张让回头跟段珪商量了一会儿，这才心不甘情不愿地把藏宝地告诉了吕布。
原来宝藏就埋在北邙山汉灵帝的陵墓旁边，是在给汉灵帝造陵墓的时候顺便在旁边挖的墓穴，里面放了十常侍以及很多小宦官们几十年搜刮来的钱财（注1）。
张让等人掌控中枢，多年前就预感到到乱世将至，京师里必将有大乱，就预先把宝藏埋在那里，等动乱后再挖出来分掉，离开洛阳回故乡安居，可他们没想到动乱来得这么快。
吕布望着远处山势不高却雄伟苍翠的北邙山，心里泛起了嘀咕。
北邙山山势雄伟，伊、洛之水自西而东沿着北邙山流过，水深土厚，在北邙山立墓，即圆了古人所崇尚的“枕山蹬河”的风水之说，而且在北邙山地表以下的土层渗水率低、粘性好、紧实，所以邙山被视为殡葬安冢的风水宝地，从秦相吕不韦开始，历朝历代许多帝王将相都将陵墓安在此处，唐代诗人白居易还说“何事不随东洛水，谁家又葬北邙山？”，更有句俗话说“生在苏杭，葬在北邙”。
在这东汉一朝，自开国皇帝汉光武帝刘秀开始，到面前这个末代献帝刘协，历代皇帝都葬于此，既然是皇陵，里面应该是重兵看守，想在里面挖掘宝藏，跟盗墓有何区别，盗的还是皇陵，大逆不道到极点了，一旦消息败露，吕布的下场比日后的董卓好不到那里去。所以，这宝藏暂时还挖不得。
北邙山掘宝放在日后，目前最关紧的还是解决了面前的宦官们。
吕布命人从小平津关隘里拉出几艘船，推到黄河里，然后喝令张让放开了少帝刘辩和陈留王刘协。
张让等人赶紧放了刘辩和刘协，然后撒腿就往船的方向跑去。
刘辩和刘协被张让等人挟持着奔波了近百里地，疲累不堪，走都走不动。
吕布忙上前把九岁的刘协抱起来。
这刘协长的估计像他母亲王美人，面如傅粉，齿白唇红，而且天生聪颖，又很镇定，不哭不闹，扭头看了看张让，又看了看吕布，问道：“吕将军，你能饶过张常侍吗？他为父皇做了那么事情，对我也很好，没有功劳也有苦劳，且年纪一把大了，没有几天活头了。”
吕布点头领命：“谨遵陈留王旨意。”
吕布心里很感慨，很显然，刘协记得张让的恩情，要不是十常侍护着刘协，刘协早就被何进和何太后搞死了，如此聪明仁义的皇帝啊，可惜总是遇臣不淑。
吕布没兴趣抱那个十五岁大的刘辩，就让秦谊扶着。
那么大的孩子遇到事情了只会哇哇大哭，董卓日后废掉他还真不亏，即便是傀儡皇帝也要有个人君的样子。
刘辩还哭着喊着说：“好饿啊，好渴啊，我要吃饭，我要喝水！”那样子跟寻常人家一个被宠大的孩子没啥两样，看来何太后那女人很不会教育孩子。
吕布皱着眉头，让亲卫拿来一些干粮和清水给刘辩和刘协，总算止住了刘辩的哭闹。
张让等人则趁着这个时候赶紧往船上跑，还没等他们屁股坐稳，吕布一挥手，数十个并州士卒张弓搭箭，乱箭齐发，瞬时就把侯览等大小宦官射死，只留了张让一个人在那里哭嚎：“吕布，你个没有信用的小人，你真要杀人灭口！”
吕布摇摇头，命秦谊等人把刘辩和刘协扶上马，又命秦谊先领着大部分士卒慢慢地往洛阳城里赶。
吕布见大部队走远，黄河岸边没有闲杂人等，方才命亲信士卒把张让从船上拉出来，给张让换了一身士卒的衣服，粘上一些胡须，顿时判若两人。
张让丈二和尚摸不着头脑：“吕布！你为什么杀掉他们不杀我？！”
吕布冷冷一笑：“因为我只答应陈留王留你一条性命，可没答应放其他阉人一条生路，何况知道我们这宝藏秘密的人越少越好！”
吕布留张让的性命还有一个原因，虽然张让大部分时间都忙着讨汉灵帝欢心以及捞钱，但他毕竟是在内宫这么多年，对抗宫外的世家大族清流党人应该很有经验，吕布甚至怀疑张让手里有一个跟明朝东厂类似的机构，那机构专门去刺探世家大族清流党人的隐私，即便没有那样的机构，张让的脑袋里应该也藏了袁绍家族和王允家族等世家大族的很多龌蹉事情。
另外，据传张让还是一个视蔡伦为偶像的发明家，曾发明出水车供民间浇地，为了讨灵帝欢心，张让也发明出很多奇妙的玩意。那些被清流大臣们视为“奇技淫巧”，在吕布眼中价值大不同。
虽然留张让有被天下诽谤的危险，但综合看来，留张让的命绝对利大于弊。
吕布让亲信将士们把张让送到大营里藏起来，又把段珪等宦官的人头割掉，挂在马头边，然后就开始快马加鞭追赶前方的军队。
吕布欣赏不了把人头挂在马头旁的血腥习惯，但在这以敌人首级算战功的年代，也不能太苛求，还好他是主将，也不需要拿人头去邀功了，日后即便有斩将夺旗，他也会把敌将的人头交给部下保存，而不是挂在自己的坐骑上。
吕布赶上秦谊领的前军后，就命全军做好戒备，因为卢植、闵贡的数百将士已经从不远处冲了过来，而随后不久，董卓大军可能也要来了。
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注1：历史上张让的记载：少给事者中，桓帝时为小黄门。灵帝时，让、赵忠并迁中常侍，封列侯