第十一章若静
林家请客的日子定在了四月二十。还剩八天的时间。女孩子们的上课内容特意做了相应调整，江夫子讲起了礼，宾礼，嘉礼、饮食之礼；婚、冠之礼；宾射之礼；飨燕之礼；脤膰之礼；贺庆之礼等等。李夫子应景的拿她们宴会两天要穿的衣服出来指导、点评。童氏全程陪同、检查。
两天下来，她松了口气。姑娘们除了有些争强好胜心，其余问题不大。知晓维护林家声誉，顾全大局。就连她最担心的林若拙也没出岔子，就是话少些。大场面上这甚至都不能算是缺点。伶俐有伶俐的好，寡言也有寡言的优。有些夫人们，就喜欢话少老实的孩子。
自从家宴那晚和乔妈妈、小喜聊过天，林若拙的情绪就一直不大好。在这么个男尊女卑的时代，女人就是消耗品。这一观点，不仅仅深入骨髓的刻在了男人心底，就连大部分女人也以为是天经地义。
夏衣的父亲，那样的衣冠qín_shòu。在乔妈妈这些当地土著嘴里，也不过叹息着说只怪夏衣命苦，夏父性子弱，被大娘蒙了眼。从礼法和律法上来说，他竟是没有一点儿错的。女儿可以卖、女人可以卖，甚至妻子都可以卖。这是律法所承认并赋予男人的权力。从本质上来说，穷人家和富人家在这一点上没有区别。林家，书香门第要脸皮，日子又是过的蒸蒸日上，远不至于到卖女儿的地步而已。可若真的到了那危急的一天……
林若拙打了个寒颤。她也就比林若菡、林若芜价钱贵点而已。
她想起了曾经看过的一部西方电影，里面的家庭女教师对不愿学习的贵族女孩说：当你成年后，你一无所有，因为你是一个女人。你的财产、你的奴仆、你自己本身，都是属于你丈夫的，他们拥有你的一切，控制你的一切。但他们唯一不能夺走的，是你的思想。我们唯一和男人平等的，是我们的思想。我们的灵魂属于我们自己。如果你没有属于自己的灵魂，你苍白的人生还剩下什么呢？音乐、绘画、阅读、外语、舞蹈，这些学习不是为了取悦你将来的丈夫，而是为了你自己。你将一无所有，除了知识和思想，因为你是一个女人。
youauan（你一无所有，因为你是一个女人）。林若拙无声的在口中吟诵这句蓦然涌上心头的对白，重若千钧。
人，生而平等。人，生而不等。
以前，她只是凭着成年人的本能，好好学习、天天向上。从此刻开始，她以前所未有的认真投入到学习当中，如一团海绵，用最大的力量吸收消化这些知识。
江夫子的感触是最大的。如果说以前的六姑娘功课是不错，聪明有毅力。却还只是一般贵女的用功。可现在的六姑娘，在面对书本时，眼中焕发出一股强烈热情，恍若沉睡的生机被唤醒，勃勃向上。
第一天的宴客，有众多朝臣夫人前来。林若静今年十岁，放在二十一世纪是小学四年级，在这里，竟已是众贵妇眼中待考察的闺中少女。
林若拙已经吐槽无力了。这算是精神上猥亵未成年女孩么？
当然不算。因为她神奇的验证了某位大师的笑谈，古代婚姻的本质是：同性相吸。
对，你没听错。就是同性相吸。一般来说程序是这样的。先是由父亲（或其它男性长辈）看上了某一家的男人。觉得这家的某个男人不错。很欣赏，很喜欢。于是，想想自己家还有个闺女，结亲方案便提上了。当然，也有母亲先相中女婿的，但后期具体察看，还得靠男人。总之找女婿，家里有靠谱男人的，都是男人出马。
找媳妇，这回就轮到女人了。母亲、姨妈、姑妈、姐妹，轮流出场。宴会、茶会、上香，种种机遇，种种相处。火眼精睛、360度无死角考察该女子。然后，女性同胞们认可了，觉得这女孩子不错，挺好、挺喜欢。于是，结亲事宜提上日程……
和男女当事人有关系吗？没关系！和异性亲人有关系吗？也……没什么关系。即便是有关，也是找女婿人家，女性长辈去考察婆婆严苛不严苛，小姑子好不好相处。娶媳妇的人家父系长辈去考核女方家的男人上不上进，人品是否端厚。总之绕了一大圈，还是回到‘同性相吸’上。
十岁的林若静同学，在这次宴请上，就面临着被一众女人相看的局面。
矛盾这就来了。总所周知，男人和女人，那就是火星人和地球人，想法爱好南辕北辙。尤其还是长辈和小辈之间，各自心中的那杆尺，标准刻度一个是英尺，一个中国寸。就没几处统一的地方。而待选者，也就一个正常人类。绝不会上午林黛玉下午薛宝钗，今天史湘云、明天贾迎春。总而言之一句话，中了长辈女性意的，未必进得了被配对男人的眼。配对男人喜欢的女人，长辈女性那是半点也看不上。
对于这项矛盾，林老太太给孙女的政策指导是：后宅是女人天下，被婆婆喜欢最重要。男人的情爱是过眼烟云，只要被长辈认可，又生有儿子，日子就能过的稳妥、安乐。
童氏私下里教导女儿：“别听她的。女人靠的什么，靠的是男人！咱们远的不说，就说你去了的先二伯母。她是你祖母当日亲自挑选的儿媳，应该喜欢了吧。又生有儿子。可那又怎么样？外室闹上门来，你祖母何尝给你先二伯母做过一分主？儿媳再讨喜，也敌不过儿子在她心中的分量。指望着婆婆帮你委屈儿子？做梦！听她的，大盐都能