TXT下书>仙侠修真>书虫成神记>第一百三十七章 大道小道
,实则很是重视。他现在的武学知识大涨,对无量剑法不再小瞧,认为这门剑法虽然不怎么样,但若是能修炼至大圆满,威力也不可小视。若能突破大圆满,开始气剑双修,便是青取之于蓝而胜于蓝,超出无量剑派的创派鼻祖,拉近无量剑派与华山派的差距。若能气剑融合为一,便可超现在的华山派,有资格与独孤求败比剑。秦朝不想在这方面影响辛双清的判断,想看她自己能坚持多久,在这条路上能走出多远。

秦朝也想把心思完全放在武功上,上次九仙女邀请他,可他却不敢进皇宫,对他的刺激并不比辛双清这次被当众打脸小,但是不突破瓶颈的话,练了也是白练。

他现在的行为看似与武功关系不大,实则全围绕在突破武功的瓶颈上。送北冥真气,治病救人,是从大道入手,主动消灾抵祸,类似佛门修行,大慈大悲大愿,大功大德大行,化解武学障。虽然他既不念经,也不颂佛,但那些在他看来只是外在的形式,是由外而内的修行,简单易行适合大众,功效远不及他直指本质。他把这些心得写在《修行新解》上,既能帮助他自己加深理解,也希望能像《大日经》那些佛门圣经一样,对后人的修行有所帮助。

“一生二,二生三,三生万物。大道本质是一,小道无穷无尽。”

“条条道路通东京。相对而言,那些道路就是小道,东京就是大道。”

“万流入海,万法归一。北冥神功是海也是一,其它武功皆可融入其中。”

“一生二。八荒**唯我独尊功和小无相功是二,一个融合各种动功,一个融合各种静功。”

“一生三。天山折梅手、天山六阳掌和凌波微步是三,一个融合各种外功招式,一个融合各种内功招式,一个融合各种轻功招式。”

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