用树液洗头等习俗外，古时还有一个颇具特色的习俗晒书。”
“晒书？”范茗奇怪“好古怪的习俗，为什么要晒书呢？”
这时候旁边的木红鱼笑着回答道：“这个我倒是知道，晒书还是从晒衣服发展过来的。东汉崔寔《四民月令》中有这样的记载：‘七月七日，曝经书及衣裳，不蠹。’民谚云：‘七夕到，太阳高，晒衣晒书好。’农历七月初七，阳光充足又不过分炽热，日光中所含的紫外线具有杀菌效果，此时正是曝晒书籍和衣物的大好时机。趁着天气好，把书和衣服拿到太阳底下晒一晒，对这些物件本身是有好处的。而且文人晒书，还可趁机把书籍整理一下，温故而知新。”
范茗说道：“为什么你们什么都知道呀？而我什么都不知道。”
蔡小妹耸了耸肩说道：“我也不知道这些呀。”
张太平笑着说道：“这些东西在城市里面基本上已经别绝了，只有在一些农村或者小镇子里面的人们才会记着这些习俗，城里人们在快速急躁的生活节奏下尤其是年轻人早已经忘记了或者干脆将其转变成了现代的中国式成人节。”
范茗又问道：“大哥刚才所说的染指甲和洗头发是怎么一回事？”
张太平看了看她说道：“传说，妇女和姑娘们这一天用树液洗头的话头发会变的乌黑发亮，人也会变得漂亮。没有出嫁的姑娘或者小孩子这一天染指甲可以变得聪明。”
“真的吗？”范茗眼睛发亮地问道。
张太平笑着点了点头，然后向着其他人说道：“如果没有什么特殊的避讳，今天头洗个头发吧。”
其他人也都笑着应诺，虽然今天洗个头不会像说的那样变得漂亮，但是这样一家子人都依着习俗洗头也是一种乐趣。
范茗首先就朝着屋中跑去洗了。
张太平朝着屋中喊道：“丫丫，出来洗头了。”
小姑娘跑出来说道：“爸爸，我昨天刚才洗过的。”
张太平笑着说道：“昨天洗过了今天再洗一遍，今天洗了之后长大就能变成一个漂亮的小姑娘，待会儿再给你染了指甲。”
蔡雅芝端出来一盆子热水准备给丫丫洗头。
张太平说道：“还是我来吧，你去准备一些晚上要用到的菜什么的。”
蔡雅芝走后张太平让小姑娘趴在自己腿上面，一尺长的头发垂在水里面。由于营养跟得上，又或者是泉水的原因，家里人的头发都很好看，丫丫的头发也没有这个年纪别的小孩子的那种黄色，纯一色的乌黑。
洗完头之后丫丫说道：“爸爸，这次不要梳一个辫子，梳两个。”
张太平用干毛巾给她擦拭着湿漉漉的头发说道：“晚上了，就不扎辫子了，就这样披着，明天早上了再扎。”
“嗯。”小姑娘乖巧地应了一声。其实这个年纪的小孩子们是既不愿意洗头又不愿意扎辫子的，不是不喜欢干净，而是正在好动的年纪没那个耐性。
给小姑娘洗好头之后张太平进了屋子关上了门，自己一个人在里面给蔡雅芝准备一份礼物。
就如人们理解的那样，不管今天原本是什么样的意义，但是它现在被赋予了情人的节的含义。而且刚才范茗调侃蔡雅芝的那些话点醒了张太平，蔡雅芝将鞋子放到今天送给自己虽说是一件很寻常的事情，但是里面有着她的一份浓厚的心意。所以张太平也准备送妻子一份礼物。
以往张太平不太注重这