[第5卷]第414节:第十七章女皇遗珍(44)
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夏墨林也觉得有些不自在，他尽量让自己保持镇定，接着说：“酷蛮部落巫师的怪异行为让我想起了古代中原地区一个很奇特的丧葬传统。古人迷信的认为，人死以后，不但肉身会化为腐朽，魂魄也会离体，变成四处游荡的幽灵。如果此人生前作恶多端，那么他将被打入十八层地狱，永世不得超生。受这种观念的影响，汉族的皇帝和大贵族死后，通常尸体的‘七窍’会被珍贵的玉石封住。这样就可以使灵魂牢牢地附在身上，永生不灭，在阴间照样可以作威作福，享尽一切荣华富贵。比如汉朝的皇帝在下葬时，会穿金缕玉衣，口含玉蝉，gāng_mén里也会被塞进珍贵的玉器。我想，少数民族也有崇拜神灵，祈求灵魂不灭的习惯。酷蛮部落的巫师之所以用药物使‘女尸’的生殖器闭合，想必和中原地区这个奇特的丧葬传统也有联系。只是有一点我不明白，拼接而成的‘女尸’上半身是少男的身体，下半身就应该是少女的身体，这样的搭配才算得上珠联璧合。为什么这具‘女尸’的下半身来自一个少妇？”
夏墨林话音刚落，追风忍不住鼓起掌来，她赞许地说道：“博士不愧是有学问的人，什么事都逃不过您的法眼。其实，酷蛮部落的巫师在制造拼接而成的‘女尸’时，尸体的下半身都来自少妇而并非少女。少妇被冠以‘少女’之名不过是出于和少男搭配的需要。从古至今，每个部落每个种族多多少少都有生殖崇拜，而生殖崇拜最早起源于原始的巫术文化。酷蛮部落的巫师精通诡秘莫测的巫术，他们认为有超强生育能力的女人才会得到神的眷顾，从而使后代生生不息……”
“原来是这样，‘女尸’身上的谜团已经解了一大半。”夏墨林略一沉思，眉宇间的肉迅速拧成一个疙瘩，仍有一些谜团困扰着他，于是他接着问追风：“你刚才讲的故事很精彩，可并没有提到天渊飞阁的事。还有，拼接而成的‘女尸’身上怎么会披着辽代太后的凤袍？那两颗蓝宝石怎么就成了你们炮烙营寻宝的线索？”